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劝学 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 一、在括号内写出下列句中加点字的通假字。 1. 2. 虽有槁暴( ) 3. 则知明而行无过矣( ) 4. 君子生非异也( ) 二、写出下列句中加点词语的古义。 1. 君子博学而日参省乎己 今义：学问广博精深 古义：______________ 2. 假舟楫者，非能水也，而绝江河 今义：泛指一切河流 古义：______________ 3. 蚓无爪牙之利，筋骨之强 今义：坏人的党羽、帮凶 4. 上食埃土，下饮黄泉 今义：阴间 5. 非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也 寄托 今义：把抽象的思想情感等放在具体的人身上或事物上 古义：______________ 用心 今义：集中注意力；多用心力 古义：______________ 三、解释下列句中加点的多义词。 1. 望 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也( ) 日夜望将军至，岂敢反乎( ) 先达德隆望尊( ) 适冬之望日前后( ) 2. 假 善假于物也( ) 乃悟前狼假寐( ) 汉人未可假大兵权( ) 以是人多以书假余( ) 四、指出下列句中加点词的活用情况并解释。 1. 假舟楫者，非能水也( ) ___________________ 2. 君子博学而日参省乎己( ) ____________________________ 3. 上食埃土，下饮黄泉( ) ____________________________________ 4. 木直中绳， 以为轮( ) _____________________________________ 5. 假舆马者，非利足也( ) ____________________________________ 6. 用心一也( ) ___________________________________ 五、指出下列句子的句式特点并翻译。 1. 蚓无爪牙之利，筋骨之强。( ) ___________________________________ 2. 青，取之于蓝，而青于蓝。( ) _______________________________ 3. 虽有槁暴，不复挺者， 使之然也。( 参考答案 一、1. “ ”通“煣”； 2. “有”通“又”； 3. “知”通“智”； 4. “生”通“性”。 二、1. 广博地、广泛地学习；2. 特指长江、黄河；3. 爪子和牙齿；4. 黄土下面的泉水；5. “寄托”指寄居、存身，“用心”指思想意识活动。 三、1. 向远处看/盼望/名望、声望/月圆之时，指农历每月十五；2. 凭借/假装/给予/借。 四、 1. 水，名词用作动词，游水； 2. 日，名词做状语，每日； 3. 上、下，方位名词做状语，向上、向下； 4. 5. 利，形容词的使动用法，使……快； 6. 一，数词用作动词，专一。 五、1. 定语后置句 蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨。 2. 状语后置句 靛青(是)从蓝草中提取的，但(它的颜色)比蓝草的更深。 3. 判断句 即使又晒干了，(也)不再挺直，这是人力加工使它弯曲成这样的。 【译文】 君子说：学习是不可以停止的。 靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青；冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。木材笔直，合乎墨线，（如果）它把烤弯煨成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了，即使再干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。所以木材经过墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明多智，而行为就不会有过错了。 我曾经整天发思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳臂没有比原来加长，可是别人在远处也看见；顺着风呼叫，声音没有比原来加大，可是听的人听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，却可以横渡江河。君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。 堆积土石成了高山，风雨就从这儿兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，那么就会达高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强键的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有八只脚，两只大爪子，（但是）如果没有蛇、蟮的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
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