浪淘沙•临川文昌楼望月 (元)张翥① 醉胆望秋寒,星斗阑干。小窗人影月明间。客里不知归是梦,只在吴山。 行路自来难,长铗休弹。黄尘到底涴②儒冠。一片白鸥湖上水,闲了渔竿。 [注] ①张翥,前期隐居扬州,55岁被任命为国子助教,后来升至翰林学士承旨。 ②涴:玷污、弄脏 14. 下列对这首词的赏析,不正确的一项是(3分) A. 首句“寒”字不仅写出了秋天的萧瑟凄寒,而且奠定了全诗情景的基调。 B. “星斗”和“小窗”二句紧扣“望”字,俯仰结合,写出月夜登楼所见之景。 C. 煞尾二句作者看到了一幅和谐静谧的画面:湖水澄澈,白鸥栖息,渔竿闲置。 D. 本词上阕重在描写所望之景,下阕重在感悟抒怀,景与情紧密关联。 15. 这首词流露了词人怎样的思想感情?请结合诗歌简要分析。(6分) 答 14.C【解析】煞尾二句是在前三句的基础上自然引出的。古人认为鸥、鹭这些水鸟都无技巧之心,故有“鸥鹭忘机”之说,并以“鸥盟”即与鸥鸟为盟来比喻隐居归隐。“渔竿”在词中也是隐逸的代称。从词中可以看出,张翥为官之后仍向往着归隐的生活:垂钓江湖,与鸥鹭为盟,远离尘世喧嚣,然而“闲了”一语无情地打破了这理想中的人生境界,无限的遗憾和怅惘由此被融入词篇之中。 15. ①思念家乡之情。“归是梦”“只在吴山”写出了词人无法归乡,且误识乡关的酸楚。 ②为客漂泊之苦。“客里”“行路自来难”等词句表现了词人对仕途奔波生活的无奈之感。 ③归隐无望之伤。“白鸥”“渔竿”等暗示了词人对归隐的渴望,但“闲了”一语打破了这种理想,流露出无限的遗憾和感伤。 (评分标准:每点2分;若有其他合理答案可酌情给分) 【附】《浪淘沙•临川文昌楼望月》赏析 临川,今江西抚州。由词题知此作为词人客居临川时登楼所作。作品从醉后登楼写起,“醉胆”,即醉酒,古人认为胆囊是体内贮存食物之处,故云。词人在楼上望到的是一片秋天的夜景。秋天,在文人笔下,总是一个萧瑟凄寒的季节,本词中也同样,“秋”后被特意缀上一个“寒”字,由此奠定了全篇情景的基调。“星斗阑干”句写向空中仰望,看到满天星斗纵横交错。“小窗”句为从楼上向地面俯看:透过月光照射下的一面面小窗,可看到屋里人们活动的身影。这满天星斗下的“小窗人影”,令人颇感亲切和温馨,似与首句定下的基调不吻合。这是怎么回事呢?答案在后面两句:“客里不知归是梦,只在吴山。”原来他误把此地当成自己的家乡了。前面描写的即是自己的一种错觉。“客里”句出于南唐李后主同词调,其词云:“梦里不知身是客,一晌贪欢。”张翥将后主词的语序前后略加变动,便转出了一层新的意思。后主词中写“梦中”忘记了为客的身份,又回到故宫去寻欢;张翥词则写“客里”——清醒状态中——竟生出幻觉,忘记了归乡只是无法实现的梦,直将眼前的“客里”之景当成了家乡。张翥祖籍山西,其父随元军南下,遂卜居杭州,张翥青少年即在此度过。“吴山”,为杭州名胜,故作者在词中以此为家乡的代称。身在客里却梦回故乡,已属凄凉之至;而醒时生幻觉竟误识乡关,其思之深,情之切无疑又更进一层,令人酸楚倍增。 下片感叹为客的艰难和归隐的无望。作品以“行路自来难”换头统领前三句,言“客里”奔波的艰辛苦涩。“行路难”,在诗文中常用来比喻人生道路,特别是仕途的艰难,是历代诗人咏叹最多的主题之一,以至成为汉魏乐府中的一个固定诗题。作品称这行路之“难”是“自来”如此,表现出一种对仕途奔波生活的无奈之感。因为无奈,词人便宽慰自己:“长铗休弹。”这里用的是《战国策》中冯谖的典故,作门客的冯谖“倚柱弹其铗,歌曰:‘长铗归来乎,食无鱼。’”在词人看来不必去抱怨生活的不公,因为这是个人所无法改变的。尽管如此,他还是不能不为生活中的屈辱而哀伤,于是有了“黄尘到底涴儒冠”的慨叹。“黄尘”,本义为黄的的尘土,如唐王昌龄《塞下曲》之二云:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”后亦代指俗世,如聂夷中《题贾氏林泉》云:“岂知黄尘内 ,迥有白云踪。”此处具象与抽象意义兼有。“涴”,玷污、弄脏。“儒冠”,儒生戴的帽子,古诗文中常以此代指士人的学业和理想,如杜甫诗云:“纨绔不饿死,儒冠多误身”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)。词谓儒冠终究要被路尘弄脏,也就是说在仕途宦海的奔竞中最终丧失的将是人的独立人格、自由天性,这正是作者揪心之处,也是他向往归隐的原因。 有了前三句的铺垫,作品很自然引出煞尾二句:“一片白鸥湖上水,闲了渔竿。”古人认为鸥、鹭这些水鸟都无机巧之心,故有“鸥鹭忘机”之说,并以“鸥盟”即与鸥鸟为盟来比喻隐居归隐。“渔竿”在词中也是隐逸的代称。张翥为一代名士,才学“擅一时之誉”,但他长期隐逸不仕,徜徉于吴越山水间,直到五十五岁被举荐入朝。从这首词可以看出,他为官之后仍始终向往着归隐的生活:垂钓江湖,与鸥鹭为盟,远离尘世喧嚣——这是他对往日的回忆,更是他不能忘怀的理想。然而一语“闲了”无情地打破了这理想中的人生境界,无限的遗憾和怅惘由此被融入词篇之中。(以上鉴赏资料来源于《元明清词鉴赏辞典》,上海辞书出版社)
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