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江苏省苏州八校联盟2021届高三第三次适应性考试语文试题 一、现代文阅读 （35 分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5 小题，19 分） 阅读下面的文字，完成1～5 题。 材料一∶ 无人驾驶汽车的感知系统主要由相机、微波雷达和激光雷达等传感器组成。为什么说无人驾驶车辆环境感知那么难?因为毕竟计算机视觉还在不断发展中，要理解复杂交通环境存在不少挑战。无人驾驶汽车需要更优秀的传感器，最好能让车辆识别出对它造成威胁的路面上的钉子和坑洞，快速判断路边行人或者汽车是否会突然进入自己的车道，并且传感器价格要控制在合理的区间。 无人驾驶汽车通过"小脑"知道自己的姿态和确切位置。车载的高精度 IMU惯性单元能够知道车辆倾斜角、横摆角和滚动角，相应轴向上的角速度、加速度等，通过车身控制系统实现车辆的稳定性控制，确保车辆"稳当"行驶。实现无人驾驶还需要通过"小脑"进行精确定位，这样才能够知道自己的确切位置，以便执行下一步驾驶任务。但是，无人驾驶汽车在这方面却面临挑战，现有的 GPS等车载定位设备不能满足拥堵交通流中的高精度定位要求，特别是在隧道和高架桥下等交通场景中，接收不到 GPS 信号，无人驾驶汽车需要通过其他途径来进行定位，例如辅以 SLAM、视觉导航等技术，在复杂交通环境中增强无人驾驶车辆的定位能力。 由于具备了精确的感知系统，无人驾驶汽车通过"四肢"可以实现更加精确的控制。无人驾驶汽车要具备发达的"四肢"，还需要汽车厂商进一步将智能化功能与车身总线进行集成，将无人驾驶汽车控制系统中的刹车、油门及方向等模块通过汽车总线进行控制。 无人驾驶汽车的"大脑"负责导航和决策。在给定了目标任务地点之后，无人驾驶汽车要能够在路网中找到最经济、最快捷的路径，将乘客送到地点。但是在实际中，交通环境常是部分已知，可能还有障碍物临时出现，必须重新规划路径。此外，道路拥堵情况也不断在发生变化，如何正确判断道路拥堵并进行正确的通行决策，对无人驾驶汽车的"大脑"智能性提出了更高的要求。 由于不同国情决定了交通参与者的不同行为，使得无人驾驶汽车要具备学习与自适应能力是最具挑战性的。无人驾驶汽车发达的"大脑"，还要能遵守交通规则，在复杂交通场景下实现安全的、与人类驾驶行为类似的自主驾驶，使其不会对正常交通造成影响，同时还要保障车辆自主行驶的安全性。 无人驾驶应与智能交通建设同步进行，需要建设无人驾驶车辆专用的车道、与无人驾驶车辆通信的V2X 网络、无人驾驶配套的交通信号灯和交通标志。此外，需要对现有的交通系统进行智能化改造，能够支持无人驾驶车辆的智能调度、管理和控制，建立新一代智能交通系统。 为了保证新一代智能交通系统稳步构建，需要对智能车辆的驾驶安全性、舒适性、机动性、自主性进行评估，确认智能车辆具备上路资格。为了满足智能车辆发展中的上述需求，需要研究智能车辆测评方法，进而对其开展系列化、标准化的测试。所以，需要借鉴开展各种比赛时的道路区域设计，建设一个智能车辆测试基地。无人驾驶车辆可在测试基地中开展全面测试，逐步完善，通过测试方可上路。 （摘自黄武陵《无人驾驶汽车带来的交通便利》，《单片机与嵌入式系统应用》 2016年第6期） 材料二∶ 天津市中心城区出行效率情况预测
《规划师》2018 年第 12 期，有删改） 材料三∶ 作为智能交通的重要表征，无人驾驶被看作是势在必行的新趋势。但与此同时，它的推广在技术水平和价值判断等方面遭遇多方质疑，存在诸多亟待解决的问题。 在人为驾驶情况下，一般认为，事故发生的瞬时性使其无法像正常情况下那样，经由多角度的利益权衡后做出理性且审慎的判断，而是主要基于本能来处理意外事故。面对由此造成的财产损失或人员伤亡，驾驶员大多借助缺乏足够的干预时间、条件反射、非故意的行为性质等理由，为自身行为开脱。而人们也倾向千接纳这一类辩解方式，认为对操作得当与否的评价此时更多地与驾驶员的驾驶技术有关，而跟他的道德品格或道德责任无关或关系不大。 在无人驾驶情况下，一旦汽车利用超级计算机和大数据的优势，驾驶员瞬间做出的本能反应将被极速且精密的程序分析所取代。而后者是人类价值观念的具体表达。因为程序的编写本质上由特定的社会价值观主导，反映大多数使用者的价值判断和理性抉择。此间，理性和道德推理的融入成为可能。融入理性和道德推理的程序已超出技术层面，更多地涉及伦理层面。而如何设定体现"善"的程序，归根结底取决于人自身的价值取向，不能寄望于技术的完善。 什么样的抉择才具有道德正当性成为难以绕开的关键，并由此引发一系列道德争论。它连同技术的安全可靠性一道，共同构成产品推进过程中必须直面的问题。面对无人驾驶汽车遭遇的道德困境，功利主义者认为，根据"最大多数人的最大幸福"原则，设计者应当考虑哪一种选择能带来最大利益或产生更小的伤害。这样做之所以正确，是因为它能减少行为导致的伤害和由此产生的责任。显然，该选择有悖于康德等义务论者的立场。无人驾驶技术把关涉价值判断的问题完全交由程序处理的做法，有可能对主流道德观念产生颠覆性影响。 （摘自谢惠媛《民用无人驾驶技术的伦理反思以无人驽驶汽车为例》， 《自然辩证法研究》2017年第9期，有删改） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A.无人驾驶汽车"小脑"的有效运行除了需要建立在大量优秀传感器基础上，还需要精确定位技术的支持。 B.预计 30年后，天津市中心城区交通出行将以无人驾驶为主，汽车总量虽有所增长，但出行效率大大提高。 C.在人为驾驶状态下，交通事故的发生，与驾驶员的品格和道德水平无关，而是取决于驾驶员的驾驶技术。 D.无人驾驶汽车的普及需要智能交通系统，道路、网络、监管等配套工作对现有交通管理提出新的要求。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3 分） A.一个国家交通参与者的行为越是复杂多变，就越不利于无人驾驶汽车的学习与适应，这要求汽车的"大脑"更加发达。 B.利用 SLAM、视觉导航等技术，可以摆脱对卫星等外部定位工具的依赖，实现无人驾驶汽车在复杂交通环境中的导航。 C.无人驾驶汽车对城市停车设施要求较小，利用率高，普及无人驾驶汽车可以有效控制汽车总量，从而释放城市土地资源。 D.人都有自利的倾向，但当无人驾驶汽车将保全驾驶者生命当作第一原则时，有可能对社会主流道德观念产生颠覆性影响。 3.下列哪一项不属于无人驾驶汽车普及后带来的影响?（3 分） A.实现无人驾驶汽车智能调度，出行效率不断提高。 B.无人驾驶汽车售价不断降低，传统汽车售价提高。 C.无人驾驶汽车借助各种传感器，或将减少交通事故。 D.无人驾驶汽车驾驶行为更理性，事故判断更审慎上。 4.根据材料一和材料三，当前无人驾驶汽车发展的挑战与困境有哪些?（4 分） 5.当无人驾驶车辆势必撞上前方一个人或一群人时，按照功利主义的原则，无人驾驶汽车将做出一系列怎样的反应过程? （6 分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分） 阅读下面的文字，完成 6～9 题。 女人坝 田荒 ①实在等不及丈夫来接她，瞒过兵站站长，她独闯莲花坝了。 ②她手拄着木棍，徒步跋涉了一百多公里的山路，穿越了原始森林，蹚过沼泽地，跨过妈璜区，一步一步向前挪动，饿了啃几口干粮，渴了喝几口雪水，只记得住了五次崖洞，见到五次日出…… ③现在她感到有些支持不住了，也许是野果吃得太多，嘴里直吐酸水，就像"有喜"的样子。她想起要是真的"有喜"不知丈夫有多高兴……想着想着，一股热潮冲向耳根，冲向面频，她感到一种说不出的幸福，说不出的快意。 ④兵站的老站长给她说过，要到丈夫的驻地，必须翻过四千两百米以上的山口，那是一座死亡之山，云雾弥漫，细雨茫茫，气候变化莫测，一路蚊虫、蚂璜多如牛毛，还有野猪、熊、鹿……尤其是那叫"老虎嘴"的路——从悬岩上炸出的羊肠小道，万一失足，你就再也吃不成我们兵站的"红烧蚂螨清炖冰雪"了。 ⑤这些并不是老站长吓她的，还有些险恶的地方是站长无法用语言描绘的，可二秀也真闯过来了。 ⑥她坐在树丛中，扯了扯身上被荆棘挂得破烂不堪的衬衣和一条沾满血迹的长裤。行李呢?早丢光了。 ⑦就是在那一跤后，她撑着地，从泥水里抬起头来，竟和一个怪物面对面，那怪物长长的嘴脸，呼哧呼哧喘着粗气，一对獠牙边滴着涎液，圆圆的眼睛疑惑地盯着这个长发泥人，不进攻也不退却。她连站起来的力量都没有了，别说跑。突然。那怪物惊恐地转身，背倚一棵大树，伸着头，仰望着天空。这时，她才看清是口肥壮壮的野猪。忽觉一片黑云从她头上掠过，向野猪扑去。好一会儿，才看清是一只大雕，展出的巨翼足有三米多宽，它伸出利爪在猪腮上一抓，野猪伸嘴一咬，咬下几根羽毛，大雕鼓翅一击，直冲上天了。 ⑧当大雕对野猪进行第二次攻击的时候，她抓住良机，拼死冲出生死之地，可行李丢了。那里有丈夫喜欢吃的"涪陵榨菜"，还有一条"红塔山"香烟呢，她真心疼! ⑨那封信呢?还好，在!她从内衣里摸出那封皱巴巴的信。 ⑩她找了块干草地，背倚枯树坐下，看起这封信来∶ ⑪"二秀;我们这里是世界著名的雪域孤岛，被称为人类最后的秘境。因为这里一年有八九个月被大雪封闭，交通断绝，是真正的'世外桃源'。到这里来的都是铁打的汉子，他们也像我热爱嘉陵江一样热爱自己的家乡，想念自己的亲人，但他们更珍惜祖国的每一寸土地。请原谅，我这里说的不是我自己，说的是军人，是真正的军人！ ⑫"这里是真正的男人世界，许多干部的家属都符合随军条件，但迄今为止还没有一个女人来此随军或探亲。我们团长一次来此视察，他许下诺言，如果哪一天有一位勇敢的女性闯入这块圣洁的地方，就把这莲花坝改为'女人坝'，并为她勒石竖碑! ⑬"二秀啊!这里我给你讲个笑话，春节联欢会上，有人出了一个谜语，奇怪的是全连没有一个人猜中，但是那个最嫩的、满嘴茸毛的河南新兵猜中了!你猜猜看，如果你猜中了我一定给你一个甜蜜的梦，谜语就是'123456890'。" ⑭看着这神秘的"密电码"，她嘴角一动，拉出一丝笑意。厂里粗心的姐儿都没看懂，她们哪里体会得到那些远离社会群体的边防军人的心呢? ⑮她实在没力气了。渐渐地，她仿佛感觉是丈夫抱着她，在她身上捉蚂螨，说是整整四十七条，她哭了…… ⑯她终于醒了，见自己睡在行军床上，盖着毛毯大衣，周围都是"兵哥"个个像她的丈夫，仔细一看，又不是她的丈夫，她真的哭了！ ⑰这下急坏了周围的兵们，慌乱中商量着应急措施，最后一致推选那个河南新兵给她讲故事。 ⑱他装出一副讲故事的腔调∶"一个月前，不不不，是从前，唉!反正那里有一座山，像老太婆一样经常发脾气。这一年，她脾气好，提前一个月开了山，这时候有个连长带了一个排去山外背物资，回来的时候，刚爬到半山，老太婆就变了脸，要时，暴风雪就封盖了山口。那个连长凭着多年的经验，把战士们带过了山，突然发现少了三个新兵，又急转身向山口爬去。当找到三个新兵时，铺天盖地的雪崩向他们扑来，连长用最后一口气掩护新兵脱了险，自己却被冲下冰湖，三天后才从湖里捞起一座'冰雕'——我真该死……"" ⑲河南新兵哭了，兵们都哭了，她却不哭了，河南新兵一下跪在她面前∶"嫂子，三个里就有我!" ⑳沉痛之后，二秀在莲花坝终于看到了那座"冰雕"，但那已不是"冰雕"，而是一座实实在在的、永不消融的石雕，她站在石雕下看见丈夫对着她微笑。 ㉑石雕的旁边又竖起一块巨碑，碑上刻的"女人坝"三个字在阳光下熠熠发光。 ㉒从此，每天清晨，都有一队官兵，对着石雕和石碑敬着庄重的军礼。 （原文有删改） 6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3 分） A.老站长讲述死亡山口的情况，反映出军人戍守环境的恶劣和生活的艰苦。 B.第⑧段中"她真心疼"，既是心疼物品的丢失，更是心疼丈夫没有口福享用。 C.谜语"123456890"的谜底是"缺妻"，写出了守山军人对情感生活的渴望。 D.右雕的微笑意味丈夫牺牲时因想着在兵站等他的二秀而面带笑意。 7..下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分） A.小说第②节多用短而整饬的句子，写出了二秀行进之路的危险、紧张和艰难。 B.小说第⑦节以二秀的视角来写野猪，逼真地写出了她的慌乱和吃惊。 C.小说第⑱节呼应第④节站长的话，站长向二秀委婉地表达她丈夫不来接她的原因。 D.小说第⑲节以兵们的哭反衬二秀的不哭，写出了她听到丈夫牺牲时的真实反应。 8.小说第⑪⑫节展示丈夫写给二秀的信的内容，有什么作用? 请简要分析。（4分） 9.叙事视角是叙述故事时对故事内容进行观察和讲述的角度。小说结尾两节的叙述视角与前文相比发生了变化，这样写有什么好处?请简要说明。（6 分）
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