|
二、古代诗文阅读（35 分） （一）文言文阅读（本题共 5小题，20 分） 阅读下面的文言文，完成 10～14 题。 贞观八年，吐蕃赞普弃宗弄赞[注]始遣使朝．贡．。弄赞弱．冠．嗣位，性骁武，多英略，邻国皆宾伏之。太．宗．遣行人冯德遐往抚慰之。见德遐，大悦。十二年，闻突厥及吐谷浑皆尚公主，乃遣使入朝，多赍金宝，奉表求婚，太宗未之许。使者既返，言于弄赞曰：“初至大国，待我甚厚，许嫁公主。会吐谷浑王入朝，有相离间，由是礼薄，遂不许嫁。”弄赞发兵以击吐谷浑吐谷浑不能支其国人畜并为吐蕃所掠又率其众二十余万顿于松州西境遣使贡金帛云来迎公主谓其属曰：“若大国不嫁公主与我，即当入寇。”都督韩威轻骑觇贼，反为所败，边人大扰。太宗遣左武卫将军牛进达为阔水道行军总管，率步骑五万以击之。进达先锋自松州夜袭其营，斩千余级。弄赞大惧，引兵而退，遣使谢罪。因复请婚，太宗许之。弄赞乃遣其相禄东赞致礼，献金五千两。十五年，太宗以文成公主妻之，令礼部尚书李道宗主婚，持节送公主于吐蕃。弄赞率其部兵次柏海，亲迎于河源。见道宗，执子婿之礼甚恭。既而叹大国服饰礼仪之美，俯仰有愧沮之色。及与公主归国，谓所亲曰：“我父祖未有通婚上国者，今我得尚大唐公主，为幸实多。当为公主筑一城，以夸示后代。”遂筑城邑，立栋宇以居处焉。公主恶其人赭面，弄赞令国中权且罢之，自亦释毡裘，袭纨绮，渐慕华风。遣酋豪子弟，请入国学以习《诗．》《书》。又请中国识文之人典其表疏。高宗嗣位，授弄赞为驸马都尉，封西海郡王，进封宾王。因请蚕种及造酒、碾、硙、纸、墨之匠，并许焉。 （节选自《旧唐书·吐蕃传》） [注]赞普，吐蕃王号；弃宗弄赞，即松赞干布。 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分） A.弄赞发兵以击吐谷浑/吐谷浑不能支其国/人畜并为吐蕃所掠/又率其众二十余万/顿于松州西境/遣使贡金帛/云来迎公主/ B.弄赞发兵以击吐谷浑/吐谷浑不能支/其国人畜并为吐蕃所掠/又率其众二十余万/顿于松州西境/遣使贡金帛/云来迎公主/ C.弄赞发兵以击吐谷浑/吐谷浑不能支其国/人畜并为吐蕃所掠/又率其众二十余万/顿于松州西境/遣使贡金帛云来/迎公主/ D.弄赞发兵以击吐谷浑/吐谷浑不能支/其国人畜并为吐蕃所掠/又率其众二十余万/顿于松州西境/遣使贡金帛云来/迎公主/ 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分） A.朝贡，又称进贡，是地方臣服于中央统治者或属国臣服于宗主国的表示。 B.弱冠，古代男子二十岁时，行冠礼以示成年，因体犹未壮，故称“弱冠”。 C.太宗，李世民的庙号，庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号。 D.《诗》，即《诗经》,是我国浪漫主义文学的源头，分风、雅、颂三部分。 12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3 分） A.吐蕃赞普弃宗弄赞勇武多智，邻国都臣服；贞观八年，弃宗弄赞开始派使者来唐朝， 太宗也派外交官冯德遐去吐蕃抚慰弃宗弄赞，弄赞见了非常高兴。 B.弃宗弄赞为娶大唐公主，不惜以武力相逼，被太宗派遣的左武卫将军牛进达的主力部队斩杀一千多人；受到震慑的弃宗弄赞退兵后，派遣使者来谢罪。 C.贞观十五年，太宗将文成公主嫁给弃宗弄赞，派礼部尚书李道宗主持婚礼并送公主入吐蕃；弃宗弄赞亲自到河源迎接公主，执子婿之礼，态度非常恭敬。 D.弃宗弄赞以娶得公主为荣，为公主建造了城邑并做出诸多改变；高宗即位后，先后被封为西海郡王、宾王，他向高宗请求蚕种及各种工匠也得到同意。 13.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8 分） （1）乃遣使入朝，多赍金宝，奉表求婚，太宗未之许。 （2）都督韩威轻骑觇贼，反为所败，边人大扰。 14.文成公主嫁到吐蕃后，弃宗弄赞采取了哪些改进措施？（3 分） （二）古代诗歌阅读（本题共2 小题，9 分） 阅读下面两首宋诗，完成 15～16 题。 乡村四月 翁卷 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 江上渔者 范仲淹 江上往来人，但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出没风波里。 15.下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3 分） A.第一首前两句写初夏的江南，色调鲜明，意境朦胧；动静结合，有声有色。 B.第二首诗写渔者在江上往来，因喜爱鲈鱼美味，而不惜冒险出没在风波里。 C.两首诗皆语言质朴生动，毫无斧凿之痕迹；风格平易自然，富有生活气息。 D.两首诗皆写景亦写人，但写法各不同，第一首先景后人；第二首人即是景。 16.两首诗的描写对象都是劳动者，但诗人寄寓其中的情感却并不完全相同。请结合诗句加以分析。（6 分） （三）名篇名句默写（本题共1 小题，6 分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6 分） （1）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中用“ ， ”两句，描写当年刘裕率领大军北伐，驰骋中原，气吞胡虏的情景。 （2）李密《陈情表》在最后提出了解决问题的办法是先尽孝道，后报国恩，接着用“ ”的比喻，水到渠成地提出陈情的目的“ ”。 （3）芙蓉，又名荷花、莲花，历来为文人所钟爱，有时用以描绘夏日风光，有时用以象征高洁品格，有时用以比喻纯洁爱情或美好理想……比如：“ ， ”。 三、语言文字运用（20 分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成 18～20 题。 文人交游古已有之，（ ）。清代，女性作家结社现象开始出现并发展。《红楼梦》对女子结社现象着墨颇多，女性才情借由诗社活动得以 。“海棠诗社”虽是虚构产物，但通过与明清之际的文学社团比较，可以发现这一诗社的运行机制与现实社会中的诗社基本一致。它不仅跨越了虚构与现实的鸿沟，更是大观园女子体现才情的舞台，成为窥见社会变迁的窗口。“文学作品都是作家的自叙传”这句话在《红楼梦》这部作品上得到了一定程度的 。《红楼梦》与作者真实生活如同镜像两端，现实中的境遇往往被穿插于笔端的情节发展中，模糊了想象与现实的界限。大观园虽是艺术虚构，却不是 的，因而文学笔法之下也潜藏有社会现实的影子，其中的相关描写对文学文化史和社会生活史的研究，值得研究者予以观照、发掘。 18.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3 分） A.在明清时期出现的是文人结社风潮 B.而在明清时期，才出现了文人结社风潮 C.文人结社风潮出现于明清时期 D.而文人结社风潮，则出现于明清时期 19.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3 分） A.凸显 佐证 与世隔绝 受益匪浅 B.凸显 印证 与世隔绝 大有裨益 C.突显 佐证 避世离俗 大有裨益 D.突显 印证 避世离俗 受益匪浅 20.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3 分） A.它不仅是大观园女子展现才情的舞台，更跨越了虚构与现实的鸿沟，成为窥见社会变迁的窗口。 B.它不仅跨越了虚构与现实的鸿沟，更是大观园女子展现才情的舞台，成为窥见社会变迁的窗口。 C.它不仅是大观园女子体现才情的舞台，更跨越了虚构与现实的鸿沟，成为窥见社会变迁的窗口。 D.它不仅跨越了虚构与现实的鸿沟，成为窥见社会变迁的窗口，更是大观园女子体现才情的舞台。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2 小题，11 分） 阅读下面的文字，完成 21～22 题。 孟子批评墨家的兼爱是“无父”的“禽兽”理论，他说：“杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。”孟子在反驳中所使用的方法是 ①， 即将墨家的兼爱理论归结为“无父”或“禽兽”的错误结论，从而证明兼爱是不成立的。这里孟子运用的是一个隐藏了结论的三段论推理，而且把小前提前置了，还原一下这个 三段论就是： 无父（无君）是禽兽， 墨家的兼爱是无父的， 所以，墨家的兼爱是一种禽兽理论。 那么孟子的这个推断成立吗？当然不成立，因为这个小前提本身就是不真实的。为什么说小前提不真实呢？我们试着分析一下“墨氏兼爱，是无父也”这个小前提是如何得出的，便应该清楚了。墨家的兼爱强调无差别，人与人之间平等相待，没有人、己、亲、疏的区别；而儒家的仁爱则强调有差别， ② 。孟子因此认定墨家的兼爱是无父， 以三段论推理形式可作如下分析： （ ）， （ ）， 因此，墨家的兼爱是“无父”。 这个推论在结构上没有问题，但是它的大前提换一种表达就是：对待父亲与对待他人有差别就是“有父”。这显然是儒家的观点。孟子批评墨家“兼爱是无父”的观点，却从自己的观点出发而非从共识出发，这在逻辑上是不能成立的。因此孟子的整个推论也就不能成立。 墨家和儒家之间，互相批评、相互指责，从而构成了彼此之间长期的思想论争。其实，墨家和儒家，在“爱”的思想上，一个从外到内，一个从内到外， ③ ，将有可能产生出更加合理而全面的思想。 21.请在文中横线处补写恰当的词句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密， 每处不超过 20 个字。（5 分） 22.参照文中画波浪线处的三段论推理结构，联系上下文，在括号处补充完整孟子另一个推断的三段论推理分析。（6 分） 四、写作（60 分） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 亚坤大三准备考研的时候想换专业。妈妈很奇怪：“儿子，当初大学专业是你自己选的，而且这三年你的学业成绩也很优秀，为什么要换专业呢？”亚坤回答说：“当初我不了解这个专业，学了之后才了解了；了解了才知道将来所要从事的工作并非我真正喜欢的职业，所以想换专业。至于大学成绩一直很好，那是因为我一直在努力全面了解这个专业，现在了解透彻了，才明白自己是真的不喜欢！” 亚坤的故事给面临人生选择的你带来哪些启示？请结合你对自身发展的思考写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。
|
