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韩思复，字绍出，京兆长安人。祖伦，贞观中历左卫率，封长山县男。思复少孤，年十岁，母为语父亡状，感咽几绝，故伦特爱之，尝曰：“此儿必大吾宗。”然家富有，金玉、车马、玩好未尝省。笃学，举秀才高第，袭祖封。永淳中，家益窭，岁饥，京兆杜瑾者，以百绫饷思复，思复方并日食，而绫完封不发。 调梁府仓曹参军，会大旱，辄开仓赈民，州劾责，对曰：“人穷则滥，不如因而活之，无趣为盗贼。”州不能诎。转汴州司户，仁恕，不行鞭罚。以亲丧去官，鬻薪自给。姚崇为夏官侍郎，识之，擢司礼博士。五迁礼部郎中。建昌王武攸宁母亡，请鼓吹，思复持不可而止。坐为王同皎所荐，贬始州长史。迁滁州刺史，州有铜官，人铲凿尤苦，思复为贾他鄙，费省获多。有黄芝五生州署，民为刻颂其祥。徙襄州。入拜给事中。帝作景龙观，思复谏曰：“祸难初弭，土木遽兴，非忧物恤人所急。”不见省。迁中书舍人，数指言得失，颇见纳用。 开元初，为谏议大夫。山东大蝗，宰相姚崇遣使分道捕瘗。思复上言：“夹河州县飞蝗所至苗辄尽今游食至洛使者往来不敢显言且天灾流行庸可尽瘗？望陛下悔过责躬，损不急 之务，任至公之人，持此诚实以答谴咎，其驱蝗使一切宜罢。”玄宗然之，出其疏付崇，崇建遣思复使山东按所损，还，以实言。崇又遣监察御史刘沼覆视，沼希宰相意，悉易故牒以闻，故河南数州赋不得蠲。崇恶之，出为德州刺史。拜黄门侍郎。帝北巡，为行在巡问赈给大使。迁御史大夫，性恬淡，不喜为绳察，徙太子宾客，进爵伯。累迁吏部侍郎。复为襄州刺史，治行名天下，代还，仍拜太子宾客。卒，年七十四，谥曰文。天子亲题其碑曰“有唐忠孝韩长山之墓”。故吏卢僎、邑人孟浩然立石岘山。 (选自《新唐书·韩思复传》,有删节) 10．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （3分） A．夹河州县飞蝗/所至苗辄尽/今游食至/洛使者往来/不敢显言/且天灾流行/庸可尽瘗 B．夹河州县/飞蝗所至/苗辄尽/今游食至洛/使者往来/不敢显言/且天灾流行/庸可尽瘗 C．夹河州县/飞蝗所至/苗辄尽/今游食至/洛使者往来/不敢显言且天灾流行/庸可尽瘗 D．夹河州县飞蝗/所至/苗辄尽/今游食至洛/使者往来/不敢显言/且/天灾流行庸可尽瘗 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （3分） A．人的表字。在本名之外另取一个和本名意思有某种关系的名字，叫做“字”。古人自称称名，称人称字，这是基本的礼貌。 B．“迁”指调动官职，一般是提升调用。一般情况下，“转迁”、“迁调”表示调职；“右迁”、“迁除”、“迁谪”表示升职；“左迁”表示削职降级等。 C．战国、秦、汉时称崤山或华山以东地区为“山东”；战国时除秦外，六国都在崤山函谷关之东，故称六国为“山东”；也指太行山以东地区。 D．“玄宗”是李隆基的庙号。庙号指帝王死后在太庙立室奉祀，并追尊以名号，如某祖，某宗。始于殷代，汉以后历代帝王都有庙号。 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （3分） A．韩思复秉性恬淡，他经历过家族的富有生活，而遭遇家贫，又能甘居贫困；饥荒年两天吃一天的饭，但他都不接受别人的馈赠。 B．韩思复为政行事仁恕爱民。任梁府仓曹参军时遇大旱，他不顾州府弹劾责备，开仓赈 济民众。任汴州司户时不实行鞭罚。 C．韩思复敢于陈述时政得失，坚持己见。他曾上谏反对皇帝造景龙观，山东蝗灾时更是 上疏让皇帝悔过责己，停止一切不急之务，任用公正之士。他的建议均被采纳。 D．韩思复为官治理有方，名满天下。他去世后天子亲笔为他题写墓碑，原属下卢僎、同 乡孟浩然在砚山为他立石纪念。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （10分） （1）母为语父亡状，感咽几绝，故伦特爱之，尝曰：“此儿必大吾宗。” （2）沼希宰相意，悉易故牒以闻，故河南数州赋不得蠲。  韩思复，字绍出，京兆长安人。祖父韩伦，贞观年中任左卫率，赐长山县男爵。韩思复很小时就死了父亲。长到十岁时，他母亲对他说了父亲死的情况，他听了伤心悲痛几乎昏厥。所以他的祖父非常喜爱他，曾经说：“这孩子将来一定会光宗耀祖的。”那时家里很富有，但他对于金玉、车马、游玩从不过问。学习十分认真，参加秀才考试得了高名次。祖父死，韩思复承袭了祖父的封爵。到永淳年间，家中穷困了，年岁又不好。京兆的杜瑾送他一百段绫，那时，韩思复两天才能吃一餐饭，但杜瑾送来的绫却完好未开封。 韩思复曾任梁州仓曹参军。遇到天大旱，他就开仓赈民，州里责备他，他回答“：人穷了什么事都做得出来，不如赈粮给他们让他们活命，不让他们当盗贼。”州里不能折服他。后来调任汴州司户，为政宽仁，不行杖刑。因母亲死而离任，就砍柴卖了自给。那时姚崇任夏官侍郎，非常赏识他，除丧后提拔他为司礼博士。后来步步高升，直至礼部郎中。 建昌王武攸宁母亲死了，要求鼓吹送葬，韩思复据礼认为不可以而作罢。后来因是王同皎推荐的人而被牵连，贬为始州长史。再升为滁州刺史，州里有铜矿，矿工开采十分辛苦，韩思复将矿的开采卖给他乡，省了很多费用而获利却很多。 有黄芝五枚生在州署里，百姓认为是祥瑞，还为之而凿石刻。后来韩思复调任到襄州。 景龙年间，韩思复入京都任给事中。 皇帝要建景龙观，韩思复劝谏说：“祸乱刚刚结束，就大兴土木，不利于休养生息。”没被采纳。左散骑常侍严思善因谯王重福的事受牵连被捕下诏狱。有司检举严思善的罪名是“：任汝州刺史时与谯王交游；到了京师，不揭发谯王阴谋，只是奏说东都有兵气。隐瞒反叛，欺罔皇上，应判死刑。”韩思复说：“过去韦氏擅自干预国政打算危乱李氏社稷，善思到相王府，说陛下一定会即位。现在诏令善思返京，诏书一到他即刻就来，假如他有谋反之心，岂肯匆忙前来呢？请招集百官讨论。”议论很多与韩思复的意见同，严思善得免死，流放静州。韩思复升任中书舍人，多次指出政事中的得失，颇多被采用。 开元初年，韩思复任谏议大夫。山东发生蝗灾，宰相姚崇派使者分道督促捕杀。韩思复上奏：“黄河两岸的州县，蝗虫所到之处，禾苗全被吃尽，现在又将到洛州了。使者往来都不敢直言。且天灾流行，哪能捕埋得尽？切望陛下能悔过责己，停止一切不急之务，任用极端公正之人，就以这样诚恳实在的工作来回答上天的惩罚。那些驱蝗使应全部撤消。”玄宗认为对，把他的奏疏给姚崇，姚崇建议派韩思复去山东检查蝗虫为害的情况，他回来后，据实报告。姚崇又要求派监察御史刘沼去复查。刘沼揣摩宰相的意思，把以前呈报的全部改了上报，根据改了的报告，河南几州的租赋不能减免。姚崇因而不喜欢韩思复，让他出京任德州刺史。后来，入京为黄门侍郎。 皇帝北巡时，任行在巡问赈给大使。升为御史大夫。他为人恬淡，仁恕行事，不喜欢纠察别人的小过失，后改任太子宾客，晋封为伯爵。后来任礼部侍郎。又出任襄州刺史，治理有方，名闻天下。任期满后回京，仍任太子宾客。死时，年七十四岁，赐谥为“文”。天子亲自为他的碑题字“：有唐忠孝韩长山之墓。”他的原属下卢僎和同乡孟浩然为他在岘山立石纪念。
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