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吕晚村先生行略 先君讳留良，字庄生，号晚村。先君生而神异，颖悟绝人，读书三遍，辄不忘。八岁善属文，造语奇伟。时同邑孙子度先生为里中社，择交甚严，偶过书塾，见所为文，大惊曰：“此吾老友也，岂论年哉！”即拉与同游。先君垂髫据坐，下笔千言立就，芒彩四射。 癸已始出就试，为邑诸生。每试则冠军，声誉籍甚。诸先生以诗文相倡和，尝作诗，人莫测其所谓。至丙午岁，学使者以课士按禾①．且就试矣，其夕造广文陈执斋先生寓，出前诗示之，告以将弃诸生去，且嘱其：“为我善全，无令剩几微遗憾。“执斋始愕眙不得应既而闻其衷曲本末，乃起揖曰：“此真古人所难，但恨向日知君未识君耳。”先君不复入，于是归卧南阳村，与桐乡张考夫、盐官何商隐诸先生，及同志数人，共力发明洛闽之学，编辑朱子书，以嘉惠学者。 庚申夏，都守复欲以隐逸举，先君闻之，乃于枕上剪发，袭僧伽服曰：“如是，庶可以舍我矣。”寄清溪徐方虎先生曰：“弟此病日深，浮生无几，已削顶为僧，从此木叶蔽影，得苟延数年，完一两本无用之书，愿望足矣。”僧名耐可，字不昧，号何求老人，筑室于吴兴埭溪之妙山，题曰“风雨庵”。先君幅巾挂杖，逍遥其间，惟四方问学之士，晨夕从游，有濂溪吟风弄月之意。 先君动素有咯血疾，辛亥以后，遇意有拂郁辄作。至庚申夏，方对客语，而郡札适至，喷噗满地，坐客咸愕然。自后病益剧。 先君自知不起，尝叹曰：“吾今始得尺布裹头归矣，夫复何恨？但夙志欲补辑朱子近思录，倘不成则事负此生耳。”于是手批目览犹碗碗不休，门人子侄苦请稍框，以俟病间。先君毅然曰：“一息尚存，不敢不勉，况此时精神犹堪，收拾后此更何及耶？”虽发凡起例稍示端绪，然亦竟不能成也。易簧②前三日，犹凭几改订书义，命不孝执笔，一字来安，则伫思商酌，其神明不乱如此。病革，呼不孝辈论以孝友大又而已。已而曰：“我此时鼻息间气有出无入实。”言毕，又手安寝长逝。此葵亥八月十有三日也。 （选自《吕晚村先生文集》附录，有删节） [注]①禾：浙江嘉兴别称。②易簧：更换床席，指人将死。 （1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A．下笔千言立就 就：完成 B．学使者以课士按禾 课：教授 C．门人子侄苦请稍辍 辍：停止 D．犹凭儿改订书义 凭：靠着 （2）下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是 A．诸生，明请时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。文中指吕留良在乡试中考中秀才。 B．丙午，是六十干支之一，文中用来纪年。在古代，干支除了用于纪年外，还用于纪月、纪日和纪时。 C．漂溪，宋代理学家周教顾的号，世称其“廉溪先生”。文中借此表现吕留良过着像周敦顾一样的隐居生活。 D．孝友，指孝顺父母，友爱兄弟。文中吕留良病重还对子孙辈论述孝友的大义，表现他重视对后代的教育。 （3）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①执斋始愕眙不得应，既而闻其衷曲本末，乃起揖曰：“此真古人所难但恨向日知君未识君耳。” ②先君毅然曰：“一息尚存，不敢不勉，况此时精神犹堪，收拾后此更何及耶？” （4）请根据文意，简要概括吕留良的品性特点。 参考答案 （1）B．课：考核。译文：学政因为考核士子的学业考察，巡视浙江嘉兴。 （2）A．乡试考中的称为举人，秀才指府州、县学的生员。文中也未说吕留良参加乡试考试。 （3）①陈执斋起初惊讶地注视（他）没有答应，接者听说他内心隐秘事情的原委，于是起身作揖说：“这真是古人难以做到的事，只是遗盛先前知道你（名字）却没有认识你啊。 ②先君果断地说：“（只要有）一口气还在，不敢不动勉，何况现在（我的）精神还能忍受，暂停（著书的心思）后这又怎么能来得及（编完书）呢？” （4）①淡泊名利；②治学严谨（勤勉刻苦）；③严于律己。
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