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答案以及解析 1．C 2．D 3．A 4．（1）侧重论述了方言的价值、作用，以及多言多语在促进社会和谐方面的作用。 （2）①运用了引证法。第3段引用联合国“只有用自己最熟悉的母语,才能精确表达人们心灵最深处、最复杂的情感”，表明了母语方言对人们表达情感的作用。②运用了例证法（事实论证）。如第2段用“湖南花鼓戏”来印证方言带给人们的艺术享受；以“用传统方式做训诂研究,解释古代文献词义、句字”来表明方言的作用；第6段举出了中国多地方言，以表明方言存在的常态化特征。 ③运用了因果论证法。如第5段用“因此……”来论证世界上使用不止一种语言；第6段用“因此……”来论证多言多语对促进社会和谐的作用；第7段用“因此”来论述使用方言要有文明的意识。 5．①公众方面。人们要有对方言的重视意识，正确对待、使用方言。 ②政府方面。相关部门应出台保护方言的相关规定，推动方言保护工作的开展；举办相关活动，培训方言教师，积极推动方言的使用。 ③社会方面。社会组织应通过多种方式，积极推动方言的传播和运用。 ④企业方面。应利用现代科技手段，建立方言数据库，对方言进行采集、记录、归纳和整理；发展语音识别技术，支持方言语音输入，为方言的使用提供条件。 【解析】 1．本题考查考生筛选文中信息的能力，能力层级C级。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。 C项，材料一第5段表明方言可以“完成不同的社会交际功能、适应不同交际场合”，但并不是出于选项中所说的“方言是为进行不同的社会交际、适应不同的交际场合而存在的”这个目的。 故选C。 2．本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。 A项，①强加因果。“我国家长不用担心孩子的普通话”的原因并非是“多言多语是世界大部分地区的常态”。②扩大范围。原文为“城市的家长”而非“我国的家长”。 B项，“要每一个人既能说普通话，也能说方言”理解错误。材料一第5段表明“没必要将方言保存保护与普通话推广对立起来，双语双言、多语多言应是社会之常态”，第6段表明“在促进社会和谐方面,多言多语应是比较理想的状态”，所以和谐的语言环境指在多语多言的社会里，每一个人可以说方言，也可以说普通话，而不是要每一个人都既能说普通话，也能说方言。 C项，看法应从材料二找根据，从整体来看，材料二并没有“苏州的经验无疑是最有效的”的意思。 故选D。 3．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。 A项，流动人口学习流入地的方言，有利于流入地的方言推广。B项中的时代环境，C项中的家长的观念，D项中的调查结论反映的现状等，这些都不利于方言的保护与推广。 故选A。 4．本题考查对论证内容的概括以及对论证方法的判断能力。解答此类题目，概括时要注意利用总领句、总结句、过渡句等划分层次，抓住关键句子概括；分析论证方法要注意平时对各种论证方法的总结，把握住特点。 材料一中的关键句有“方言的价值，体现在多个方面”“方言能极大增强同一社区的凝聚力和向心力，这对社区营造和谐宜居的优良环境有很好的助推力”等，据此概括出材料一的内容，侧重论述了方言的价值、作用，以及多言多语在促进社会和谐方面的作用。 用到的论证方法有引证法、例证法和因果论证法。考生各自举出一两个例子即可。比如“联合国教科文组织认为:只有用自己最熟悉的母语,才能精确表达人们心灵最深处、最复杂的情感”是引证，利用联合国教科文组织的话具有权威性，能有力地证明方言的价值；“比如湖南花鼓戏,以其特色与影响带给人们独有的艺术享受”，运用例证法，证明了方言是地方优秀传统文化的重要载体；比如“不过,方言毕竟是触动人们敏感认同神经的因素,因此在多语多言的社会里,使用不同方言的人,要有语言使用文明的意识”，运用因果论证论述使用方言要有文明的意识。 5．本题考查筛选整合信息和把握文章内容要点的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括，分条回答问题。归纳内容要点的方法：①找出相关的概括性语句。在具体的文章中，概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。②分析相关文字的层次，这是为了防止内容要点的遗漏。③提取精要，独立归纳，这是要求考生根据要求，认定范围、提取精要，用自己的语言进行归纳。 根据材料一“在目前环境之下，城市的家长不用担心孩子以后普通话说不好，要让孩子从小有机会说方言，与普通话同时接触。研究表明，实际从小处在多语状态的人，脑部神经系统的发育能够得到更多的锻炼，双语多语环境下的孩子在智力发展过程中，并不会吃亏，反而还更有优势”可概括出答案①； 根据材料二“2008年，苏州市区、昆山市、常熟市成为中国语言资源有声数据库建设首批试点地区，选出了具有代表性的发音人，采录了昆曲、苏州评弹、苏剧等地方口头文化语料。2012年，苏州市语委办启动苏州话保护工程……《苏州国家历史文化名城保护条例》的相关条款也对苏州话保护做出了相关规定”可概括出答案②； 根据材料二“从2017年开始，网师巷社区把苏州话辅导师请到社区，通过童谣、情景短剧等形式在孩子中推广苏州话。苏州大学海外教育学院推出‘说苏哉’微信公众号，成立‘说苏哉’协会，通过微信公众号和沙龙活动推广苏州话和地方传统文化”可概括出答案③； 根据材料三“2017年科大讯飞又发起‘方言保护计划’，3年来已收集方言语音超过86万条，支持23种方言语音输入，实现包括粤语、四川话、湖南话等11种方言的语音合成；微信小程序‘我AI说方言’方便公众随时随地上传方言，建设中国方言库”可概括出答案④。 【点睛】 客观选择题侧重对文本内容的把握，每个选项涉及的答题区域往往是一则材料或一则材料的局部，或四个选项的答题区域虽然来自多则材料，但也往往围绕一个共同大方向。考生要会读，就是会读文或图表，会读选项。会读文或图表指能读出文本陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点；会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点。还要细对，就是精细对点，把读文或读图读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。命题者往往会在细处着手，这就需要考生细心筛选信息点和命题点。接着就要严排查，就是在细对的基础上严格排查四个选项，发现选项与原文信息不一致的地方，进行确定答案。 6．D 7．A 8．“我”的不可靠叙述主要属于事实判断和认知两方面的“不可靠”：①由于“我”被局限在第一人称叙述视角里，所以“我”对于事实的判断和报道具有不可靠性；②由于“我”对地方风俗，比如婚姻形式和观念、感情表达的方式、地方性的俗语等都不熟悉，所以“我”的认知也具有不可靠性。 9．①这些说明性的文字营造了一个险峻、残酷的特殊气氛和环境，为读者进入故事做了一个铺垫，增加了故事的真实性。比如，读者知道了“让轿”“换加班”“加班匠”等行话，才能理解如老赵这样的人物的故事是“千人”才会有的故事，才能真实地进入故事中。②这些说明性的文字由于脱离子故事情节和人物，所以，不在叙述顺序中，不存在故事时间和叙述时间之间的关系问题，但是又穿插在文本中，客观上使故事叙述速度变得缓慢了，阅读中有更加饱满的感觉。 【分析】 6． 本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 D.“老赵和‘我’已经意识到了”错误，从全文来看，下苦力赚钱，钱来换烟，“吹烟才有气力”。有气力然后再去下苦力，如此循环往复下去，直至老朽无力。这是“老赵”这群人单调贫乏毫无转机和希望的生存状态与这也是作者所要批判的。对此，叙述者(“我”)可能意识到了，但老赵并不一定意识到。 故选D。 7． 本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。 A.“沿着非线性的叙述顺序”错，应该是沿着线性的叙述顺序。 故选A。 8． 本题考查学生分析作品的体裁特征、对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 小说采用第一人称视角进行叙述，第一人称为有限视角，总是站在“我”的角度进行故事的叙述，不能对故事的全貌进行全面的叙述，故以“我”为叙述人称，在所发生的事实的叙述上是具有不完全性的，根据题干中“后经典叙事理论将不可靠的叙述分成三种类型”的解释，可知，这是“发生在事实/事件轴上的不可靠报道”。 “至于这班抬短路的，——他们叫做‘加班匠’——随时在小市集或者荒村野店中都散布得有”“我便下轿来，在街上散步，一边等候C女士和妻的来临。忽然大路上有一个乡下的妇人也走到我们的身边来，但不知道她的眼睛为什么忽然抬起来，不住地向斜对过老赵们在那里吹烟的烟馆门里看，渐渐地她的头有点颤动”等叙述可以看出我对当地的风俗和礼仪不熟悉，根据题干的解释，可知，这是“发生在知识/认知轴上的不可靠解读”。 9． 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 “这次还乡才知道川黔道上形势的险恶，尤其是踏入贵州境界，触目都是奇异的高峰：往往三个山峰相并，仿佛笔架；三峰之间有两条深沟，只能听见水在沟内活活地流，却望不到半点水的影子。中间是一条一两尺宽的小路，恰容得一乘轿子通过”营造了一个险峻、残酷的特殊气氛和环境，为读者进入故事做了一个铺垫。 “这是走旱路很普通的情形：每逢路不好走，轿夫们照例要请乘客让轿的；让轿当然不是客人所乐意的事情，偶一为之还能照办。于是他们便有了第二种偷懒的办法，就是‘换加班’另外找人来替抬。换加班在他们的经济上自不免要受些影响，不过身体方面总算少吃了若干的亏了，这不能不说是得可偿失的妙法之一。至于这班抬短路的，——他们叫做‘加班匠’——随时在小市集或者荒村野店中都散布得有：他们多半是烟瘾很深，无家可归的二十多岁的干人，专门抬短路的。他们本来就有相当的气力，而且又是冷肩头，所以特别有翻山越谷的本领。尤其是烟瘾过足之后，马上就可以拖起轿子狂奔二三十里才歇气”这里加入了对“换加班”“加班匠”等的说明，让读者理解了相关的风俗，让读者能够更好地理解故事。 在叙述故事的过程中，加入和故事情节关系不大的说明性文字，客观上，打断了原有故事情节的发展，让读者暂时能够从故事中走出来，不仅丰富了文章的内容，还减缓了故事发展的速度。 10．D 11．B 12．C 13．（1）如果真如张汤所言，就将使天下人叠起脚来，站立不动，连眼睛也只能斜视了！ （2）只是淮阳郡那里官吏和百姓不大融洽，我仅想借重您的威望，您足不出户就能治理好。 14．作为臣子，李息不向皇帝揭露张汤其人其事，不忠；作为朋友，李息不听取汲黯的良言劝告，不义；作为个人,李息害怕张汤，不勇。 【解析】 10． 本题考查学生文言文断句能力。 本题中，“智足以拒谏”“诈足以饰非”结构对称，各自成句，排除AC；“非肯正为天下言”，“天下言”是“为”的宾语，后面断开，排除B。 本句的文意：我被抛弃到外郡去，没办法参与朝廷议政。然而御史大夫张汤智谋足可以抗拒别人的劝谏，奸诈足可以文过饰非，专会讲取巧奸佞和强辩指责的话，不肯秉正为天下说话，专门阿谀奉承主上的心意。 故选D。 11． 本题考查学生识记古文化常识的能力。 B.“是中央最高行政机构长官”表述不正确，应为“中央最高司法审判机构长官”。 故选B。 12． 本题考查学生对原文有关内容的概括和分析能力。 C.“汲黯只愿当中郎”和“汉武帝却找借口调汲黯赴任外地”表述不正确，文意为汲黯希望当中郎，皇上认为淮阳郡属楚国地界，看中汲黯的威望，让他去做太守。 故选C。 13． 本题考查学生文言文中翻译句子的能力。 得分点： （1）“重足而立”，叠足而立，不敢迈步，形容恐惧；“侧目而视”，斜着眼睛看人，形容憎恨或又怕又愤恨。 （2）“顾”，只是；“不相得”，不投合、不融洽；“重”，威望；“徒”，仅、只是。 14． 本题考查学生对文本内容的分析和把握能力。 解答本题，需要从李息自身角度出发，将人物的身份和人物间的具体关系梳理出来，自然就得出李息受罚不冤枉的原因了。 解答本题，需要从李息自身角度出发，将人物的身份和人物间的具体关系梳理出来，自然就得出李息受罚不冤枉的原因了。 由文中“黯弃居郡，不得与朝廷议也。然御史大夫张汤智足以拒谏，诈足以饰非，务巧佞之语，辩数之辞，非肯正为天下言。……内怀诈以御主心，外挟贼吏以为威重。公列九卿，……”可知，汲黯临行前告诉了李息张汤是心怀奸诈、阿谀奉承之人，作为位列九卿的重臣，李息却不向皇帝揭露张汤其人其事，可谓不忠； 根据文本“黯既辞行，过大行中李息”可知，汲黯临行前劝告李息，张汤在朝中心怀欺诈来迎合主上的心意，在朝外则挟制酷吏恶人来维护威严，你如不早些进言皇上，将会和他一道受到惩处。作为朋友，李息不听取汲黯的劝告，可谓不义； 根据文本“息畏汤，终不敢言”可知，李息畏惧张汤，始终没敢进言，所以说，作为个人，畏惧张汤，可谓不勇。 综上可知，李息是一个不忠、不义、不勇之人，所以被治罪并不冤枉。 参考译文： 汲黯字长孺，是濮阳县人。天子正招选文学之士和崇奉儒学的儒生，皇上刚说到我要怎样怎样，汲黯就对答说：“陛下内心欲望很多却要在表面广施仁义，又怎么能效法唐尧、虞舜的治国之道呢！”皇上默不作声，发了怒，脸色大变罢了朝会。公卿大臣都替汲黯害怕。皇上退朝后，对左右的人说：“汲黯戆直得也太过分了！”群臣中有人责备汲黯，汲黯说：“天子设置公卿和辅弼的大臣，难道就是让他们阿谀奉承，而把主上陷于不义之地吗？况且我已身居其位，纵使爱惜自己的身体，可辱没了国家又当如何呢！”张汤刚刚因为参与改定刑律法令担任了廷尉，汲黯就屡屡在皇上面前质问、指责张汤，他说：“您身为正卿，对上没能发扬先帝的功业，对下没能抑制住天下人的邪念，或是让国家安定，百姓富足，或是使得监狱中犯人减少，这两样中一样也没办到。靠罗织罪名，使人受苦来办案行事，靠任意断案来成就功名，为什么竟要把高皇帝时的律令拿来乱加改动呢？您因为这样做会落得族灭无后的。”汲黯当时和张汤辩论争议，张汤争辩时常常在一些文辞细小处苛求探究，汲黯则伉直峻厉，高谈阔论，却没能驳倒张汤，就愤愤地骂道：“天下有所谓的刀笔小吏，不能让他们做公卿，真是这样。如果真如张汤所言，就将使天下人叠起脚来，站立不动，连眼睛也只能斜视了！”过了几年，恰逢改铸五铢钱，百姓中有很多人盗铸钱币，以楚地最为严重。皇上认为淮阳郡属楚国地界，就召汲黯来任命他做了淮阳太守。汲黯伏地辞谢，不肯接受官印，诏令屡次强迫给他，这之后他才接受了诏命。诏令召汲黯进见，汲黯向皇上哭诉道：“我自以为将要身死沟壑之中，不能再见到陛下了，没想到陛下能再次收录起用我。我常患贱病，体力难以胜任郡中政事，我甘愿做个中郎，出入于宫禁之中，负责替您拾遗补缺，这是我的愿望。”皇上说：“您是不是轻视淮阳郡呢？我即刻就召您回来。只是淮阳郡那里官吏和百姓不大融洽，我仅想借重您的威望，您足不出户就能治理好。”汲黯辞行之后，去拜望大行李息，说道：“我被抛弃到外郡去，没办法参与朝廷议政。然而御史大夫张汤智谋足可以抗拒别人的劝谏，奸诈足可以文过饰非，专会讲取巧奸佞和强辩指责的话，不肯秉正为天下说话，专门阿谀奉承主上的心意。主上心里不想要的，他就跟着去毁谤；主上心里想要干的，他就跟着赞誉。喜好兴起事端，舞弄法律条文，在朝中心怀欺诈来迎合主上的心意，在朝外则挟制酷吏恶人来维护威严。您位居九卿之列，如不早些进言皇上，您将会和他一道受到惩处了。”李息畏惧张汤，始终没敢进言。汲黯采用原来的方法治理淮阳，使淮阳政事清明。后来张汤果然事败，皇上听到汲黯对李息说的那番话，将李息判了罪。下令让汲黯享受诸侯国相的俸禄在淮阳为官。 15．D 16．①尾联中的“乾坤颠倒”将前三联中建业的凄凉、龙蹲虎踞、马去牛来、千人诺诺、百岁匆匆等内容都涵盖在内，收束了全篇，极富有概括力。②时局“乾坤颠倒”，而有“孤舟”在，诗人意欲垂钓江海，以了残生，表达了诗人对国破家亡的深切哀痛与无奈，以及对心志的坚守。 【分析】 15． 本题考查学生对诗歌的综合赏析能力，涉及到对诗歌内容、思想情感、语言、表达技巧等的考查。 D项，“展现了作者在南宋王朝灭亡后壮心不已、复兴旧朝的远大抱负”错误，作者写“乾坤颠倒孤舟在，聊复残生伴钓翁”，写时局“乾坤颠倒”，而有“孤舟”在，诗人意欲垂钓江海，以了余生，本诗主要表达诗人对国破家亡的深切哀痛与无奈、对自己心志的坚守，选项说“展现了作者在南宋王朝灭亡后壮心不已、复兴旧朝的远大抱负”属曲解文意。 故选D。 16． 本题考查赏析尾联的艺术特色的能力。 要求考生紧扣“总束全篇，归结今情”进行解答。本题中，“总束全篇”主要从结构角度进行鉴赏和分析，“归结今情”则需要落实到“今情”的具体内涵上来进行鉴赏和分析。尾联写“乾坤颠倒孤舟在”，“乾坤颠倒”将前三联中建业的凄凉、龙蹲虎踞、马去牛来、千人诺诺、百岁匆匆等内容都涵盖在内，收束了全篇，总括性强，极富概括力。“乾坤颠倒孤舟在，聊复残生伴钓翁”，乾坤颠倒，还有一叶孤舟，让我能漂荡江湖，伴着渔翁，了此残生。时局“乾坤颠倒”，而有“孤舟”在，诗人意欲垂钓江海，以了余生，表达了诗人对国破家亡的深切哀痛与无奈以及坚守高洁志向的决心。 17．故不积跬步无以至千里圣人无常师孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃惟草木之零落兮恐美人之迟暮 【详解】 本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。 默写易错的字词有：跬、至、常、郯、苌弘、襄、聃、惟、暮。 18．A 19．砚台历经秦汉、魏晋，至唐代起，各地相继发现适合制砚的石料，开始以石为主的砚台制作。 20．应避免阳光直射 【分析】 18． 本题考查学生辨析修辞手法的能力。 文中画波浪线的句子使用了拟人的修辞，“容光焕发”“不会给你好脸色看”赋予了砚人的情态。 A.意思是：寒雀想飞落下来时，先偷看梅花一眼；蝴蝶如果知道梅花的妍美，定会消魂失魄。使用了拟人的修辞，“先偷眼”“合断魂”等词语分别赋予了“霜禽”“粉蝶”人的情态。 B.意思是：乌云翻滚，像打翻的墨汁，还未遮住不远处的青山，便大雨倾盆；白亮亮的雨点像跳动的珍珠乱窜入船。使用了比喻的修辞，将乌云比作墨汁，将雨滴比作珍珠。 C.意思是：她（美人）笑捻着梅花回到闺房，又放下帘幕遮护窗纱。使用了借代的修辞，“粉香”代“梅花”。 D.意思是：黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声，在这五月的江城好似见到纷落的梅花。诗人由笛声想到梅花，由听觉诉诸视觉，使用了通感的修辞。 故选A。 19． 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句子的语病有：1.“砚台至唐代起，历经秦汉、魏晋”语序不当，应是“砚台历经秦汉、魏晋，至唐代起”；2.“发明……石料”搭配不当，应是“发现……石料”；3.句式不整齐，前文是“发现……的石料”，后文应对应“开始……的砚台制作”。所以画线句子应改为：砚台历经秦汉、魏晋，至唐代起，各地相继发现适合制砚的石料，开始以石为主的砚台制作。 20． 本题考查学生情境补写的能力。 依据“否则砚质会出现干燥的迹象，日晒过久砚匣也容易出现干裂”，可知，所写内容应与“阳光”有关，在结合题目要求“补写恰当的否定句”，这里可填：应避免阳光直射。 21．①后来虽然分了家；②古代描写音乐的诗很多；③其中的诗分两类。 22．①诗歌与音乐最密切；②诗人最易与音乐产生共鸣；③《音乐女神》的音乐和诗结合得最好。 【分析】 21． 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 由句①后面的句子“但一直互相渗透、互为表里”可以推知“诗”和“音乐”已是独立的个体，但是还有联系；再由句①前的内容“诗与音乐最初是结合在一起的”可判断，句①处就填的句子为“后来虽然分了家”。 从句②前的内容“正是由于诗歌与音乐的相近与相通，所以诗人较之于其他类文人，更能受音乐触发进而把对音乐的感受升华为诗”可以捕捉到信息：有描写音乐的诗存在；句②后的内容“仅唐代就有韩愈的《听颖师弹琴》、白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》等杰作”意思是历朝历代描写音乐的诗歌就有很多，这是作为例证来证明前面观点的。所以推知句②处应填的内容为“古代描写音乐的诗很多” 由句③前的内容“当今时代，虽然有许多写音乐的诗歌，但都难以与青年诗人许劲草推出的《音乐女神》相比，这部书可以说是诗与音乐结合诞生的宁馨儿”推知，《音乐女神》是一部描写音乐的诗歌集；再从句③后的内容“一类是听乐记感，一类是音乐礼赞”可推知句③应填的内容为“其中的诗分两类”。 22． 本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 题干要求“分别写一句话，用‘最’字对上述各段的主要意思进行强调”。 第一段：根据相关句子“哪两者的关系最密切”“诗与音乐最初是结合在一起的”“但一直互相渗透、互为表里”可知，本段论说的是音乐与诗歌之间最密切的关系。故第一段意思强调为“诗歌与音乐最密切”。 第二段：根据相关句子“所以诗人较之于其他类文人，更能受音乐触发进而把对音乐的感受升华为诗”，可知本段论说的是诗人更容易受到音乐的触发而写出诗。故第二段的意思强调为“诗人最易与音乐产生共鸣”。 第三段：根据相关句子“虽然有许多写音乐的诗歌，但都难以与青年诗人许劲草推出的《音乐女神》相比，这部书可以说是诗与音乐结合诞生的宁馨儿”，可知在许多写音乐的诗歌中，只有青年诗人许劲草推出的《音乐女神》中的诗与音乐结合的好。故第三段的意思强调为“《音乐女神》的音乐和诗结合得最好”。 23．例文： 提升媒介素养，畅游信息时代 亲爱的各位网友： 大家好！今天，我要发言的主题是“提升媒介素养，畅游信息时代”，一言以蔽之，我的观点是，放飞心灵风筝，且守道德底线！大家是否在网上利用过匿名的身份说过有背道德的话，做过违反法律的事呢？是否曾经因为是网络，所以就觉得自己言论自由，不加约束呢？错了，网络依旧是法内之地，“自由”也是在网络法律之内的相对概念。如果打着自由的幌子，行着无德的苟且之事，时代进步的同时，我却要为有些人的道德退化而心碎。在网络中，自由平等是核心的要义。随着现代科技的迅猛发展，网络信息呈现出信息量大、范围广、良莠不齐等特点。国家早已注意到了这类问题，网络管理措施频出，对不良信息进行过滤、打压，但是，难免会出现一些漏网之鱼，这时，就必须要依靠我们的理性判断了。有了理性，无论怎样嚣张的丧德者，也掀不起什么浑浊的恶浪。不信谣，不传谣，说来容易行也难，但是道德认知和法治底线是护身爱人之本。在看到一条信息时，我们要用自己的已有知识，对其讲行理性的判断和分析，而不是夸大其辞，第一时间将这条消息散布出去。三思而后行，谣言就不会轻易走出制度的笼子，“人言可畏”“谣言止于智者”，当值得点赞和欢呼。拥有理性的判断，是基于我们拥有自己独立思考的基础之上的，首先，我们要记住，“眼见为实，耳听为虚”，不要随便听信别人的话。其次，我们不可以当墙头草，听谁在理就向着谁的话，应该综合所有的因素，用自己的脑与心去分析，才能让别人拉不走我们的思维，拉不走我们的网络灵魂。网络世界其实完全靠我们自己掌握，避其害，扬其利，网络星空璀璨如诗，也拉近了人与人之间的距离，让我们得以在人前分享我们的生活，让文化得到了新的传承和发展，让教育有了新的途径，通过网络，我们宣传了非物质文化遗产，充分展现了自己的个性，传播文化，弘扬正能量，不亦乐乎。孔子说过：“君子之德风，小人之德草”。“德”也是分为两种的，一种是深入人心的德，另一种，是放在表面做做样子的德。就好比两个人，一个喷着劣质的香水，而另一个却散发着沁人心脾的幽香。而这一切，透过网络的放大镜，便愈发看得清楚。做人有底线，在网络上做人也是一样，在“有德有法”中，让我们共同撑起一片高远的网络蓝天吧！这就是我与大家的分享，谢谢大家。 【详解】 本题考查学生写作的能力。为任务驱动型材料作文。 【审题】 分析任务 提示语中“针对三星堆遗址文明起源引发的相关热议”，是文章论述的背景与前提，这要求学生不能脱离材料而随意延伸、论述。 提示语中的主题明确为“提高媒介素养，破除文化陋识”，这就提示学生要立足这二者的内涵及其关系，既要对材料中不正确不合理的现象、观点予以剖析、批驳，也要阐释如何通过提高个人的媒介素养从而实现破除文化自卑、文化短视、文化偏见等浅陋心理。 提示语中“某网站学习论坛……举行交流活动”是写作的限定情境，学生要注意“网站学习论坛”这一“媒介”；“发言稿”强调文体特征；“传到网上以供讨论”要在写作中体现交流的公正态度、准确客观的理性表达以及对受众认知情况综合考量，从而彰显“科学的媒介素养”。 “要求”部分分析。“要求：结合材料，选好角度，确定市意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字”，这里做一个强调。 分析材料 材料共分为两句话。第一句列举三星堆遗址考古中出上的文物，概述文物的特点以及由此引发的争议，是写作的背景材料。学生既由此获知相关写作的背景知识，也对中国文明杰出文化产生感性认识。 第二句主要阐述相关争议的三种观点及深层原因。（1）部分网友在不了解实情的情况下，贸然将“三星堆文明”与“外星文明”挂钩，从浅层次上来说，这些人缺少科学的媒介素养，对网络信息不加甄别、审视，为了满足人们的猎奇心理而传播不实言论，从深层次来说，网友的这种言论也折射出部分中国人对自己文明的成果、文化的不自信，是一种文化自卑情结在作祟。（2）外国学者只是简单凭借“三星堆文明”与其他中华文明存有差异的现象，就鼓吹“文化传播论”，其实质是对中华文明的污名化与狭隘化，而有些国人对这些外国学者的观点，不加思考、验证就盲目接受，这恰恰证明自身的文化短视，以及面对信息时，不加辨析，一味迷恋权威。（3）中国专家在综合分析的基础上提出自己的认识见解，指出“三星堆文明”文物证明中华文明多元一体、兼容并蓄的特征，同时强调这也破除长期以来人们心中的“中原文化中心论”，这有助人们更加理性客观全面认识自己的文化，也有助于培养人们正确认识、对待事物的科学态度。 【立意】 提升媒介素养，畅游信息时代；新时代增强文化自信，破除文化陋识；以发展的眼光，用科学的态度认识世界等。
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