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深圳市2022届高三第二次调研考试语文试题及参考答案(2)

来源:海博学习网 www.exam58.com    发布时间:2021-11-03 15:34
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10-14题。
顾荣,字彦先,吴国吴人也,为南土著姓。荣机神朗悟,弱冠仕吴,为黄门侍郎、太子辅义都尉。恒纵酒酣畅,谓友人张翰曰:“惟酒可以忘忧,但无如作病何耳。”会赵王伦诛淮南王允,收允僚属付廷尉,皆欲诛之,荣平心处当,多所全宥。齐王冏召为大司马主簿。冏擅权骄恣,荣惧及祸,终日昏酣,不综府事,以情告友人长乐冯熊。熊谓冏长史葛旗曰:“以顾荣为主簿,所以甄拔才望,委以事机,不复计南北亲疏,欲乎海内之心也。今府大事繁,非酒客之政。”旗曰:“荣江南望士,且居职日浅,不宜轻代易之。”熊曰:“可转为中书侍郎,荣不失清显,而府更收实才。”旗然之,白冏,以为中书侍郎。在职不复饮酒。元帝镇江东时,以荣为军司加散骑常侍,凡所谋画,皆以咨焉。荣既南州望士,躬处右职,朝野甚推敬之。时帝所幸郑贵嫔有疾,以祈祷颇废万机,荣谏曰:“昔文王父子兄弟乃有三圣,可谓穷理者也。而文王日昃不暇食,周公一沐三握发,何哉?诚以一日万机,不可不理;一言蹉跌,患强及之故也。今当衰季之末属乱离之运而天子流播豺狼塞路公宜露营野次星言夙驾伏轼怒蛙以募勇士悬胆于庭以表辛苦。贵嫔未安,药石实急;祷祀之事,诚复可修;岂有塞参佐白事,断宾客问讯?今强贼临境,流言满国,人心万端,去就纷纭。愿冲虚纳下,广延俊彦,思画今日之要,塞鬼道淫祀,弘九合之勤,雪天下之耻,则群生有赖,开泰有期矣。”时南土之士未尽才用,荣又言:“陆士光贞正清贵,金玉其质;甘季思忠款尽诚,胆干殊快;凡此诸人,皆南金也。”书奏,皆纳之。六年,卒官。帝临丧尽哀,欲表赠荣,依齐王功臣格。吴郡内史殷祐谏曰:“荣首建密谋,为方面盟主,功高于元帅,赏卑于佐吏,上亏经国纪功之臣,下孤忠义授命之士。夫考绩幽明,王教所崇,况若荣者,济难宁国,历观古今,未有立功若彼,酬报如此者也。”由是赠荣侍中、骠骑将军、开府仪同三司,谥曰元。
(节选自《晋书·顾荣传》,有删节)
10. 下列对文中画波浪线部分断句,正确的一项是( )
A. 今当衰季之末属/乱离之运/而天子流播/豺狼塞路/公宜露营/野次星言/夙驾伏轼/怒蛙以募/勇士悬胆于庭/以表辛苦
B. 今当衰季之末/属乱离之运/而天子流播/豺狼塞路/公宜露营野次/星言夙驾/伏轼怒蛙以募勇士/悬胆于庭以表辛苦
C. 今当衰季之末/属乱离之运/而天子流播/豺狼塞路/公宜露营/野次星言/夙驾伏轼/怒蛙以募/勇士悬胆于庭/以表辛苦
D. 今当衰季之末属/乱离之运/而天子流播/豺狼塞路/公宜露营野次/星言夙驾/伏轼怒蛙/以募勇士悬胆于庭/以表辛苦
11. 下列对文中加点词语内容的解说,不正确的一项是( )
A. 弱冠,古时以男子18岁行冠礼,因体犹未壮,故称弱冠,后泛指男子成年。
B. 三圣,此处指周文王、周武王、周公旦三位圣贤之人,他们有“一门三圣”美称。
C. 日昃,意思是太阳偏西。属地支中的未时,即相当于现在的13点至15点这个时间区间。
D. 赠,此处指追赠,给予死者官爵或荣誉称号,古代朝廷对功臣的先人或本人死后的追封。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 顾荣善于谋略,懂洁身避祸。顾荣被齐王冏召为大司马主簿,但齐王专权骄纵,顾荣怕祸及自身,故意纵酒不理政务。
B. 顾荣为官正直,敢于进言。顾荣提醒元帝不可荒废朝政,为郑贵嫔看病确实是要紧事,但不该因为祈祷而耽误政事。
C. 顾荣衷心护国,推荐贤才。当时南方士人未能人尽其才,顾荣向元帝推荐陆世光、甘季思等人,说他们都是宝贵人才,元帝予以采纳。
D. 顾荣政绩卓著,安邦定国。殷祐认为顾荣带头密谋举义,为一方之盟主,其平定国难的功劳,纵观古今也是无人能比的。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)旗然之,白冏,以为中书侍郎。在职不复饮酒。
(2)功高于元帅,赏卑于佐吏,上亏经国纪功之班,下孤忠义授命之士。
14. 冯熊如何成功劝说齐王的长史葛旗变更顾荣的职务?请简要概述。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成各题。
送刘禹锡侍御出刺连州【注】
【唐】殷尧藩
遐荒迢递五羊城,归兴浓消客里情。
家近似忘山路险,土甘殊觉瘴烟轻。
梅花清入罗浮梦,荔子红分广海程。
此去定知偿隐趣,石田春雨读书耕。
【注】公元805年,刘禹锡因与王叔文、柳宗元等人推行政治改革失败被贬远州(今湖南常德),公元815年受征召回京,次年再次被贬同属南方的连州(今广东连州)。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联以连州路途遥远艰难开篇,以“归兴”一词点明朋友此次前往南方如同归乡,为全诗奠定了感情基调。
B. 颔联使用“山路”“瘴烟”等典型环境渲染了沿途的山高林密、人烟稀少,烘托了朋友接连被贬的苦闷。
C. 颈联中写“梅花”入梦,既写出南行路上令人期待的景致,同时也以梅花清雅的形象烘托友人高洁的道德品质。
D. 尾联“此去定知”是对刘禹锡到连州后的生活场景的一种想象,以虚实结合的手法,开拓了诗歌的内容与意蕴。
16. 送人贬谪之诗,总是承载着浓浓的情义,有的重在对朋友的不舍担忧,有的重在对朋友的宽慰勉励。本诗开宗明义打消朋友的“客里情”,请结合诗句简要分析,作者是如何实现这一写作意图的?
(三)名句名篇默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《师说》中阐明古之圣人“圣益圣”的原因是“ , ”。
(2)欧阳修《醉翁亭记》用“日出而林霏开,云归而岩穴暝”描写了早晚时分景物的明暗变化,而范仲淹《岳阳楼记》中“ , ”一句与之相比则更为简洁凝练。
(3)古典诗词常以杜鹃表达悲切、凄凉之情或思念之意,如《琵琶行》中的“ ”就描绘了杜鹃悲啼的画面;而杜鹃又名子规,《蜀道难》中“ ”就使用了这一意象。
三、语言文字应用(20分)
(一)语言文字应用I(本题共3小题,11分)
阅读下面文字,完成各题。
一部史诗级战争大片,事件的铺陈与宏观的视角 。电影《长津湖》虽聚焦于“长津湖战役”这一具体战役,却是将其置于整个朝鲜战争的大背景下来呈现。气氛凝重肃然的中南海,深宵灯火不眠的毛主席,彭德怀司令员匆匆赶来晤面,无一不凸显着新中国所面临的“参战还是不参战”的重要性与严峻性。
影片所带来的思考也是深度而 的。当新兵伍万里在疾驰的车厢里接住年轻的女卫生员抛来的红围巾时,当连长伍千里阻挡弟弟把复仇的子弹射向本已奄奄一息的敌人时,当美国将军为“冰雕连”的精神所折服而情不自禁致以军礼时,人性的力量跳跃出来,______了战争的冷酷。这让影片在爱国主义的基本立场上有了人类的高度,也让所有热爱和平的人都有理由去憧憬一个铸剑为犁、再无战争的新世界!
山河不会忘记,历史不会忘记,中国人民志愿军在长津湖用热血创造的辉煌战绩。我们珍爱和平,但是,若是那“豺狼”来了,迎接它的依然是猎枪和我们中国军人保家卫国的 !
(宋扬《山河不会忘记》,摘编自《大众日报》)
18. 以此填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A. 相辅相成 多元 淡化 庄严承诺
B. 相辅相成 多样 柔化 庄严承诺
C. 缺一不可 多样 淡化 铮铮誓言
D. 缺一不可 多元 柔化 铮铮誓言
19. 文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 气氛凝重肃然的中南海,深宵灯火不眠的毛主席,匆匆赶来晤面的彭德怀司令员,无一不凸显着新中国所面临的“参战还是不参战”的重要性与严峻性。
B. 气氛凝重肃然的中南海,深宵灯火不眠的毛主席,匆匆赶来晤面的彭德怀司令员,无一不凸显着新中国所面临的“参战还是不参战”这一生死抉择的重要性与严峻性。
C. 中南海气氛凝重肃然,毛主席深宵灯火不眠,匆匆赶来晤面的彭德怀司令员,无一不凸显着新中国所面临的“参战还是不参战”这一生死抉择的重要性与严峻性。
D. 中南海气氛凝重肃然,毛主席深宵灯火不眠,彭德怀司令员匆匆赶来晤面,无一不凸显着新中国所面临的“参战还是不参战”的重要性与严峻性。
20. 文中画横线的句子使用了排比的修辞手法,请简要分析其表达效果。
(二)语言文字应用II(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成21-22题。
在三星堆和金沙遗址均发现了数量众多的象牙制品,有所不同的是,①_____________________,而金沙遗址的象牙均未经火烧直接埋入土中。二者之间的差异可能反映出不同时期人们使用象牙的目的有所不同,但具体为何种用途,尚无法知晓。三星堆和金沙都有面具发现,但从使用情况看,三星堆对面具的使用更为频繁和重视。面具在古蜀国祭祀中发挥多大的作用,仍需要更多研究。三星堆和金沙各发现了一大一小青铜立人,他们都作同一种两手虚握的手势。( )。但中空的双手究竟握着何物?目前也是一大谜题。我们在三星堆出土的器物上仅零星发现有刻划符号,而在金沙遗址,尽管有卜甲出土,则未曾发现明显的符号刻划痕迹。因此,无论是三星堆遗址,还是金沙遗址,②_______________________,古蜀文明是否已使用文字还有待更深入的发掘。
无论是三星堆遗址,还是金沙遗址,古蜀文明带给我们巨大惊喜的同时,③__________________________。相信随着三星堆新一轮考古工作的开展,将有更多古蜀文明的蛛丝马迹一一展现,为我们冲破萦绕在古蜀文明面前的重重迷雾。
(朱章义等《三星堆背后的古蜀文明》,摘自《人民日报》)
21. 下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A. 这种相似性反映了两个遗址共同的原始宗教信仰或类似的宗教仪式规范,昭示了两个遗址间紧密的传承关系。
B. 这种相似性昭示了两个遗址间紧密的传承关系,反映了两个遗址共同的原始宗教信仰或类似的宗教仪式规范。
C. 这种手势昭示了两个遗址间紧密的传承关系,反映了两个遗址共同的原始宗教信仰或类似的宗教仪式规范。
D. 这种手势反映了两个遗址共同的原始宗教信仰或类似的宗教仪式规范,昭示了两个遗址间紧密的传承关系。
22. 请在文中横线处补写恰当语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:今年两会期间,中央领导人说,“70后、80后、90后、00后,它们走出去看世界之前,中国已经可以平视这个世界了,也不像我们当年那么‘土’了”,这一席话,引起了广泛的共鸣,为什么国人会一下子被“平视世界”四个字打动呢?
材料二:无独有偶,作家杨绛也曾对“平视”二字有过一段趣谈,她说:“无论人生上到哪一层台阶,阶下有人在仰望你,阶上亦有人在俯视你。你抬头自卑,低头自得,唯有平视,才能看见真正的自己。”
阅读以上两段材料,你有什么感悟与思考呢?作为新时代的青少年,你应如何审视自己、看待世界呢?请结合材料,展开思考,联系现实,写一篇800字作文。要求:开篇规范,观点鲜明,论证支点清晰。




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