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参考答案 1. D “寓示着轻视科学工艺的中国无法在现实世界中取得胜利”错。 2.C A.“是因为其有精细的计算与审慎的测量”错。B.“泰戈尔的世界文明观建构于中国文明的基础之上”错。D.“两个大国之间的相遇都会经历‘互相认同一彼此孤立’的过程”表述绝对化。 3.B A.是用以支撑分论点的材料，不具有概括性，不能完整地体现该观点。B.是最后一个自然段的提炼概括，是对于原文整体的一个总结，与西方不肯“参天地，赞化育”相契合。C.从中国的角度来进行回答，与设问不相符合，不符合题意。D.从中国的角度来进行回答，与设问不相符合，不符合题意。 4. ①中国文化的精神是宝贵的，中国文化发现了宇宙间生生不息的节奏。 ②中国文化是极其优秀的文化，应该更有益于世界，也应该得到更高的评价。 5. 首先引用泰戈尔的话导入中心论点，接着通过中西文化对比揭示中国文化的独特之处，然后进一步阐述中国文化的优秀之处，最后再次通过中西文化的对比，揭示西方文化缺陷。 6. B “因民工害怕崔队长的火暴脾气，事态暂时平息了”错。 7. C “反衬出新四军孙排长的沉着冷静”于文无据。 8. ①激发读者阅读兴趣。制造悬念，引发读者对新四军战士的粮袋装的东西的关注，从而激发读者阅读兴趣。②推动故事情节发展。制造矛盾冲突，在一些民工和新四军的冲突中推动故事情节的发展。③塑造人物形象。新四军战士的形象是通过矛盾冲突的激化，伴随着故事情节的推进，一点点呈现出来的。 9. 新四军组织民工重建家园，修建海堤。他们舍己为人、牺牲自己、温暖人民的高尚品格，在“我”爷爷的心中留下了深刻的印记。多年以后，“我”爷爷每年清明都到海堤上行走，缅怀他们，表达对他们的崇敬。 10. D 11.B “亲戚……与现代‘亲戚’的含义相同”解说错误。现代“亲戚”的含义不包括家庭成员及父系亲属，而古代“亲戚”则包括家庭成员及父系亲属。 12. A “不害怕被政敌斥为结为朋党”于文无据。 13. （1）等到他们见到利益而争先恐后，或者利益已尽而交情淡漠之时，就会反过来互相残害。 （2）然而周朝因此而兴盛，原因就在于善良之士虽多却不感到满足。 14.①这些人分为两组，是作为对比论证的材料而出现的。②提及这些人，是为了说明“退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣”的观点。 参考译文： 我听说关于朋党的言论，是自古就有的，只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。大概君子与君子因志趣一致结为朋党，而小人与小人则因利益相同结为朋党，这是很自然的规律。 但是我认为小人并无朋党，只有君子才有。这是什么原因呢？小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候，暂时地互相勾结成为朋党，那是虚假的；等到他们见到利益而争先恐后，或者利益已尽而交情淡漠之时，就会反过来互相残害；即使是兄弟亲戚，也不会互相保护。所以臣认为小人并无朋党，他们暂时结为朋党，是虚假的。君子就不是这样。君子坚持的是道义，履行的是忠信，珍惜的是名节。用这些来提高自身修养，那么志趣一致就能相互补益；用这些来为国家做事，那么观点相同就能共同前进；始终如一，这就是君子的朋党啊。所以做君主的，只要能斥退小人的假朋党，进用君子的真朋党，那么天下就能大治。 唐尧的时候，小人共工、驩兜等四人结为一个朋党，君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧，斥退四凶的小人朋党，而进用元、恺的君子朋党，唐尧的天下因此非常太平。等到舜自己做了天子，皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷，他们互相推举，互相谦让，一共二十二人结为一个朋党，但是舜全都进用他们，天下也因此得到大治。 《尚书》上说：“商纣有亿万臣，是亿万条心；周有三千臣，却是一条心。”商纣王的时候，亿万人各存异心，可以说不成朋党了，可是商纣王因此而亡国。周武王的臣下，三千人结成一个大朋党，但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候，把天下名士都关押起来，把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了，汉王朝大乱，然后才悔悟，解除了党禁释放了他们，可是已经无可挽救了。唐朝的末期，逐渐生出朋党的议论。到了昭宗时，把朝廷中的名士都杀害了，有的竞被投入黄河，唐朝也就随之灭亡了。 前代的君主，能使人人异心不结为朋党的，谁也不及商纣王；能禁绝好人结为朋党的，谁也不及汉献帝；能杀害“清流”们的朋党的，谁也不及唐昭宗之时；但是都由此而使他们的国家混乱以至灭亡。互相称道赞美、推举谦让而不疑忌的，谁也不及舜的二十二位大臣，舜也毫不猜疑地进用他们；但是后世并不讥笑舜被二十二人的朋党蒙骗，却赞美舜是聪明的圣主，原因就在于他能区别君子和小人。周武王时，全国所有的臣下三千人结成一个朋党，自古以来作为朋党人数又多规模又大的，谁也不及周朝；然而周朝因此而兴盛，原因就在于善良之士虽多却不感到满足。 前代治乱兴亡的过程，为君主的可以作为借鉴了。 15. C “而南陵方面传信的使者，很晚才带回消息”错误。 16. “数”，多次；“疑”，怀疑。诗人缅怀长安而不得归，寻找新的出路又没有结果，故屡屡借梦境占卜吉凶；托去南陵传信的使者，又迟迟不带回期待的消息，于是猜疑对方有了新结识的朋友而不念旧交了。 17.①. 文质彬彬 然后君子 ②.玉户帘中卷不去 捣衣砧上拂还来 ③.天生我材必有用 千金散尽还复来 18.C 第一处，“亲亲热热”，十分亲近热情。“风风火火”，形容急急忙忙、冒冒失失的样子；形容很活跃很有劲头的样子。根据“扑过来，伸出温软的小舌头，一下一下舔我的手与脚踝”这一语境，此处是强调亲近热情，应选“亲亲热热”。第二处，“蓊蓊郁郁”，多形容草木蓬勃茂盛的样子。“苍翠欲滴”，形容草木等绿色植物饱含水分仿佛要流出来一样。根据语境，此处是说树木曾经的茂盛，应选“蓊蓊郁郁”。第三处，“踽踽独行”，形容一个人走路孤零零的样子。“蹒跚学步”，比喻做事刚刚开始。根据语境，此处是形容年迈父亲行走的状态，应选“踽踽独行”。第四处，“息息相关”，形容彼此关系非常密切。“休戚相关”，形容关系密切，利害相关。根据语境，此处是说乡村的事物与风关系密切，应选“息息相关”。 19. B 20. 把风中的炊烟比喻成一幅狂草书体的书法图，虚实相间，富有诗意，生动形象地把平常的事物因风而产生美感的画面表现出来。 21. B 22. ①大象出走是悲剧还是喜剧②导致大象的食物减少③大象出走事件已不鲜见
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