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江淮十校2023届高三第四次联考语文试题及参考答案(3)

来源:海博学习网 www.exam58.com    发布时间:2023-05-11 18:19
参考答案
1.D A项“去过隐逸生活的梦想”错,应为享受田园优美闲适生活的梦想。B项“往中心城市流动”错,“中心城市”缩小了范围,应为往城市流动。C项“获得更多展示机会”错,应为让非遗产品更具现代美感,更贴近现代人生活需求。
2.A B项未全面理解“艺术乡建”的内涵,艺术乡建除了让村庄、建筑美起来,还包括以艺术激活沉睡的乡村文化资源。C项过于绝对化,艺术可以用多种方式为大家带去欢声笑语,并非“只有深耕乡土文化……”。D项强加因果,“艺术把握和表达乡村世界”是艺术反哺生活的体现,并非艺术作用带来的结果。
3.C材料一围绕“艺术乡建”展开,C项的主要体现的通过环境保护让乡村更美,未体现艺术对乡村振兴的作用。
4.①经济方面:带动农民就业增收,让乡村“富”起来。②环境方面:介入乡村空间设计,让乡村“美起来”。③人才方面:满足乡村居民文化需求,打造乡土人才生力军。④文化方面:形塑新的乡土文化体系,创新传承传统乡土文化。(每点1分,其它表达言之成理每个角度得1分,角度重复不重复给分,共4分。)
5.①艺术乡建必须以高品质的艺术为基础,凸显个性化,这离不开艺术家以创造力对乡村生活的介入。②艺术乡建的目的是增进民生福祉,只有让阳春白雪的艺术充满本土气息,让群众喜闻乐见,因地制宜,才能真正实现乡村振兴。(每点2分,共4分。)
6.C A.“冷漠无情”,词义过重。B.安特烈的父亲要见谢妮,是出于对儿子的思念。D.不能体现贝尔纳的“市侩庸俗”。
7.B作者对安特烈外貌、语言、神情等进行的是侧面描写。
8.①谢妮为与一段美好的感情擦肩而过,而感到遗憾惋惜。②谢妮因为自己的不理不睬而让安特烈未能与自己见上面,而感到惭愧。③谢妮为安特烈谦恭忠诚、持久的感情而感动。(每点2分,共6分。)
9.①巧合:如正当谢妮要见安特烈时,安特烈却正巧在这一周的星期三缺席,这是他6个月来第一次缺席。②突转:如正当谢妮巡演回来将安特烈的事置之脑后时,谢妮却意外从安特烈父亲口中得知安特烈的死讯,这带给她巨大的心理冲击。③错位:时间错位:当安特烈坚持赠送紫罗兰时,谢妮没理会;当安特烈不能再赠送紫罗兰时,谢妮却很期待。④悬念:如小说开篇就设置悬念,客人们对“星期三的紫罗兰”的故事充满好奇,读者也被深深吸引,增强了小说的可读性。(每点2分,任答3点即可,共6分。)
10.H L U。(每处1分,共3分,多涂该题0分。)
11.D“文化”在原文中是古今异义,意为文治教化。
12.C文王第二次攻打崇国取得了成功
13.(1)我想要和你们一起去诛杀某个人,我说拿下他你们就拿下他,我说杀掉他你们就杀掉他。(第1个分
句2分,“我欲与公”1分,“有所诛”1分;后两个分句各1分。共4分。)
(2)现在国君您的德行恐怕还有什么缺失吧?为什么不退兵去修养德行,待德行没有欠缺之后再采取行动呢?(第一个分句2分,“无乃……乎”固定结构翻译正确1分,其余内容正确1分;后两个分句各1分。共4分。)
参考译文:
汉昭帝时,北军监军御为非作歹,他打穿军营北门墙来修建货栈。胡建当时代行北军校尉,贫穷没有车马,经常步行与士兵共同生活,用来关心爱护士兵的方式很周到。胡建想要诛杀监军御史,就和那些步卒约定说:“我想要和你们一起去诛杀某个人,我说拿下他你们就拿下他,我说杀掉他你们就杀掉他”于是就在挑选兵马的那天,护军与众校尉列坐在厅堂上,监军御史也在座。胡建带领步卒急走到堂下参拜谒见,乘机走上厅堂,那些步卒也都上了厅堂,胡建跪在地下指着监军御史说:“拿下他”步卒便上前将监军御史拽下厅堂。胡建说:“杀了他”于是就杀了监军御史。护军及众校尉都很惊愕,不知道为什么。胡建早已有写好的奏章装在怀中,于是上奏向皇帝禀告说:“我听说军法是树立武德来威慑众人的,诛杀坏人是为了禁止邪恶。如今北军监军御史,公然打穿军营墙垣来经商谋利,私自做买卖与将士交易,不树立刚武的思想、勇猛的信念来做士大夫的表率,尤其失理不公。我听说黄帝《理法》上讲:‘军营围墙已修好,行动不走规定路线的人,叫奸人,是奸人就要杀掉。’我依照此理杀了监军御史,冒着死罪来禀告。”皇上下令说:“《司马法》讲:“国家的礼仪不适用于军队,军队的礼仪不适用于国家。胡建又何必对此疑虑呢?”胡建因此名声大振。
楚庄王攻打陈国,吴国前来援救,雨下了十天十夜才放睛。左史倚相说:“吴军一定会夜里来偷袭,我军盔甲破裂,营垒毁坏,他们必然会逼近我军,何不整队击鼓出阵等待他们?”吴军到了楚军阵地,看见楚军已摆成阵势就退回去了。左史倚相说:“赶快追击他们。吴军行军六十里而无战功,吴王疲惫,士卒困乏。”结果追击吴军,大败吴军。
宋国包围了曹国,没有攻下。司马子鱼对国君说:“文王攻打崇国,军队包围了崇人城,三十天崇人都未投降,于是撤退回去修整教化。又再来攻打崇国,刚住进营垒,崇人就投降了。现在国君您的德行恐怕还有什么缺失吧?为什么不退兵去修养德行,待德行没有欠缺之后再采取行动呢?”
齐桓公北上攻打山戎国,向鲁国请求援兵,鲁国不派兵,齐桓公大怒,准备攻打鲁国。管仲说:“不行!我们已经攻伐北方的诸侯了,现在又攻打鲁国,恐怕不行吧?鲁国势必会臣事楚国,这就会使我们一举而两处受损。”齐桓公说:“好吧!”于是就停止攻打鲁国。
圣王治理天下,先用礼乐教化然后才用武力。凡是使用武力,都是因为有人不肯归服,文治教化又不能改变他,然后才施加诛罚。对那最愚顽不可挽救,最纯正的美德都不能感化的人,然后才对他们施加武力。
14.①抓住战机;②先德后武;③审时度势。(每点1分,意对即可,共3分。)
15.A B项“蓬瀛”采用的是比喻手法。C项东岭松风仿佛传来了鼓角声并非是歌舞升平的景象。D“古今情”意为情感古今一体,并非“怀古之情”。)
16.①上句中“挥毫客”指席上的画家,“一段风流画不成”是说画家画不出眼前景色内在的精神意蕴,表现出作者对眼前景色的赞美。②上句中“挥毫客”指作者自己,“一段风流画不成”是说作者心忧国家、战事,无心欣赏美景,写不出风流诗作。③也暗指自己画不出理想宏图,含蓄委婉地表达出自己壮志未酬、不能 力挽狂澜的惋惜、遗憾。(每点 3 分,任答 2 点 6 分。)
17.(1)稍见云中白若樗蒲数十立者,山也
(2)朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横
(3)玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶/谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼/人生在世不称意,明朝散发弄扁舟/驾一叶之扁舟,举匏樽以相属(每空1分,共6分。)
18.怨声载道 杀一儆百 应时而生(每空1分,共3分。)
19.①古人是如何管理的呢 ②表面上变轻了 ③管理人员也将受到处罚(每句2分,共6分)
20.从古至今很多关于城市垃圾管理的范例让人匪夷所思,但是难道我们能否认这种强制执行的法令的确收到了良好的效果吗?(改对一处2分,改对两处3分。)
21.①六个短语构成排比,在铺叙堆叠中,突出了变更无时不在发生。②时间频率由大到小,依次递降,有利于突出人生在不知不觉中进行的圆滑性。③相同结构的短语,反复使用,饱含作者对人生渐进变化的深沉感慨。(每点2分,任答两点即可,共4分。)
22.①将人生的进行以假设的方式比作“风琴的琴板”和接离进行的“旋律”与前文“山坡”的比喻形成对比,强化了人生是渐进的观点。②以音符设喻,生动形象,新颖别致,唤起读者的情感共鸣。③“琴板”和“旋律”两个比喻形式上构成选择关系,但内容上由轻到重,突出人生无常会带来的惊讶、感慨。(每点2分,任答两点即可,共4分。)
23.材料分析:散文作家对“度”的把握关系文章优劣,材料中“度”指的就是分寸,即说话做事的适当限度。写作如此,说话、交往皆然;做事如此,做人亦然。可见,把握好事情的“度”既应是衡量做人、做事成败的标准,也应是做事、做人的一种追求。散文作家的“度”强调的是不偏不倚,走的是中间路线,既要防过犹不及,也不能语不入流。作为新时代的青年人,既应该做事有“分寸感”,把握好“度”;也不能一味因“度”而畏首畏尾,不求上进,保守中庸。如果逆向思考,在合理界定“度”的内涵上,提出恰当的破“度”之法,也应视为准确的立意。
立意参考:①把握好人生的“分寸”。②“度”量人生精彩。③切莫因度磨灭进取之心。




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