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材料作文“走与停”导写 试题创想 曾经第二届《中国当代文学•南京论坛》开幕上有一个重要议题，即作家要“放慢脚步回望从前”。对于这个文学“议题”，作家协会主席铁凝这样认为：这个文学“议题”，与其说是学术的，不如说是关乎文学、关乎我们自身的，它提醒我们在埋首赶路的过程中停下来，回首来路，眺望远方。 铁凝的这段话蕴含的人生道理，引发你怎样的思考或联想？请据 此写一篇文章。 写作指导 在本材料的语境里，“埋首赶路”喻指为达到某一目标而“前进” 、“探索” 、“追求” 、“发展”；“停下来” 可理解为“休整” 、“反思”等 。 恰如纪伯伦所言：“我们已走得太远，以至于忘了为什么而出发。”因此，一个人乃至一个国家，面对过去、现在与未来的发展，需要拿捏好“走与停”的节奏。在行文中，“走和停”两者要有严密的对应关系，且作为二元关系作文，学生拥有一定的思辨性将是高分的密码。 例文 走与停 让我们再次赋予时间以壮丽感，回溯从蛮荒的史前到文明的现代这漫长的岁月。几度沧海桑田，高山被踏平，深谷升为平原，人类也渐渐从渺小脆弱的底层向上生长，攀上了“声非加疾而闻者彰”的高峰。 是的，人类从一个连自己命运都无法看清的弱小族群，壮大成为可以左右世界前进方向的强盛力量。混沌初开时在自然与本能的驱使下那种迫不得已的奔走，或者称之“进化”，已经化为主观能动的前进、前进、再前进。从无到有并不断更迭的社会制度，在融合中成长的多元文化，经历了无数次推倒又重建的愈发民主的政权……人类在自我鞭策中不断向更好的“乌托邦”进发，永无止境。 然而，你我都不愿看到的是南辕北辙在错误道路上高歌猛进的悲剧。奥威尔在《1984》寓言般警告世人警惕集权主义的侵害，其另一部《动物农场》也用荒诞的语言描绘了一个由美好初衷扭曲为丑恶的悲剧。因此，我们似乎应该在埋头向前时记得抬抬头，观望岔路与陷阱的存在，适当时刻，放缓甚至停下向前的脚步。 当然，我们欣慰看到了，飞速冲向未来的动车建设开始放慢速度；福岛核泄露后，中国政府叫停了许多计划中的核电站，对隐患严加排查；梁思成与林徽因的故居在一片骂声中保住了坍圮的墙垣……尽管这些停下脚步的行动触发于前进冲撞造成的巨大伤痛，但我们仍分明感到：在走与停的取舍中，我们在成熟，理性的声音愈来愈洪亮，掷地有声！ 不过，除却因“跌倒”而被迫选择“停”，我们更期待充满预见性的主动停顿和修整，因为这是前瞻性与责任感，因为这是为了未来更好的出发，更清晰地认准方向。万众瞩目的“两会”早已圆满落幕，而会上罕见地下调了新一年的经济增长速度预测，多年坚持的“保八”不再闪耀，这似乎是向地方各级政府正言：一味图GDP飘红的发展之路该停一停了，是时候静心重视经济建设外的文化建设与道德建设了。你我都明白，为了更健康持久的发展与前进，这种“走与停”的转变是一种亟需。 史前早已一去不复返，我们不再被主宰和支配，惶惶不安地提防自然神力的责罚。我们在掌握着自己的世界，我们的脉搏跳动着社会的节奏，我们拿捏着“走与停”的尺度。而这绝非执政者的特权，而是你我每个有责任心的公民的伟大权力。你我想必都曾欢欣：2011年迎来自己村民代表的乌坎村走上民主之路，红十字商业系统在质疑中国停下了牟利的脚步。这些，都是你我不懈努力的结果，它们证明了人民力量的伟大卓越！ 因此，我们不再艳羡独善其身，自放山水的隐者高士，因为这种“停”是小我的诉求，不是以大我心胸来改变世界的模样；我们也不需对庙堂之上的高位者感到敬畏，因为我们也和他一样，以“理性与责任意识”来发出声音汇成社会行进的高歌。 点评： 本考生深谙思维“圆展”的理念。 所谓“圆”，即全文从一而终都紧紧围绕一个中心，无论文章将如何分开论证，左右逢源地调动材料，考生都得时刻暗示自己----千方百计为自己立的小角度周全考虑，切勿不舍得割爱而游离其它内容。 所谓“展”，不要受“圆”的局限而不敢发散思维，而更应当层层追问，步步纵深，善于“以问引论”，编织好语段的内部逻辑关系，将思路不断拓深拓宽。 学生的亮点不仅在于材料的时新妥帖，更重要的是层层延展却又步步紧凑：“人类本是‘走’的历史——但不时‘走’入歧路——今天的人们在经历创伤后懂得适当地‘停’—— 我更期待充满预见性的主动停顿和修整——理性的公民应懂得拿捏好彼此的尺度”。其思维的独特灵活与大气成熟令人拍案叫绝。 由此显见，文脉的“圆展”训练会使得文章环环相扣，思路严谨，收放自如，由此窥见学生的思维活跃 ，高拔他人一筹。
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