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参考答案 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，17分） 1.(3分）B(B偷换对象，应该是“促使传统文化”) 2.(3分）A(B项“能有效推动文化发展”过于绝对。C项“偏离”曲解文意。D项前后两句逻辑混乱） 3.(3分）C（材料一观点是“虚拟数字人成为文化沟通的桥梁，促进传统文化的现代化进程"。A项与传统文化无关。B项与虚拟数字人无关。D项媚俗，不能体现“促进") 4.(4分）①有新闻价值，虚拟人题材紧扣时代热点，能够引发读者关注热情。②报道角度新颖，从秦筱雅这一虚拟人形象的创作理念和塑造过程角度进行报道，引人入胜。③有具体真实的细节，文中通过数字对比和设计细节体现秦筱雅的塑造之难，具有可信度。④表现形式活泼，在客观报道中融入人物访谈，使表现形式多样化。（任选2点，每点2分） 5.(4分）文化传承的源头活水是传统与时尚的融合，即“守正与创新”。一方面新技术扎根传统文化，汲取精神内涵，在文化深耕中完成文化传承；二是创新表达形式，通过虚拟人助力传统文化摆脱既定印象标签，吸引年轻群体关注，以崭新的形态完成文化传承。（每点2分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 6.(3分）A(“暴露矛盾的根源”错） 7.(3分）B(“好心办坏事”错） 8.(6分）"走山"一是指石喊坪村山体滑坡现象严重、自然条件恶劣：二是指当地村委班子建设松散、缺乏凝聚力。(3分）以“走山”为题，一语双关，丰富了文章内涵，具有乡村文学特色，吸引读者阅读兴趣。(3分） 9.(6分）小说多视角塑造扶贫队长，更丰富、立体地展现人物勤于职守、工作能力强等特点。(2分）以村民视角，与以往扶贫干部进行对比，写出了新扶贫队长不走过场、求真务实的工作作风：以黄旺生视角，从质疑、不服气到服气的态度变化，写出昌向明善于调查研究、能找准问题关键、拼命肯干；以全知视角，展示昌向明与黄旺生二人的心理和对话，体现他讲究工作策略、善于做思想工作。(4分，答出两点即可） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 10.(3分）BEG 11.(3分）B(“像屏风一样遮挡”错，应为名词"屏障") 12.(3分）C(“都成就了一番事业”错） 13.(8分） (1)(4分）像能意这样的人，（如果）让他在君主身边谨慎的议事，也一定不会迎合君主。不迎合君主，君主得到的教益难道会少吗？ (2)(4分）我不委派他人，而亲自统率这些士卒，你却当面说我无能，你说得出道理便罢，说不出道理就治你死罪。 14.(3分）相同之处在于都是先怒而后释然（先不接受但后来接受）。(1分）能看出二人既有普通人的特点，也能够以国家为重、善纳直言。(2分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 15.(3分）C("前六句诗中无‘我’"错） 16.(6分）相同点：两联都借助外在事物如“鱼虾”"鸡犬"“高浪""风树”等间接写雨势之大。不同点：本诗颈联从听觉角度，把雨声比作吹瓮盎之声和玉器相击之声，突出风雨之大："龙卷"两句从视觉角度，写出了鱼虾随风雨而落、人随鸡犬上墙的情景，以夸张的手法和幽默的态度描写出狂风怒卷、雨大水深之态。（相同点2分，不同点每点2分，意思对即可） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.(6分） (1）中原北望气如山 男儿本自重横行 (2）为国以礼 申之以孝悌之义 (3）守着窗儿独自怎生得黑/小轩窗正梳妆/矮纸斜行闲作草晴窗细乳戏分茶/窗含西岭千秋雪门泊东吴万里船/何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，13分） 18.(3分）多管齐下未雨绸缪 不折不扣 19.(6分）①但也要靠管理与约束②更需要自律③也请带上“文明”的行囊 20.(4分）示例：文明出游，守法守纪守道德。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分） 21.(3分）草类遗传资源是筛选培育生态草、牧草和草坪草的基本材料，是我国草原生物多样性的必要保证，是作物抗性育种的优异基因来源。 22.(4分）①“丧失"与“破坏”颠倒顺序。②"乱挖滥采”前加“被"。③"外来物种入侵”后加“导致”。④“迫不及待”改为“迫在眉睫”。 四、写作（60分） 23.(60分）评分标准参考2022年高考作文评分标准。 【参考译文】 贤主所崇尚的莫过于士人。之所以崇尚士人，是因为他们言谈正直。言谈正直，邪曲就会显现出来了。君主的弊病，在于想闻知邪曲却又厌恶正直之言，这就等于阻塞水源又想得到水，水又从何而至？这就等于轻贱自己想要得到的而尊尚自己所厌恶的，所要得到的又从何而来？能意见齐宣王。宣王说：“我听说你喜好正直，有这样的事吗？”能意回答说：“我听说喜好正直的士人，家不居于政治混乱的国家，自己不见德行污浊的君主，现在我来见您，家又住在齐国，我哪里能算得上正直？”宣王愤怒地说：“真是个鄙野的家伙！”打算治他的罪。能意说：“我年轻时最好直言争辩，成年以后一直这样做，您为什么不能听取鄙野之士的言论，来彰明他们的爱好呢？”宣王于是赦免了他。像能意这样的人，（如果）让他在君主身边谨慎的议事，也一定不会迎合君主。不迎合君主，君主得到的教益难道会少吗？这是贤明的君主所追求的，不肖的君主所厌恶的。赵简子进攻卫国，迫近了外城。他亲自统率军队，可是到了交战的时候，却站得远远的，躲在屏障后面。简子击鼓，士卒却动也不动。简子扔下鼓槌感叹道：“哎！士卒变坏竟然快到这个地步！”行人烛过摘下头盔，横拿着戈走到他面前说：“只不过是您有些地方没能做到罢了，士卒有什么不好？”简子气得勃然变色，说：“我不委派他人，血亲自统率这些士卒，你却当面说我无能，你说得出道理便罢，说不出道理就治你死罪！”烛过回答说：“从前我们先君献公，即位五年就兼并了十九个国家，用的就是这样的士卒。忠公即位二年，纵情声色，残暴傲慢，喜好美女，秦人袭击我国，晋军逃遁到离绛城只有七十里的地方，用的也是这样的士卒。文公即位二年，以勇武砥砺士卒，所以三年之后士卒都变得非常坚毅果敢；城濮之战，五次打败楚军，围困卫国，夺取曹国，攻占石社，确定天子的地位，周天子显赫的名声扬于天下，用的还是这样的士卒。所以说只不过是您有些地方没能做对罢了，士卒有什么不好？”简子于是撤去屏障和盾牌，站到弓箭石磐的射程以内，只击鼓一次士卒就全都登上了城墙。简子说：“与其让我获得兵车千辆，不如听到行人烛过一句话。”行人烛过可算得上能劝谏他的君主了。正当击鼓酣战之时，赏赐不增多，刑罚不加重，只说了一句话，就使士卒都乐于为君主效死。
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