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杨士奇，名寓，以字行，泰和人。早孤，随母适罗氏，已而复宗。贫甚，力学，授徒自给。多游湖、湘间，馆江夏最久。建文初，集诸儒修《太祖实录》，士奇已用荐征授教授当行，王叔英复以史才荐。遂召入翰林，充编纂官。成祖即位，改编修。已，简入内阁，典机务。永乐六年，帝北巡，命与蹇义、黄淮留辅太子。太子喜文辞，赞善王汝玉以诗法进。士奇曰：“殿下当留意《六经》，暇则观两汉诏令。诗小技，不足为也。”太子称善。 仁宗即位，擢礼部侍郎兼华盖殿大学士。帝御便殿，蹇义、夏原吉奏事未退。帝望见士奇，谓二人曰：“新华盖学士来，必有谠言，试共听之。”士奇入言：“恩诏减岁供甫下二日，惜薪司传旨征枣八十万斤，与前诏戾。”帝立命减其半。服制二十七日期满，吕震请即吉。士奇不可。震厉声叱之。蹇义兼取二说进。明日，帝素冠麻衣绖而视朝，廷臣惟士奇及英国公张辅服如之。朝罢，帝谓左右曰：“梓宫在殡，易服岂臣子所忍言，士奇执是也。”进少保，与同官杨荣、金幼孜并赐“绳愆纠缪”银章，得密封言事。寻进少傅。 宣宗崩，英宗即位，方九龄。是时中官王振宠于帝，渐预外庭事，导帝以严御下，大臣往往下狱。靖江王朱佐敬私馈荣金。荣先省墓，归不之知。振欲借以倾荣，士奇力解之，得已。荣寻卒，士奇、杨溥益孤。其明年遂大兴师征麓川，帑藏耗费，士马物故者数万。又明年，太皇太后崩振势益盛大作威福百官小有牴牾辄执而系之廷臣人人惴恐士奇亦弗能制也。 正统初，士奇言瓦剌渐强，将为边患，而边军缺马，恐不能御，请于附近太仆寺关领，西番贡马亦悉给之。士奇殁未几，也先【注】果入寇，有土木之难，识者思其言。又雅善知人，好推毂寒士，所荐达有初未识面者。而于谦、周忱、况锺之属，皆用士奇荐，居官至一二十年，廉能冠天下，为世名臣云。 （节选自《明史·杨士奇传》，有删改） 【注】①也先：明朝时，北方蒙古族瓦剌部的首领。 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A.太皇太后崩/振势益盛/大作威福/百官小有牴牾/辄执而系之/廷臣人人惴恐/士奇亦弗能制也 B.太皇太后崩/振势益盛大/作威福百官/小有牴牾/辄执而系之/廷臣人人惴恐/士奇亦弗能制也 C.太皇太后崩/振势益盛/大作威福百官/小有牴牾/辄执/而系之廷臣/人人惴恐/士奇亦弗能制也 D.太皇太后崩/振势益盛大/作威福/百官小有牴牾/辄执/而系之廷臣/人人惴恐/士奇亦弗能制也 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.实录是封建时期编年史的一种，专记某一皇帝统治时期的大事，一般以所记皇帝的谥号或庙号作为书名。 B.教授，在古代既是对私塾先生的尊称，也是学官名称。文中杨士奇经过举荐征召而被授予教授一职。 C.六经指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，作为儒家重要的经典，这六部古籍都是由孔子创作而成的。 D.麻衣是用粗麻布做成的衣服，也用作孝衣。文中仁宗皇帝临朝时戴素冠，穿麻衣，以显示自己的孝心。 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A.杨士奇勤奋好学，才华卓异。虽然家庭十分贫困，但是他能通过授徒做到生活自给；并且凭借自身的史学才华，被推荐参与编修《太祖实录》。 B.杨士奇忠诚正直，敢于进言。他劝谏太子应留意《六经》，闲暇时学习两汉诏令；针对征枣与恩诏不符一事，向皇帝建言诏令应当前后一致。 C.杨士奇重视礼制，坚持己见。在服制期满之后是否易服的问题上，他与吕震、蹇义的意见相反，仍然身穿丧服上朝，他的言行得到皇帝赞同。 D.杨士奇见识深远，未雨绸缪。他预言逐渐强大的瓦剌将会成为边境的祸患，因此请求储备战马以备战时需要，后来的土木之难验证了他的远见。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）是时中官王振宠于帝，渐预外庭事，导帝以严御下。（4分） （2）又雅善知人，好推毂寒士，所荐达有初未识面者。（4分） 14.在“靖江王朱佐敬私馈荣金”一事发生以后，杨士奇为什么为杨荣竭力解脱？（3分） 参考答案 10. A(太皇太后崩，振势益盛，大作威福，百官小有抵牾，辄执而系之。廷臣人人惴恐，士奇亦弗能制也) 11.C(“都是由孔子创作而成的”错，孔子只是在晚年时对六经进行了整理) 12. C(“他与吕震、蹇义的意见相反”错，由原文“服制二十七日期满，吕震请即吉。士奇不可。震厉声叱之。蹇义兼取二说进”可知) 13.(1)此时，太监王振被皇帝宠信，逐渐参与外朝的政事，劝导皇帝用严苛的方式控制臣下。(共4分。“宠于帝”“预”“御”各1分，语意通顺1分) (2)杨士奇平素又擅长了解人的才能，喜欢荐举出身低微的读书人，在所荐举的人当中，有起初没有见过面的。(共4分。“雅”“ 推毂”“寒士”各1分，语意通顾1分》 14.①杨荣在事情发生之前，已经去祭扫坟墓，回来以后也的确不知道此事。②王振打算借这件事情板倒杨荣，争势夺权。③杨荣、杨士奇和杨溥可以团结一体，共同牵制王振，使王振难以独揽大权。(共3分。每点1分) 文言文参考译文 杨士奇，名寓，以字行世，泰和人。很早父亲就已去世，他随母亲改嫁到罗家，不久恢复本宗。家中非常贫困，但是他努力学习，通过教授学生维持生活。经常出游到湖、湘之间，在江夏设立书塾的时间最长。建文初年，朝廷集合儒生们编撰《太祖实录》，杨士奇已经被举荐征召而授予教授一职，应当前去赴任，王叔英又因为他的更学才华而推荐他。于是被召入翰林院，充任编纂官。成祖即位后，杨士奇改任编修。不久，被选拔进入内阁，主管机要事务。永乐六年，皇帝北巡，命杨士奇与蹇义、黄淮留京共同辅佐太子。太子喜欢文章辞赋，称赞王汝玉进呈创作诗词的方法。杨士奇说:“殿下应当留意《六经》，有时间就读一读两汉时期的诏令。写诗只不过是雕虫小技，不值得做。”太子认为他说得很对。 仁宗即位，提拔杨士奇为礼部侍郎兼华盖殿大学士。皇帝在便殿，蹇义、夏原吉奏事完毕后没有退朝。皇帝远远看到杨士奇，对两个人说:“新上任的华盖殿大学士来了，一定会有正直的话要说，你们不妨与朕一起听听。”杨士奇进言说:“皇帝减少岁供的恩诏刚刚颁布了两天，惜薪司就传旨征收八十万斤枣，这与两天前的诏令相违背。”皇帝立刻下令减少一半。为先皇守丧二十七天期满，吕震请求立即换上吉服。但杨士奇认为这样做不合乎礼制。吕震厉声呵斥杨士奇。蹇义把二人的意见都呈进给皇帝。第二天，皇帝头戴素冠，身穿麻衣上朝。朝臣中只有杨士奇、英国公张辅穿着原来的丧服。退朝以后，皇帝对身边的人说:“先皇的棺木仍然在停柩，改换丧服怎能是臣子所忍心说的话呢，杨士奇坚持己见是正确的。”杨士奇晋升少保，与同僚杨荣、金幼孜一起被赐予“绳愆纠缪”银章，能够密封进言。不久，又晋升少傅。 宣宗驾崩，英宗即位，才刚九岁。此时，太监王振被皇帝宠信，逐渐参与外朝的政事，劝导皇帝用严苛的方式控制臣下，大臣们常常被投入监狱。靖江王朱佐敬私下送给杨荣黄金。杨荣此前去祭扫坟墓，回来以后不知道这件事。王振打算借这件事情来扳倒杨荣，杨士奇竭力为杨荣解脱，事情才得以平息。不久，杨荣去世，杨士奇、杨溥势力更加孤单。第二年，朝廷调动大军征伐麓川，国库耗费，消耗的人马物资多达数万。又第二年，太皇太后驾崩，王振的权势越来越大，大肆作威作福，百官对他稍有冒犯顶撞，就会被抓捕拘禁，朝廷大臣人人担心害怕，杨士奇也无法制止。 正统初年，杨士奇进言，瓦刺的实力渐渐强大，将会成为边境祸患，而守边的军队缺少战马，恐怕不能抵御瓦刺，请求在附近的太仆寺领取战马，并且把西番选贡的马匹也全部供给边境。杨士奇去世后没有多长时间，也先果然入侵边境，发生了土木之难，有见识的人又思起他的建议。杨士奇平素又擅长了解人的才能，喜欢荐举出身低微的读书人，在所荐举的人当中，有起初没有见过面的。而于谦、周忱、况锺这些人，都是由杨士奇荐举的，他们为官一二十年，清正廉洁和才干能力名冠天下，成为当世名臣。
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