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参考答案 1. B “钢琴协奏曲……都将美从感性审美世界延伸到理性审美世界”错误，钢琴协奏曲只是感性审美。 2. C A.“材料一侧重理性客观的说理，材料二侧重感性主观的阐释”错误，两则材料都有主客观理性的说理。 B.“只要激发了想象力、创造力，就会有原创性的科学发现……”错误，从原文“原创性的科学发现……离不开激发想象力、创造力”可知，这个选项是误将必要条件理解为充分条件。 D.“阐述了科技在文创领域发挥着……重要作用”错误，从“不仅在文创领域，当前新技术已全面介入文化内容创作、生产、传播、消费等各个环节……成为文化发展的强大引擎”可知，不仅在文创领域，而是在包括文化内容的创作、生产、传播、消费等各个环节在内的全部文创产业中的作用。 3. D “将中国古典建筑美学与校园代表性元素融合，以手工纸艺形式呈现”，没有利用新技术新应用。 4. 材料一先从创造性思维引出科学与人文“有着不可分割的联系”的论点，并以“中国天眼”成果加以应证；然后从科学的角度出发，对比论证科学在“有大美”、“追求卓越”两个点上与人文是相通的；接着从艺术人文的角度举例阐明艺术人文是科学“创新的源泉”；再从“求索未知”上，进一步论证“艺术与科学可以相互激发”；最后针对现实，强调“促进科学与人文融合”的现实意义。 5. ①论题因由“时”“事”而引出。材料一科学与人文的关系的探讨是由“中国天眼”接收到一段来自宇宙深处的“声波”引出的，材料二对科技对文创产业发展的作用的探讨由这些年出现的“文创热”引出的； ②议论围绕“时”“事”而展开。材料一紧扣当前人们对由中国科学院发布的“中国天眼”成果引发的关于科技与人文关系问题展开议论，材料二紧扣当前由“文创热”引发的关于科技发展与文创产业发展的关系的探讨展开议论； ③观点或主张针对“时”“事”而提出。材料一“促进科学与人文融合”的主张是针对“当前，我们正走在建设世界科技强国的征程上”的现实提出的，材料二三位专家的观点都是基于当前科技发展和文创产业发展关系的实际提出的。 6. A B.“完全是为了支付车费”错误，过于绝对，原文“这一大把铜元又是什么意思，奖他么？我还能裁判车夫么？我不能回答自己”，“我不能回答自己”说明支付的钱中有车费，也有“奖赏”，“完全”的说法过于绝对。 C.“是因为我用铜钱来奖赏车夫”错误，强加因果，我“几乎怕敢想到我自己”是因为面对被车撞到的人，车夫前去帮助她，勇于承担自己的责任，而“我”不想让车夫去管，冷漠自私、不负责任。 D.“高于我所学的诗书礼仪”错误，无中生有，作者在文章中并未将“一件小事”的意义看得比诗书礼仪高，只是说“几年来的文治武力，在我早如幼小时候所读过的‘子曰诗云’一般，背不上半句了。独有这一件小事，却总是浮在我眼前，有时反更分明，教我惭愧，催我自新，并增长我的勇气和希望”。 7. B “文章好似一篇精细的素描画”错误，文章描写详略有度，较为短小精悍，并不是所谓“精细的素描画”。 8. ①自己的冷漠与麻木；②自己内心的腐朽阴暗的观念。 9. ①交代文章内容；②揭示自己在车夫的一个轻微的举动下心灵得到净化的主旨。 10.D 句意：我小时候读书，稍大些后写文章，每天有一定的限量，不完成不罢休。到外面去的路上，言行都符合规矩，回到卧室，也没有怠惰的神情。 11.A “姻家……也称‘亲家’”错误。姻家的范围比亲家的范围要大得多，亲家是仅限于新人父母双方的称呼 。 12.D “……并遵照父命交给苏辙修改；苏辙略作补充写成这篇墓表”错误。由“公没二十七年，不危状公遗事，以授辙曰：‘先君既没，惟小子仅存，不时记录，久益散灭，则不孝大矣。’”可知，“遵照父命交给苏辙修改”说与无中生有。 13. （1）雍丘有个百姓死在了监狱里，县里的官吏害怕担罪，说那人是得病死的。州府派人审理这个案子，经过好几个人审理也没能查出真相。（“雍丘民有狱死者”为定语后置句，正确语序为“雍丘有狱死民”；治，审理；“阅”，经过） （2）你们的才能赶不上别人，姑且也学习我少犯错误的做法就可以了。（尔曹，你们；逮，赶得上；师，学习。） 14. ①坚守原则，严守法治：不同意张宗之子违规接任书手；连拒州府、朝廷不合法命令。 ②忠正敢言，劝说府尹向朝廷争谏。 15. A “起调高昂”错，应为“起调低沉”。前两句起调低沉，起篇为抑，先抑后扬。黔中秋来阴雨连绵，遍地是水，人终日只能困居室内，不好外出活动。不说苦雨，而通过“一漏天”、“似乘船”的比喻，形象生动地表明秋霖不止叫人不堪其苦的状况。“乘船”而风雨喧江，就有覆舟之虞。所以“似乘船”的比喻是足不出户的意思，又影射着环境的险恶。联系“万里”二字，又有去国怀乡之感。 16. 同：①都采用了“直抒胸臆”的手法。本词“莫笑老翁犹气岸”“风流犹拍古人肩”等语句直接表现了作者老当益壮、穷且益坚的胸襟气度；苏词中“莫听”“何妨”“谁怕”等词句直接点出了作者从容洒脱的心态。 ②都采用即景抒情（触景生情、借景抒情）的手法。本词通过黔中“一漏天”“似乘船”，写出了作者在穷困险恶的处境中不向命运屈服的胸怀；苏词借雨中潇洒徐行之见闻感受，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧颓丧的性格。 异：本词用典，苏词采用了“双关”的手法。本词用谢瞻、谢灵运戏马台赋诗之典，表现了作者直追古人的豪迈气概；末句“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指政治“风雨”和人生险途。 17.（1）覆杯水于坳堂之上 则芥为之舟 （2）地崩山摧壮士死 然后天梯石栈相钩连 （3）沧海月明珠有泪 蓝田日暖玉生烟（东临碣石，以观沧海。）（乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。） 易错字有：覆、坳、芥、摧、栈、钩。 18. B 诠释：说明解释，用于书面语，侧重于对某事的讲解证明。阐释：阐明陈述并解释，侧重于阐述事实后加以解释。文中没有阐述事实，用“诠释”。 传递：一般是在平等的情况下进行。传达：多数情况下是上级对下级、长辈对下辈，此处不存在上下级，故选“传递”。 频频：一次又一次，表示动作或情况在一定时间或范围内重复出现。屡屡：屡次，常常，再三，表示情况一再出现。频频强调出现的次数频繁，屡屡表达的次数频率不及频频。文中表达的是次数多，频率高，故选“频频”。 淋漓尽致：形容文章或说话表达得非常充分、透彻或非常痛快。酣畅淋漓：指绘画、文艺作品感情饱满，笔意流畅，情感得到充分抒发。前者侧重意思的表达，后者侧重情感的宣泄。此处搭配“展现”，显然不是情感宣泄，而是表达得充分，故选“淋漓尽致”。 19. C。原句语病一为成分残缺，“三亿人”所属不明，“伟大成就”的主体错误，应在“中国”后添加介词“以”，使“中国”成为“三亿人”的所属和“伟大成就”的主体，“冬奥会”成为“带动”的状语。 二为搭配不当，“冬奥会的舞台”是“传”的途径，用“以”不准确，应将“以”改为“通过”，“传到”用词不当，应将“到”改为“遍”。 20. ①比喻构成：将190多个国家比作190多条小船，将190多个国家团结在一起比作同在一条大船。各自孤立的国家与团结在一起的国家之间是小个体与大团体的关系，这和小船与大船之间的关系具有相似性。 ②表达效果：具体形象地阐明了世界各国团结一致，共同发展的道理，使深刻的道理通俗易懂。 21. （1）人道主义精神；（2）忧患意识；（3）天人合一；（4）矛盾统一。 22. 各位居民，大家好！我们幸福社区有幸邀请东方医科大学夏良方教授来给我们普及日常养身保健的方法。夏教授是我国现代中医学专家，一向有把脉精确、开方精准的美称。他的专著《中医诊断学》获得优秀医学图书奖，在医学界非常有名。大家欢迎！ 23.作文审题： “穷则独善其身，达则兼济天下”出自《孟子》的《尽心章句上》，意思是一个人在不得志的时候，就要洁身自好，注重提高个人修养和品德；一个人在得志显达的时候，就要想着把善发扬光大，有惩恶扬善之意。这是封建社会对读书人的要求。而新时代社会主义对青年人的要求早已超越了个人层面，而是要求我们将个人梦与中国梦相结合。正如材料中将奖学金全部捐给家乡贫困地区的清华学子和将节省出来的钱款全都奉献给社会的老一辈科学家那样，个人离不开社会，个人离不开国家，只有超越个人的狭隘层面，将个人置于广阔的社会天地，将个人命运与国家命运相连，才能拥有更高远的空间，能够让我们展翅飞翔。 作为新时代青年，我们当然不能像封建时代的知识分子那样明哲保身，我们要在加强个人修养的同时，将眼界放宽，关注社会、国家、世界，懂得超越自我，思考如何为社会、为国家、为他人多做点事情，思考如何通过个人的努力为我们的中国梦增添一份力量。这样的青年才算不负家国、不负时代。 写作时可以从过去的时代特点出发，分析“穷则独善其身，达则兼济天下”的合理性；然后结合当下的时代特点，分析青年应将自身命运与国家、社会发展紧密相连，要跳出个人的小圈子，在更广阔的天地大展宏图，这样的人生才更有意义。还可以用典型人物事例加以论证，阐明当代青年应该如何做才算是把个人梦与中国梦结合起来。总之，文章要体现新时代青年与国家、时代的紧密关系，具有一定的认识高度。 立意： 1.独善其身太狭隘，兼济天下志高远。 2.无数个人梦，托举中国梦。 3.高擎理想旗帜，助力国家发展。 参考译文： 伯父名苏涣，最初取字公群，后来又取字文父。年少时很聪明有悟性，和他结交的朋友都是当时的上了岁数的有德行的人。天圣元年，才参加乡试。第二年中举，被任命为凤翔府宝鸡县主簿。不久，调任凤州司法。王蒙正担任凤州知州，因为与章献太后是亲家，就仗势欺人，骄傲蛮横。王蒙正知道苏公贤能，屈心下意，礼待伯父，把郡中事物托付给苏公。伯父虽然因为职务关系侍奉他，但是鄙视他的为人。王蒙正曾经向朝廷举荐他，又给当权要官写信，说苏公可以被任用。苏公告诉郡中驻京办事机构的官吏，压下王蒙正的奏章并把王蒙正写给权要的私人信件藏起来。不久，王蒙正失势落马，当时的士人因此称赞苏公。伯父因为给太夫人服丧而离任。后来被起用为开封士曹。雍丘有个百姓死在了监狱里，县里的官吏害怕担罪，说是那人得病死的。州府派人审理这个案子，经过好几个人审理也没能查出真相。等到苏公一去，就给他伸了冤。西夏人进犯边境。府中赎买市民的马匹来扩充骑兵队伍，府尹把此事交给苏公，需要的马匹全部征得并且没有扰乱百姓。任阆州通判。伯父虽然处理政务非常宽松，但是用法十分恰当，吏民敬畏他并且安于他的治理。阆中人鲜于侁，年少时喜欢学习，品行醇厚。苏公非常礼待他，把他作为地方举荐的人选，他因此而得以进入仕途。他刚做官的时候，苏公又期望他做一个清正廉洁的官吏。后来鲜于侁做到谏议大夫，号称名臣。后来伯父被选任为祥符知县，乡里从事抄写工作的吏员张宗长久以来作奸犯科以权谋私，害怕苏公，借口有病，过了一百天就辞职了，又引荐他的儿子代替自己。苏公说：“按照法律，抄写人员应该任用三等人，你是第二等，不行。”张宗向来侍奉权贵，就向州府申诉。州府发函给祥符县，苏公把张宗打了一顿棍子。不久有地位的宦官来到州府，传达皇帝的旨意，让张宗担任书手，苏公根据法律不接受诏命。又有一个宦官来到说：“即使不合法，也一定要给予他这个职位。”苏公对府尹李珣说：“一个平民百姓就能如此扰乱法律。府中也不能办成什么事了，你为什么不用县里不同意的原因来争辩呢。”李珣听了苏公的话很惭愧，第二天入朝上奏此事。皇上说很好，派内侍查究此事。因为张宗贿赂了温成等人求情，就不再深究这件事，打了假传诏命的宦官一顿棍子，将之贬斥，整个府中都很震动。孝肃公包拯见到苏公，赞叹道：“你凭借着一个县令的身份能够这样，比那些言事官强太多了！”升任利州路提点刑狱。苏公到任一年多，弹劾了一个擅自杀人的城固县令，整个利州路的人都震动害怕，因此一县都太平无事。苏公死后年，不危（人名）叙述记录了苏公过去的事情，并交给我说：“先君已经去世了，只有我们小辈人了，不及时加以记录，时间长了会更加散佚湮灭，那我们就太不孝了。”我小时候在伯父跟前，听他说：“我小时候读书，稍大些后写文章，每天有一定的限量，不完成不罢休。到外面去的路上，言行都符合规矩，回到卧室，也没有怠惰的神情。所以在那个时候，别人没听说我有什么错误的品行。你们的才能赶不上别人，姑且也学习我少犯错误的作法就可以了。”我担心子侄辈每天懈怠，所以记录了我从伯父那听到的这些，来警示他们。
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