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22届第二次模拟考试语文试题答案 1.D（原文表达的是“以冰雪运动为代表的中华优秀传统文化”，选项扩大了范围。） 2.A（选项B“宣扬文明乡风、良好家风、淳朴民风等文化传统最为重要”对文意理解错误。从原文中看，“文明乡风、良好家风、淳朴民风等”有“地域传统冰雪文化中的”的限定，不是泛指意义的“文明乡风、良好家风、淳朴民风等”；再者，对于“地域传统冰雪文化中的文明乡风、良好家风、淳朴民风等”的要求是“做实”，而不是“宣扬”。选项C根据材料二第三段“传统冰雪文化通常是由身体演绎的，很少有单纯性的文字记载”内容可知对“文字记载”没有提到“淡化”，还有根据原文“当地民众具有对传统文化基因的记忆，能够通过实践还原冰雪场景，以最大限度保持冰雪文化的原始性”判断，选项逻辑有误。D选项“地域传统冰雪文化的深度发掘是发展关键”，无中生有。） 3.C（“讲好中国故事，弘扬中华传统文化精神，向世界交出中国答卷”表述不当，无限扩展了“举办2022年北京冬奥会的意义”，原文是“讲好中国体育故事，弘扬中华体育精神，向世界交出一份冬季奥运会的中国答卷”。） 4.文中引用了费孝通先生对“文化自觉”的理解和乡愁对于中国人的意义两处内容，丰富了文章内容，使文章富有文采，更生动，论证更有吸引力。引用作为理论论据，使论证具体而充实，增强了文章的说服力。 5.冰雪运动最早与人类生产劳动或生活方式息息相关，如最早的以滑雪作为出行方式的图像及隋唐时期北方少数民族开展“雪上逐鹿”的狩猎活动等。宋代以后的滑雪运动增添了竞技的娱乐色彩，如拖冰凌（雪车）、堆雪人雪狮等。明代以后，冰上运动发展更为专业化、多样化，如清太祖于1625年举办了“冰上运动会”等。 6.B（A.“表达的情感是相同的”错，白先勇的《树犹如此》表达对已故友人的怀念；辛弃疾词是感叹国事飘摇，时光流逝。C.“这种热情如火的形象仿佛让我们看到了……陶渊明的形象”错，郑愁予喝酒之后，出口成诗，这是说明郑愁予对现实生活热爱之情的流露，但陶渊明的“引壶觞以自酌”说明的是陶渊明因不满现实的黑暗而归隐田园后怡然自得的心情。由此可以看出，二者所表达的情感是不一致的，所以郑愁予这种热情如火的形象不可能如陶渊明一样，陶渊明的形象是恬淡闲适的。D.“意象同样绮丽”错，《离骚》中的意象是自然美好的，而非“绮丽”的。） 7.B（“凡事皆淡”的表述，无中生有。白先生并非对春天很冷淡，很隔膜，他在春光中表现得很超然、安详，只因为他经历了很多的人世沧桑，曾经品味过生活中众多的人身上所表现出来的美好人性和美好的友情，也品尝过失去这些美好的痛苦，有一颗历经寂寞、沧桑的心，但他内心里深藏着对春天、对那些美好事物、对生活的热爱。） 8.这句话将“低沉而忧郁的歌儿”与月色、夜鸟、花树等意象交融在一起，感受到一种幽寂而美好的意境之美；运用了通感，独特而又生动，化无形为有形，将听到的歌声化作可见的“夜鸟的翅膀轻触着花树”，形象地表现出愁予先生歌声里传达出的惆怅深沉而美好的情怀之美。 9.文字朴实。文中无论是叙事写人还是抒情议论，文字不求华美，质朴厚重，极富感染力。情感真挚。回忆与白、郑两位先生交往过程中的细节，寄寓作者深挚的情感，有一种温暖的鼓舞人心的诗意和温情。作品要有思想良知。文中展示给我们一种生活的态度：哪怕生活中经历过坎坷，也依然要充满热情，去欣赏生活中的美。文中“我们这一代人”与白先勇、郑愁予先生看花姿态的不同，引发了作者对当今文化创作与文化审美的反思。 10.A 11.B（庙号始于商朝） 12.B（“王安石无意仕途进取”错，原文“士大夫谓其无意于世”是士大夫认为他对俗世事务没什么追求，无意仕途。） 13.（1）曾巩带着王安石写的文章来给欧阳修看，欧阳修看后就替王安石宣扬好名声，王安石后来被选拔为第一等的进士，授职担任淮南判官。所撰，写的文章。（示，给……看。延誉，宣扬好名声。擢，选拔。） （2）王安石对外显示自己的质朴，内心却藏着机巧伪诈。臣确实担心陛下因为喜欢他的口才而重用他。（外，对外。朴野，质朴。巧诈，机巧伪诈。悦，喜欢。） 14.曾公亮认为王安石有辅位大臣的才干。韩琦认为王安石担任翰林学士绰绰有余，但是不能做辅佐大臣。吕诲认为王安石是大奸之人，一旦得志祸乱就会产生。 15.B（不是共同举杯，是诗人自己重新举起酒杯，没有神态描写。） 16.惜别之情，诗人运用典故，伐林望远，目送秋山，表达了对友人远去的不舍之情。思念之情，诗人抓住杯重开的细节，以及对友人心乘月、梦入怀、鬓落妆台的想象，表现对友人的思念之情。赞美与祝福之情，诗人运用典故，说友人像秋瑾一样有报国的雄心壮志，不久好消息就会越过关山潮水般涌来，有对友人的赞美与祝福。 17.（1）无边落木萧萧下 满地黄花堆积（2）英雄无觅孙仲谋处 人道寄奴曾住 （3）扪参历井仰胁息 徘徊于斗牛之间 18.D 19.D 20.C 21.充分运用考试结果意味着就无法评价了加强与家长的沟通（处为后句总起句，后句陈述具体如何运用考试结果。处“并不”暗示转折，强调有其他评价方式；后面从“学生学情即时性评价”和“学生学情阶段性评价”两个方面具体陈述。处“共同”暗示至少有两个方面参与，“家校共同努力”表示需要家长参与。每空2分，共6分。) 22.（1）句式：四字短语，读起来节奏感强，突出了学生学情即时性评价形式多样，内容丰富。（2）顺序特点：逻辑顺序，由浅入深，由理论到实践，符合学生认知规律，符合“即时性评价”特点。（基于对“双减”认识不够深刻的现实，很多老师担心考试变少无法评价学生成绩，四个四字短语突出了即时性评价形式很多，可以灵活使用。逻辑顺序符合认知规律，也给老师一把“钥匙”，具有可操作性。分析出句式特点及好处2分，顺序特点及好处3分。） 23.作文（略） 参考译文： 宋仁宗嘉祐五年，王安石被征召担任三司度支判官。王安石，是临川人，喜好读书，擅长写文章，曾巩曾经带着他写的文章来给欧阳修看，欧阳修看后就替王安石宣扬名声，王安石后来被选拔为第一等的进士，授职担任淮南判官。按旧例，做满一任官职后，允许官员向朝廷献诗文请求参加馆阁职位的考试，只有王安石不请求应试，调职担任鄞县知县。在鄞县任上，他修筑堤坝，开挖池塘，修造各种水利和陆上工程。他借粮谷给农民，（农民收获后）连本带利一起偿还，使官仓中的新米陈米能轮换交替，鄞县百姓对此感到十分便利。文彦博用淡泊谦退的品行来推荐王安石，请求朝廷能越级提拔任用他，用这样的做法来洗涤士大夫追名逐利的不良风气。在此之前，馆阁职位的任命多次下达，王安石总是推辞不赴任，士大夫由此认为他对俗世事务没什么追求，都只遗憾自己没能见过他一面；朝廷常常想要授给他清要显贵的职位，就只担心他不肯来就任罢了。到这个时候，王安石担任度支判官，听到消息的人没有一个不为他感到高兴的。王安石对自己的行事极为自信，于是上“万言书”，主旨认为：“现在天下的财富民力一天天地陷入困境，毛病在于官员不明法令制度。借着天下的力量来为天下创造财富，拿天下的财富来供应天下的用度，毛病在于理财没有正确的方法罢了。陛下怎么能一直把上天的短暂眷顾当作是永久不变的，却毫无应对意外变故的忧思呢？”皇帝看过之后就搁在一边。宋英宗治平四年，任命王安石担任江宁府扣府，整个英宗时代，王安石受到朝廷征召，没有一次赴任的。 宋神宗还在颍王府邸时，韩维担任记室，每当他替颍王讲解经典受到称赞时，总是说：“这不是我的见解，这是我的朋友王安石的见解。”皇帝从此就很想见到这个人。等到神宗即位，召见王安石，他没来，皇帝对辅佐大臣说：“王安石经历过先帝朝代，每次征召他都不赴任，现在又不肯来上任，果真是有病呢还是有所求呢？”曾公亮说：“王安石真的有辅位大臣的才干，他一定不会欺骗蒙蔽陛下的。”宋神宗元年九月，任命王安石担任翰林学士。当时宰相韩琦已经是三朝的执政大臣，说：“王安石担任翰林学士那么是绰绰有余的，但是把他放在辅佐大臣的职位上却是不可以的。”皇帝没有答复他。在王安石刚到京都的时候，皇帝就下诏让王安石越级入宫答对。皇帝说：“唐太宗这个人怎么样？”王安石说：“陛下应该效法尧舜，要唐太宗有什么用呢？”宋神宗熙宁二年，任命王安石担任参知政事。皇帝说：“你的计划措施里，拿什么放在最前面？”王安石回答说；“改变社会风气，确立法令制度，正是当今最要紧做的事。”皇帝非常认可他的话。 吕诲上奏章说：“最奸邪的人表面上看起来忠诚，最欺诈的人表面上看起来诚信。王安石对外显示自己的质朴，内心却藏着机巧伪诈。臣确实担心陛下因为喜欢他的口才而重用他，大奸之人一旦得志，那么贤良的人都会离开您，祸乱将从此产生。臣私下里为此而感到忧虑，让全天下人受害的一定是这个人。”吕诲被外放后，王安石更加自以为是，司马光由此佩服吕诲的先见之明，认为自己的识人眼光比不上他。
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