王安石 霈然甘泽洗尘寰，南亩东郊共慰颜。 地望岁功还物外，天将生意与人间。 霁分星斗风雷静，凉入轩窗枕簟闲。 谁似浮云知进退，才成霖雨便归山。 [注]熙宁二年（1069年），王安石任参知政事，次年拜相，主持变法。后因守旧派反对，王安石请罢相，出知江宁府。本诗是王安石就任江宁府后所作。 14、下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分） A．作者用“洗”表达了在看见这场雨荡涤污浊世界之后的爽快之情。 B．“南亩东郊”的欢欣鼓舞照应首句的“甘泽”，证明了这是一场好雨。 C．颔联说大地的收成取决于上天，表达了作者对朝廷的感恩之心。 D．风雷停歇，浮云消散，雨后凉气进入窗户，令人感到悠然闲适。 15、诗歌最后两句有何含意？请简要分析。（6分） 答案： （1）C．“表达了作者对朝廷的感恩之心”错误，结合诗歌背景来看，此时作者处于被贬谪的状态，这里只是表达了下雨时的喜悦。 （2）诗的最后两句赞美了“浮云”的美德：给人们带来喜雨，给人间带来生机，功成后却归隐山间。 作者想像云一样，希望通过变法给国家和百姓带来好处，然后功成身退，不再留恋官场。 【解答】 尾联“谁似浮云知进退，才成霖雨便归山”，意思是云懂得进退，当大家需要雨的时候，它便降下；等到下过雨以后，它又立即退到山的那边去了。诗人说“谁似”，也就是现实中有谁能如浮云那样地懂得进退呢？作者借云情抒己志，通过云来下雨，云过雨晴这种形象的比喻，来说明自己的政治理想。所以，这两句表明上是赞美雨给人间带来丰收，又懂得不居功。深层含义，结合注释可知诗人希望想像雨一样，通过自己的变法给国家和百姓带来好处，然后能够功成身退，表明了他不居功，想要功成身退的愿望。 赏析： 这是一首咏物诗，字面上是讲自然现象下雨，但诗中却明显地寄托着作者的斗志和怀抱。 “霈然甘泽洗尘寰，南亩东郊共慰颜”，是写一场大雨过后，农村中处处是一片欢腾。“霈然”，是雨盛的意思；“甘泽”，即甘雨，有利于农作物生长的雨。诗中虽然没有说到久旱，但甘雨霈泽，常常用于指久旱时的雨。而且“南亩东郊”这样的欢欣喜悦，说明这是一场人们盼望已久的喜雨。“尘寰”，世界。这里用了一个“洗”字，也含有希望好雨把世界上的恶浊冲洗净尽的意思。 接着，“地望岁功还物外，天将生意与人间”，是写人们对这场喜雨的热烈反应，当然这也是作者的评价和议论。大地希望得到好收成，还须依靠物外的力量，物外犹世外，即靠老天爷的帮忙。老天爷真的给人世间带来了生机。这里，“天”，“物外”，其实是差不多的意思。把天的力量作这样高的估价，正说明作者生活在九百年前的封建时代，农业生产还得依靠自然界的风调雨顺。所以，这样说还是符合实际的。 “霁分星斗风雷静”，雨后转晴，风雷停息，浮动消散，天空中露出满天星斗。“凉入轩窗枕簟闲”，“簟”，竹席。雨后新凉，房间中的枕席也令人感到舒适。 到了这里，一共六句，都是写这一场喜雨的过程。但作者并不是仅仅在写一场雨，而是通过写雨来表明自己的人生态度。诗中明显地有所寄托。这种寄托，在末联中点出：“谁似浮云知进退，才成霖雨便归山”。诗中也还是从下雨落笔，但主旨已转到了现实生活中的人。云的进退，是很合时宜的，人间需要雨的时候，它便来到天空下起雨来；待到下过雨以后，它又立即退到山的那边去了。现实生活中的人，有谁能象浮云那样地知道进退呢？ 读完诗，我们感到，王安石写雨，其实是写他自己。作为政治家，要象久旱时的甘雨一样，给天下带来好处，干一番有利于万民的事业。是他对自己的期望。他做宰相期间，实行新法，企图减轻一点人民的负担，促进生产，富国强兵，种种愿望同他这首诗中的思想是一致的。此外，诗中也提出要功成身退，象浮云一样：人们需要雨的时候，便来下雨；下过雨后，就立即归山（辞官隐居）。功成身退的思想，不是他的发明，许多大诗人都有过这种想法。但王安石通过云来下雨，雨过云散这种形象的比喻，来说明自己的生活理想，是很新颖的。
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