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二、古代诗文阅读（34分） （一）文言文阅读（本题共4小题，19分） 阅读下列文言文，完成10～13题。 毛颖者，中山人也。其先明眎，佐禹治东方土，养万物有功，因封於卯地，死为十二神。尝曰：“吾子孙神明之后，不可与物同，当吐而生。”已而果然。明眎八世孙，世传当殷时居中山，得神仙之术，能匿光使物，窃姮娥、骑蟾蜍入月，其后代遂隐不仕云。居东郭者曰，狡而善走，与韩卢争能，卢不及。卢怒，与宋鹊谋而杀之，醢其家。 秦始皇时，蒙将军恬南伐楚，次中山，将大猎以惧楚。召左右庶长与军尉，以《连山》筮之，得天与人文之兆。筮者贺曰：“今日之获不角不牙衣褐之徒缺口而长须八窍而趺居独取其髦简牍是资天下其同书秦其遂兼诸侯乎”遂猎，围毛氏之族，拔其豪，载颖而归，献俘於章台宫，聚其族而加束缚焉。秦皇帝使恬赐之汤沐，而封诸管城，号曰管城子，日见亲宠任事。 颖为人强记而便敏，自结绳之代以及秦事，无不纂录。阴阳、卜筮、占相、医方、族氏、山经、地志、字书、图画、九．流．、百家、天人之书，及至浮图、老子、外国之说，皆所详悉。又通於当代之务，官府簿书、巿井贷钱注记，惟上所使。自秦皇帝及太子扶苏、胡亥、丞相斯、中车府令高，下及国人，无不爱重。又善随人意，正直、邪曲、巧拙，一随其人；虽见废弃，终默不泄。惟不喜武士， 然见请，亦时往。累拜中．书．令．，与上益狎，上尝呼为“中书君”。上亲决事，以衡石自程，虽宫人不 得立左右，独颖与执烛者常侍，上休方罢。颖与绛人陈玄、弘农陶泓，及会稽褚先生友善，相推致，其出处必偕。上召颖，三人者不待诏，辄俱往，上未尝怪焉。 后因进见，上将有任使，拂拭之，因免冠谢。上见其发秃，又所摹画不能称上意。上嘻笑曰：“中书君老而秃，不任吾用。吾尝谓中书君，君今不中书邪？”对曰：“臣所谓尽心者。”因不复召，归封邑，终於管城。其子孙甚多，散处中国、夷．狄．，皆冒管城，惟居中山者，能继父祖业。 太史公曰：毛氏有两族。其一姬姓，文王之子，封於毛，所谓鲁、卫、毛、聃者也。战国时，有 毛公、毛遂。独中山之族，不知其本所出，子孙最为蕃昌。《春秋》之成，见绝於孔子，而非其罪。及蒙将军拔中山之豪，始皇封诸管城，世遂有名，而姬姓之毛无闻。颖始以俘见，卒见任使。秦之灭诸侯，颖与有功，赏不酬劳，以老见疏，秦真少恩哉！ （选自韩愈《毛颖传》） 注释：明眎：兔的别称。 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A.今日之获/不角不牙/衣褐之徒/缺口而长须/八窍而趺居/独取其髦/简牍是资/天下其同书/秦其遂兼诸侯乎 B.今日之获不角/不牙衣褐之徒/缺口而长/须八窍而趺/居独取其髦/简牍是资/天下其同书/秦其遂兼诸侯乎 C.今日之获/不角不牙/衣褐之徒/缺口而长须/八窍而趺/居独取其髦/简牍是资/天下其同书/秦其遂兼诸侯乎 D.今日之获不角/不牙衣褐之徒/缺口而长/须八窍而趺居/独取其髦/简牍是资/天下其同书/秦其遂兼诸侯乎 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.十二神，此指十二生肖。十二生肖的起源与动物崇拜有关，每一种生肖都有一种自己的文化观念阐释系统。 B.九流是中国古代的九大思想派别，起初有“十家”之说，后来人们据《汉书》而去“阴阳家”，将剩下的九家称为“九流”。 C.中书令，西汉为“中书谒者令”简称，由宦者担任，掌收纳尚书奏事、传达皇帝诏令，成帝时改名中谒者令。 D.夷狄，古称东方部族为夷，北方部族为狄，常用以泛称除华夏族以外的各族。唐诗《行路难﹒[唐]聂夷中》有“莫言行路难，夷狄如中国”一句。 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A.是明眎的第八代孙的后代，因为狡猾而且擅跑遭忌，不仅自己被人谋死，全家也遭他人醢杀。 B.蒙恬听从占卜者的建议，在南方围猎毛家一族，以便让天下人都用它们的毛尖书写，进而兼并诸侯。 C.毛颖深受皇上宠爱，甚至受召见时，他的三位好友不等召见，与他一起前往，皇上也不怪罪。 D．《春秋》写成后，毛颖被孔子弃置，一直到蒙恬取其毫，始皇封管城，世上才有他们的名字。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）颖与绛人陈玄、弘农陶泓，及会稽褚先生友善，相推致，其出处必偕。（5分） （2）颖始以俘见，卒见任使。秦之灭诸侯，颖与有功，赏不酬劳，以老见疏。（5分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成14～15题。 诉衷情·一波才动万波随黄庭坚 戎州登临胜景，未尝不歌渔父家风，以谢江山。门生请问：先生家风如何？为拟金华道人作此章。 一波才动万波随，蓑笠一钩丝。金鳞正在深处，千尺也须垂。 吞又吐，信还疑，上钩迟。水寒江静，满目青山，载月明归。 注释：金华道人，即唐代词人张志和。张志和自号烟波钓徒，东阳金华（今属浙江）人，曾写有《渔歌子》五首。 14.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A.词作开篇“一波才动万波随”，与词尾“水寒江静，满目青山”前后呼应，结构严谨，写空阔之景寓有舒旷之气。 B.词作上片收笔写鱼翔深底，为取金鳞，渔翁不惜垂丝千尺，下片以渔翁凝神垂钓承转，描写中兼赋笔，过片自然。 C.词作运用拟人手法，写鱼儿刚刚吞下了鱼饵，又将信将疑地吐了出来的情态，将艰难钓得鱼儿的完整过程表现得风趣活泼。 D.词作题序指明作者观察胜景取登高远望的角度，既为写阔大之景提供了条件，也为笔触的自由灵动提供了可能性。 15.这首词的题序中说“为拟金华道人作此章”，请简要分析作品体现了金华道人怎样的思想情感？这首词是如何抒发这种情感的？（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 16.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）《阿房宫赋》中“，？”两句运用比喻的修辞手法，使静态的桥具有了腾飞一样气势的动态之美。 （2）西晋文学家张载写有一篇著名的《剑阁铭》。李白在《蜀道难》中化用《剑阁铭》中的名句“形胜之地，匪亲勿居。”描写蜀中之险的两句是“，。” （3）《岳阳楼记》中，范仲淹说“迁客骚人”在天气晴明时“登斯楼”产生的情怀的句子是“，。” 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成17～19题。 文学地理学在当今似乎。这也难怪，因为文学与地理本来就亲如一家，《水经注》即可作如是观。现代作家在其笔下，更是有意无意地强化着地理空间：福克纳守着一块邮票大小的土地耕耘，名扬天下；莫言扎在高密东北乡的世界里写作，得了诺奖。以前赵树理开创了山药蛋派，孙犁打造了荷花淀派，实际上也是文学与地理的。这组文章是在文学世界打量地理、用地理视角观照文学的一种尝试。耿弘明思考文人眼中的故乡，认为“一个虚拟化的故乡才是最有文学魅力的故乡”。，张佳谈作家对地域性的主动营造，实际上是想论证“地域性是被‘虚构’出来的”这一命题。仔细想想，鲁迅笔下的鲁镇，沈从文眼中的湘西，哪一个不与虚拟、虚构有关？然而，这也正是文学地理的秘密，（）。王悠谈论的颜歌的“方言写作”，表面上似与地理无关，但请别忘记，方言其实是地理位置的声音标签。想当年，赵树理极力淡化方言色彩，为的是让全国人民都读得明白听得懂，现在看来是何其可惜。现如今，作家可以大大方方地方言写作了，他们又何其幸福。《繁花》不就是在炫上海话吗？此外，曾子涵以《孔雀胆》为例，写郭沫若的乐山乐水；欧小莎拿作家东西开刀，写广西桂西北地区的风土人情，这些都是文学地理学的个案，很值得分析。希望这组文章能成为，呼唤出更多有志于此的同道。 17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分） A．方兴未艾结交无独有偶一得之见B．方兴未艾结盟无独有偶引玉之砖C．蒸蒸日上结交不足为奇引玉之砖D．蒸蒸日上结盟不足为奇一得之见 18.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分） A．因为在文学中，地理已非现实空间，而是一个美学场所 B．地理已非现实空间，因为这是在文学中，这是一个美学场所 C．这是一个美学场所，因为在文学中，地理已非现实空间 D．地理已非现实空间，而是一个美学场所，因为这是在文学中 19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分） A.王悠谈论的颜歌的“方言写作”，但请别忘记，表面上似与地理无关，方言其实是地理位置的声音标签。 B.王悠谈论颜歌的“方言写作”，表面上似与地理无关，但请别忘记，地理位置的声音标签其实是方言。 C.王悠谈论颜歌的“方言写作”，表面上似与地理无关，但请别忘记，方言其实是地理位置的声音标签。 D.王悠谈论的颜歌的“方言写作”，但请别忘记，表面上似与地理无关，地理位置的声音标签其实是方言。 （二）语言文字运用（本题共2小题，11分）阅读下面的文字，完成20～21题。 ？很多人认为，我们现在有汽车、飞机、电脑、手机，古人连电灯、电视都没有享受过，现代人肯定比古人更快乐。事实真的是这样吗？举一个例子，我们现在习惯每天都要洗澡更衣，但在几百年前，大多数人好几个月都不会洗澡，而且也很少会换衣服。对现代人来说，光是想到要这样生活，就觉得不能忍受。。这种衣服长时间没洗没换的触感和气味，他们早就已经习惯。他们并不是因为太穷而无法负担换洗衣服，而是压根儿没有这种期望。正如手机发明之前，人们并没有感到没有手机就不方便；智能手机发明之前，人们并没有感觉没法用手机上网就不快乐。因为那时人们并没有这种期望。相反，对于现代人来说，，但是我们也越来越期望得到舒适和快感，也越来越不能忍受不便和不适。结果就是我们感受到的痛苦程度可能还高于我们的先人。 20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。（6分） 21.简述这段文字阐明的主要原理。要求使用包含因果关系的句子，表达简洁流畅，不超过60个字。（5分）
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