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孔子穷于陈、蔡之间，七日不尝食，藜羹不糁①。宰予②备矣，孔子弦歌于室，颜回择菜于外。子路与子贡相与而言曰：“夫子逐于鲁，削迹于卫，伐树于宋，穷于陈、蔡③。杀夫子者无罪，藉夫子者不禁，夫子弦歌鼓舞，未尝绝音。盖君子之无所丑也若此乎？” 颜回无以对，入以告孔子。孔子憱然推琴，喟然而叹曰：“由与赐④小人也！召，吾语之。”子路与子贡入，子贡曰：“如此者，可谓穷矣！”孔子曰：“是何言也？君子达于道之谓达，穷于道之谓穷。今丘也拘仁义之道，以遭乱世之患，其所也，何穷之谓？故内省而不疚于道，临难而不失其德，大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。昔桓公得之莒，文公得之曹，越王得之会稽。陈、蔡之厄，于丘其幸乎！”孔子烈然返瑟而弦，子路抗然执干而舞。子贡曰：“吾不知天之高也，不知地之下也。”古之得道者，穷亦乐，达亦乐，所乐非穷达也。道得于此，则穷达一也，为寒暑风雨之序矣。 （取材于《吕氏春秋·慎人》） 【注释】①糁：野菜羹里掺的米粒。②宰予：孔子的弟子，字子我。③逐于鲁……穷于陈、蔡：这几句概述孔子周游列国时遭遇到的各种困辱，其中包括在宋国被追杀。④由与赐：子路名仲由，子贡名端木赐。 （二） 子路问于孔子曰：“由闻丈夫居世，富贵不能有益于物；处贫贱之地而不能屈节以求伸。则不足以论乎人之域①矣。” 孔子曰：“君子之行己，期于必达于己。可以屈则屈，可以伸则伸。故屈节者，所以有待；求伸者，所以及时②。是以虽受屈而不毁其节，志达而不犯于义。” （取材于《孔子家语》） 【注释】①域：境界。 13．下列句中加点词语的解释不正确的一项是 A．宰予备矣 B．盖君子之无所丑也若此乎 C．孔子憱然推琴 D．今丘也拘仁义之道 14．下列各组句子加点词语意义和用法相同的一项是 A．子路与子贡相与而言曰 B．盖君子之无所丑也若此乎 C．由与赐小人也 D．临难而不失其德 15．下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是 A．其所也，何穷之谓——这正是我应该得到的处境，怎么能叫困穷呢 B．子路抗然执干而舞——子路威武地拿着盾牌跳起舞来 C．君子之行己，期于必达于己——君子立身行事，希望一定要使自身通达 D．志达而不犯于义—— 只有实现自己的志向，才能不被正义的人讨伐 16．下列对文段（一）的理解和分析，不符合文意的一项是 A．子贡和子路认为，迫害夫子的人还没有受到应有的惩罚，夫子不应成天歌舞不绝。 B．颜回觉得子贡和子路私下里对夫子的评价很不礼貌，因此到屋里向夫子汇报情况。 C．孔子用霜雪之后松柏依旧茂盛来打比方，意在说明面对挫折也应保持高尚的品德。 D．孔子提及桓公、文公、越王都有过逆境，说明“陈、蔡之厄”也未必是不幸之事。 17．材料一中的“穷”与材料二中的“贫贱”含义有不同，但都属于“困境”。这两则材料所体现的孔子有关“困境”的看法，有怎样的相同点和不同点？请用自己的话概括。（6分） 参考答案 13．C（“憱”的意思是“不高兴”。） 14．A（A都是连接状语和中心词，B 取消句子独立性/相当于“的” C句末语气词，表判断/表停顿 D代词/副词，表揣测） 15．D（D 志向通达了也不能违背道义） 16．C（B应是颜回不能回答子路和子贡的质疑。） 17．（6分）相同之处：两则材料孔子都强调身处困境时要固守自己的道德和节操。 不同之处：材料一强调只要心中有道义，无论身处困境还是顺境都是快乐的。材料二强调在困境中要委屈自己等待良机的到来以实现自身通达。（每个要点2分） [参考译文] （一） （二）
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