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编号：04号，得分53分 铁肩担道义，辣手著文章 “铁肩担道义，辣手著文章”，是承担责任时的坚定（“坚定”改为“勇气”），也是创造（“创造”改为“创作”）文章时的痛快；“平肩担道义”（与下面的解读相对应，需要将这一句写完整，“平肩担道义，庸手著文章”），是承担责任时的勇气（“勇气”改为“执着”），也是创作文章时的谦逊（“谦逊”改为“不懈”）……稍改一字，皆成佳话。而在这种种佳话中，我偏爱这句“铁肩担道义，辣手著文章”。（开篇解读材料，明确了论点。语文简洁有力。但对于两组对联的解读稍显粗疏） 用铁肩担起道义，让中华儿女之（“之”改为“的”）仁义与责任不（会）在时间长河里慢慢流失；用辣手著成文章，让中国文人志士能在黑暗的笼罩中探寻光明。“铁肩担道义，辣手著文章”不仅是许多优秀的中华儿女的真实写照，更是贯穿于几千年的时代精神。（抓住核心解读此联的内涵，强调这句对联体现了一种追求仁义责任、探寻光明的时代精神。） 惟有铁肩，才能担起道义，担起时代之（“之”改为“赋予的”）责任。苏联某位作家（车尔尼雪夫斯基）曾说过：“生命，只有跟时代崇高的责任联系在一起，你才会感觉到它永垂不朽。”中国著名法官梅汝傲先生便是那个肩担道义，手持公正之剑之人。为了审判日军的种种罪行，为了维护中华民族之（“之”改为“的”）尊严，梅汉傲（删去“梅汉傲”）作为中国仅有的代表，跨越重洋不辞劳苦地到达日本（此句改为“梅汉傲肩负责任来到日本”），参与了那次世界著名（世界著名→举世瞩目）的东京审判案（删去“案”）。在法庭上，他有力地抨击，（“，”改为“并”）坚定地反驳（庇护日本战犯的势力），（“，”改为“。”）（这一壮举）不仅赢得人们的认同与信任，更是树立了中华民族的自信。梅汝傲先生正是凭借那份心中的坚定，用铁肩担起道义，担起责任。（此句改为“梅汝傲先生正是凭借对民族道义的坚守，不畏强权，用铁肩担起中华民族的责任。）（论证层次之一：“铁肩担道义”的内涵阐释） 惟有辣手，才能著成文章，挑破（“挑破”改为“刺破”）黑暗迎来光明。鲁迅先生曾说过：“真的勇士敢于正视淋漓的鲜血，敢于直面惨淡的人生。”（原句为“真的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”）民国著名（记者）邵飘萍便是这样一位勇士。当时的中国正处于反动政府的黑暗统治之中（“之中”改为“下”），大部分的（删去“的”）新闻工作者要么屈服于统治，大写虚假之（“之”改为“的”）官样文章，（“，”改为“；”）要么干脆弃笔，选择（删去“选择”）沉默以对。而邵飘萍不顾自身的危险，直接（“直接”改为“撰文”）揭露袁世凯的种种罪行（。）文笔可谓是直截而有力，痛快而淋漓。这样一位伟大的记者，最终仍是（“最终仍是”改为“虽然”）遭到反动政府的枪杀。邵飘萍虽然早已牺牲（删去“。邵飘萍虽然早已牺牲”），但他的精神留给当今新闻工作者许多启示——敢说敢写，揭露事实。（论证层次之二：“辣手著文章”的内涵阐释） 梅汝傲、邵飘萍等名士早已离开，可他们离（“离”改为“留”）下的精神仍激励着后人。时代纵然数变，可时代之精神常焕光芒（，）永垂不朽。留学生秦逸飞回家当（“回家当”改为“归国担任”）村官是一种铁肩担道义的态度，众多媒体（人）深藏（“深藏”改为“卧底”）企业内部揭露食品问题，又何尝不是辣手著文章的行为？正如《中国演说家》里的许亚如所说：“许多人觉得年轻人变了，我就觉得年轻人从来都没有变。因为他们仍然敢做敢说。”（由历史内涵论证转入当下时代分析，使文章体现了时代精神，更加深刻。） 用铁肩担起道义，责任更大更重；用辣手著文章，真理更深更远。（用对仗句结束论证，回应论点） 【点评】 本文观点明确，对所选对联内涵的阐释清晰，论证结构完整，层次清晰。能够熟练的使用举例论证、引用论证等论证方式，语言简洁流畅。 作者的论证层次有两个维度，一个维度是分别从“铁肩担道义”和“辣手著文章”对其内涵进行阐发；另一个维度则是从历史回顾到现实分析。双线并行，逻辑清晰，论证到位。 问题： 1.对“铁肩担道义”和“辣手著文章”的内涵分析稍显割裂，两者应当在分别阐释中体现一种内在的统一。 2.“历史回顾”与“现实分析”这两部分论证的比重不协调，“历史回顾”中的举例论证有些冗长，而“现实分析”这一部分的论证略显单薄。 3.语言表述还需要加强，部分遣词造句仍需斟酌。 4.作文题目直接运用对联，没有进行拟题。若改为“道义仍需铁肩担，文章必用辣手著”较好。 （深圳中学 刘 畅）
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