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虞舜者，名曰重华，六世皆微为庶人。 舜父瞽叟盲，而舜母死，瞽叟更娶妻而生象，象傲。瞽叟爱后妻子，常欲杀舜，舜避逃；及有小过，则受罪。顺事父及后母与弟，日以笃谨，匪有解。 舜，冀州之人也。舜耕历山，渔雷泽，陶河滨，作什器于寿丘，就时于负夏。 舜年二十以孝闻三十而帝尧问可用者四岳咸荐虞舜曰可于是尧乃以二女妻舜以观其内使九男与处以观其外。尧二女不敢以贵骄事舜亲戚，甚有妇道。尧九男皆益笃。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。尧乃赐舜絺衣，与琴，为筑仓廪，试舜以五典百官，皆治。 舜入于大麓，烈风雷雨不迷，尧乃知舜之足授天下。舜得举用事二十年，而尧使摄政。摄政八年而尧崩。三年丧毕，让丹硃，天下归舜。而禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龙、倕、益、彭祖自尧时而皆举用，未有分职。于是舜乃至于文祖，谋于四岳……舜曰：“嗟！女二十有二人，敬哉，惟时相天事。”三岁一考功，三考绌陟，远近众功咸兴。 此二十二人咸成厥功：皋陶为大理，平，民各伏得其实；伯夷主礼，上下咸让；倕主工师，百工致功；益主虞，山泽辟；弃主稷，百毂时茂；契主司徒，百姓亲和；龙主宾客，远人至；十二牧行而九州莫敢辟违：唯禹之功为大，披九山，通九泽，决九河，定九州，各以其职来贡，不失厥宜。方五千里，至于荒服，四海之内咸戴帝舜之功。于是禹乃兴九招之乐，凤皇来翔。天下明德皆自虞帝始。 舜践帝位三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野。葬于江南九疑，是为零陵。舜子商均亦不肖，舜乃豫荐禹于天。 （选自《史记·五帝本纪》，有删改） 【注】就时，指做买卖。五典，五种教化，指五种行为规则。丹硃，尧之子，《五帝本纪》：“尧知子丹硃不肖，不足授天下。” 10、下列对文中画曲线句子，断句正确的一项是（3分） A．舜年二十以孝闻／三十而帝／尧问可用者／四岳咸荐虞舜曰可／于是尧乃以二女妻舜／以观其内／使九男与处以观其外 B．舜年二十以孝闻／三十而帝尧问／可用者四岳／咸荐虞舜／曰可／于是尧乃以二女妻舜／以观其内／使九男与处以观其外 C．舜年二十以孝闻／三十而帝尧问可用者／四岳咸荐虞舜／曰可／于是尧乃以二女妻舜以观其内／使九男与处以观其外 D．舜年二十以孝闻／三十而帝尧问可用者／四岳咸荐／虞舜曰可／于是尧乃以二女妻舜以观其内／使九男与处以观其外 11、下列对文中加点的文言知识，解说不正确的一项是（3分） A．四岳：中国上古传说中的人物，相传为唐尧之臣子羲仲、羲叔、和仲、和叔四人，分管四方，故称四岳。 B．主稷：稷，一种谷物，百谷之长。主稷，文中是说弃是谷神，受时人信仰供奉；历代王朝祭祀稷神以祈丰收。 C摄政：代替君主处理国政，指在君主年幼不能亲自执政或其他原因不能临朝时，由其他人代行君主权力。 D．大理：掌司法及刑讼的官。秦时称廷尉，汉景帝中更名大理，其后二称同行。唐后各代均承前制设大理寺。 12、下面的理解分析与原文内容相符的一项是（3分） A．虞舜不受父亲喜欢，常有性命之忧，即使犯了小错，也会受到责罚，他谨慎恭顺地侍奉家人，不敢有懈怠。 B．虞舜很有感召力，他所在的地方，一年就成聚居区，两年就能成为城邑，三年就能成为国都，受到尧的重视。 C．虞舜受天下人拥戴登上帝位，为尧时就被任用的禹等人分配了职务，并以考功确定升降去留，从而使天下大治。 D．虞舜在位三十九年，在巡视时死在苍梧，他的儿子也像丹硃一样没有什么出息，于是他效法尧而传位给禹。 13、将文中画横线句子翻译成现代汉语。（8分） (1)尧二女不敢以贵骄事舜亲戚，甚有妇道。（4分） (2)方五千里，至于荒服，四海之内咸戴帝舜之功。（4分） 14、尧授舜天下的原因，除舜有感召力外，还有哪些？请依原文概括。（3分） 参考答案 10．C 11．B“弃是谷神”错，文中“主稷”意为“掌管农业”或“做农官”。 12．B“国都”错，“三年成都”中“都”意为“城市”“大邑”。 13．（1）尧的两个女儿不敢因为自己出身高贵就傲慢地对待舜的亲属，很讲究为妇之道。（“贵”“骄”“事”各1分，句意1分） （2）纵横五千里的领域，直到离京师最远的边荒地区，四海之内，共同感激帝舜的功德。（“方”“荒服”“戴”各1分，句意1分） 14．四岳一致推荐;考察结果很好（或“舜内外为人均好”）;试用有作为——试舜以五典百官，皆治；能力超乎常人——入于大麓，烈风雷雨不迷。（只概括，不作解释也可。有3点给满分） 参考译文: 虞舜，名叫重华。他家六代地位低微，都是平民。 舜的父亲瞽叟是个瞎子，舜的生母死后，瞽叟又续娶了一个妻子生下了象，象桀骜不驯。瞽叟喜欢后妻的儿子，常常想把舜杀掉，舜都躲过了；等到舜犯小错误，就会遭到重罚。舜很恭顺地侍奉父亲、后母及后母生的弟弟，一天比一天地忠诚谨慎，没有一点懈怠。舜，是冀州人。舜在历山耕过田，在雷泽打过鱼，在黄河岸边做过陶器，在寿丘做过各种家用器物，在负夏跑过买卖。 舜二十岁时，就因为孝顺出了名。三十岁时，尧帝问谁可以治理天下，四岳全都推荐虞舜，说这个人可以。于是尧把两个女儿嫁给了舜来观察他在家的德行，让九个儿子和他共处来观察他在外的为人。尧的两个女儿不敢因为自己出身高贵就傲慢地对待舜的亲属，很讲究为妇之道。尧的九个儿子也更加笃诚忠厚。一年的功夫，他住的地方就成为一个村落，二年就成为一个小城镇，三年就变成大都市了。尧就赐给舜一套细葛布衣服，给他一张琴，为他建造仓库。尧试用舜去理顺五种伦理道德和参与百官的事，舜都干得很好。 舜进入山林的时候，遇到暴风雷雨也不迷路误事，尧于是才知道了凭着舜的才能是可以把天下传授给他的。舜被举用掌管政事二十年，尧让他代行天子的政务。代行政务八年，尧逝世了。服丧三年完毕，舜让位给丹硃，可是天下人都来归服舜。禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龙、倕、益、彭祖，从尧的时候就都得到举用，却一直没有职务。于是舜就到文祖庙，与四岳商计……舜说:“喂，你们二十二个人，要谨守职责，时时辅佐我做好上天交付的治国大事。”此后，每三年考核一次功绩，经过三次考核，按照成绩升迁或贬黜，所以，不论远处近处，各种事情都振兴起来了。 这二十二人个个成就他们的功业：皋陶担任大理，掌管刑法，断案平正，人们都佩服他能按情据实断理；伯夷主持礼仪，上上下下都能够礼让；倕担任工师，主管百工，百工都能做好自己的工作；益担任虞，主管山泽，山林湖泽都得到开发；弃担任稷，主管农业，百谷按季节茂盛成长；契担任司徒，主管教化，百姓都亲善和睦；龙主管接待宾客，远方的诸侯都来朝贡；舜所置的十二州牧做事，九州内的民众没有谁躲避和违抗；其中禹的功劳最大，开通了九座大山，治理了九处湖泽，疏浚了九条河流，辟定了九州方界，各地都按照应缴纳的贡物前来进贡，没有不恰当的。纵横五千里的领域，直到离京师最远的边荒地区，四海之内，共同感激帝舜的功德。于是禹创制《九招》乐曲歌颂舜的功德，祥瑞的凤凰也飞来，随乐声盘旋起舞。天下清明的德政都从虞舜帝开始。 舜登位三十九年，到南方巡视，在南方苍梧的郊野逝世。葬埋在长江南岸的九嶷山，这就是零陵。舜的儿子商均不成材，舜就事先把禹推荐给天帝。
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