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参考答案及解析 1.A 【解析】“说明古人对‘通感’手法运用的妙处还未能领会”以偏概全，李渔与纪昀作为古代批评家，他们未能领会“通感”手法，并不能代表古人的全部，古代诗家运用“通感"手法而境界全出的例子比比皆是，说明有些古人对“通感”的运用之妙早已心领神会。 2. C 【解析】A项，运用了拟人和比喻；B项，运用了比喻；C项，运用了“通感"的手法，可以作为论据来支撑材料二“通感”观点；D项，运用了比喻和拟人。 3.A 【解析】“有读者不亲自体察而凭常有经验”的说法无中生有，那些读者未必就没有亲自体察，只是可能由于地域差别等原因，体察的结果与朱自清不同。 4.①从艺术技巧(或艺术手法、或描写技巧)方面，赏析《荷塘月色》的诗意意境。②从作者朱自清缜密审察的创作精神来赏析《荷塘月色》。③从语言方面，赏析《荷塘月色》自然新颖的语言。④从作者融情入景、即景抒情，来赏析《荷塘月色》的不仅具有绘画美，而且富有情趣美。(每点1分) 5.①能充分证明作者观点。朱自清的观点在材料中起着论据的作用，能有力支撑作者的观点。②体现朱自清缜密审察的创作精神和发掘大自然“诗”的自觉追求。③体现艺术家语言艺术实践与其写作理论相统一。④使读者的解读更贴近作家本意，揭示心理和艺术的奧秘。(每点2分，任答三点给6分，意对即可。) 6.D 【解析】“以欣赏湖光山色，感受蒙自的风土人情，寻找亲切而充满诗意的生活”错误，依据第四段“蒙自分校，虽然只存在了短短几个月，却是西南联大这支现代乐曲中一段优雅的乐章，南湖的音符在其间跳荡”“又多少年后北大、清华、南开的后生们循着先贤的脚步而来，来看这一湖波光潋滟的水”可知，“后生学子”造访南湖，主要是因为南湖是西南联大曾经的校址，大师们曾经在此求学研究。 7.D 【解析】原文为“先生把蒙自比作了‘世外桃源’，他在这里能够静心读书，以至于除吃饭、上课外，长时间不下楼活动”，并不是安居乐业。 8.《南湖短歌》运用反复、排比、首尾呼应等手法，(1分)借对蒙自南湖风光的欣赏和赞美，(1分)强烈抒发对南湖给予西南联大师生学习环境和精神慰藉的感激之情，(1分)也饱含了国难时期颠沛流离的痛苦和对遥远家乡的浓烈思念。(1分) 【解析】“我远来是为的这--园花”“我远来是为的这一湖水”以反复手法表达了对南湖风光的赞美：“你问我的家吗?“我的家在辽远的蓝天下”运用反复手法，与“让梦里听一声故国的钟”共同表达对国难时期颠沛流离的痛苦和对家乡的思念；“让我枕着湖水睡一睡”“让湖风吹散我的梦”“让落花堆满我的胸”则表达对南湖美景的沉醉及对南湖给予西南联大师生学习环境和精神慰藉的感激之情。 9.在抗日战争的烽火硝烟中，联大师生在蒙自南湖边度过了一段宁静的读书生活；(3分)在宁静的读书生活中，联大师生满怀唤醒国人抵御外侮、收复河山的爱国激情，积极抗日救国。(3分) 【解析】“激流”指的是日本侵略中国后，中国军民奋起反抗的抗战局面；“平静温柔的流水”指的是南湖远离战火的平静生活和西南联大师生坚持研究学问的沉稳心态。“宁静”句指的是在潜心研究学问的生活中西南联大师生对祖国局势的关心和强烈的爱国情怀，故此宣传抗战，呼吁唤醒国人，甚至亲赴战场。 10.B 【解析】“幽”是动词，宾语是“其主”，“将”是副词，修饰“大举讨之”，故从“主”和“将”中间断开，排除A、C两项。“得”是动词，宾语是“人”，故在“人”后断开，排除D项。 11.C 【解析】“释老，指释迦牟尼”错误，“释老”是释迦牟尼和老子的并称，亦指佛教和道教。 12. B 【解析】“趁机劝说”错误。 13.(1)神宗告诉他说：“调动司马光官职的原因，是依赖他劝勉人们学习，不是因为言事的缘故。”吕公著不停地请求，(但)最终被解除掌管通进银台司的职务。(“ 谕”“所以”“解银台司”各1分，句意1分) (2)依据先帝的意愿，凡是打算变革却没来得及予以变革以及已经变革而未形成定例的，一一全部实行，百姓都认为便利。(“ 推本”“眼”“举”各1分，句意1分。) 14.为了不让国君轻易厌恶敢说话的人。因为皇上还年轻，需要直言规劝国君的臣子，以防有人谄媚惑乱皇上。(3分) 15. C 【解析】“写出了农家生活的艰辛”与全诗意境不符。 16.①以“留我宿又宿”的行为描写，表现出山翁与诗人的情谊深厚。②以“笑指”的动作和神态描写，显现出山翁淳朴善良、殷勤好客的性格。③以一“熟”字状“西坡瓜豆”，描绘出一片丰收在望的景象，与前文所写的山村晚春秀美景色、丰富物产呼应。④寓情于事，抒发了诗人对宁静美好、民风淳朴的田园生活的喜爱与向往之情。(每点2分，答出任意三点即可。) 17. (1)凄凄不似向前声 满座重闻皆掩泣 (2)隔离天日 廊腰缦回 (3)如怨如慕 如泣如诉 18.C 【解析】前面“叶柄甚长，叶柄与树枝连接不很结实，好像是粘上去的”重点写叶子不结实，后面“立秋那天，梧桐树本来好好的，碧绿碧绿，忽然一阵小风，歎的一声，飘下一片叶子”重点写叶子的下落，所以“风一吹，树叶极易脱落”适合放在(c)处，起承前启后的作用。 19. D 【解析】“一叶落而知天下秋”为引用；“如一小马蹄”为比喻；“是可以不当一回事的么?不啊!”为设问。 20. (示例一)我认为第一种更好。“梧桐落叶早，但不是很快就落尽”，意思是梧桐叶落尽不是一下子的现象，而是一个漫长的过程。第一种表达从已是深秋，再到叶干、籽熟，才大批落叶，符合文意。第二种表达先说落叶，再说过程，不恰当。 (示例二)我认为第二种更好。全段描述的是“梧桐是秋的信使(梧桐落叶早)”，修改后的句子先强调梧桐落叶，延续前面“梧桐落叶早，但不是很快就落尽”的话题，语义紧密;后用三个分句“已是深秋，树叶已干，梧桐籽已熟”，语言简练，节奏从容，一气呵成，将情感表达得更充分更深沉。 (做出选择1分，理由陈述4分，理由如有其他答案，言之成理即可。) 【解析】画线句子有两处语病，一个是“我的印象”是--个名词性短语，与后文不搭，应改成“据我的印象”；第二处是后面的部分缺少逻辑关系，可以改成第一种，强调“梧桐才大批地落叶”的结果，前面三句“已是深秋，树叶已干，梧桐籽已熟”表示时间；也可以改成第二种，强调“梧桐大批地落叶”时，“树叶”和“梧桐籽”的状态。言之成理即可。 21.①“都”“双双”重复赘余，保留一个。 ④搭配不当，句末加“的现实”。 ⑤成分残缺，句末加“上”。 ⑥搭配不当，改为“淡化“甩锅意识’，摒弃侥幸心理”。(每处 1分。) 22.关键信息：中美合作发现，昆虫开始传播花粉是在--亿年前，该发现将昆虫传播花粉的历史向前推进了5000万年。(“中美合作”1分，“开始传播”1分，“一亿年前”1分，“推进”1分，语句流畅1分。) 23.这是一道寓言类材料作文题。故事核心内容：动物们通过努力改变了土地。核心要素：“动物们”“努力”“土地”。即使“点”上立意也要注意三个要素的内在关联，不可孤立地谈某一角度。对此，可以从以下角度立意: ①坚守+努力，定会改变。蚯蚓的奋斗带来了土地的恢复，不仅造福自己，也造福了鸟和其他流浪他乡的生物。蚯蚓独立自主的创业精神、开拓精神、奋斗精神被新时代推崇，值得赞美与弘扬。 ②协力才能使土地再富饶。应发掘行为主体的内在联系。寓言中不同主体有不同的行为，但都在不同程度上改变着土地的面貌。甲虫成为蚯蚓的合作者，与蚯蚓共同改造土地，两相协力，改变了土地的面貌。蚯蚓可看作“基层筑基者”，而小鸟可理解为“上层革新者”，小鸟的离开是为了更好地回来服务，两者的协作促成了土地的再次丰饶。 ③国之崛起，你我共勉。首先明确动物和土地间的关系折射了人类与土地之间的关系，进而挖掘“土地”的内涵。“土地”可理解为家乡、祖国、地球(人类命运共体）……动物们(蚯蚓、小鸟、甲虫)可理解为建设者，如蚯蚓是坚守者，甲虫是援助者，小鸟是归来者，蝴蝶和蜜蜂则是国外优秀资源。 ④中国发展的过去、现在及未来。寓言的线索为土地的变化:丰饶——贫瘠——渐渐变好——开满鲜花。土地的变化见证了国家的发展，可与国家发展结合，探究其过去、现在及未来。而今国家开发的方式发生转变，人们已经认识到不当的开发让土地变得贫瘠，而好的建设让大地开满鲜花。材料首尾部分“土地”的变化分别对应动物们离开及动物们前来。 不论哪种立意，考生都要注意，在突出重点的同时，应兼顾不同对象.不同主体。 [参考译文] 吕公著字晦叔，从小嗜好学习，以至废寝忘食。凭恩荫补奉礼郎，登进士第。神宗即皇帝位，召吕公著为翰林学士、知通进银台司。司马光因论事被解除御史中丞的职务，回到经幄。吕公著原封不动地退回诏令说:“司马光因为履行职责而被罢免，这是让有言事职责的人不能畅所欲言。”神宗把诏书直接交给阁门使。吕公著又说:“制命不由门下省，那么封驳的职责，因我而废弃。希望治我的罪，以端正纪纲。”神宗告诉他说:“调动司马光官职的原因，是依赖他劝勉人们学习，不是因为言事的缘故。”吕公著不停地请求，(但)最终被解除掌管通进银台司的职务。 起用他执掌河阳，又召回朝廷。神宗悠闲时同吕公著谈论为治之道，于是涉及佛教、道教，吕公著问道:“尧、舜知道这些学说吗?”神宗说:“尧、舜难道不知?”吕公著说:“尧、舜虽然知道这些学说，但仅把知人和使百姓安居作为难事，所以成为尧、舜。”神宗又说唐太宗能用权术智谋驾驭臣下。吕公著回答说:“唐太宗的德行，是能使自己放下架子听从劝谏而已。”神宗对他的话表示赞许。不久，(与人)共同执掌枢密院事。有人打算恢复肉刑，建议取死囚试验酷刑，吕公著说:“如果试了不死，那么肉刑就会实行了。”于是停止。西夏囚禁了他们的国王，(宋朝趁机)将要大举征讨西夏。吕公著说:“问罪的军队，应当首先选择主帅，如果没有合适的人，不如不出兵。”等到出兵后，秦、晋民力大困，大臣们不敢说，吕公著多次陈述兴兵的害处。元丰五年，吕公著因病乞求离开职位。 哲宗即皇帝位，吕公著以侍读的身份返回朝廷。太皇太后派使臣迎接，询问他所想要说的，吕公著说:“先帝本意，把宽省民力作为第一要务。但提出主张的人以变法侵夺百姓为要务，与自己意见不同的统统被排斥，因此日久而弊端更深，新法颁行而百姓更加困苦。果真能得到公允正直的人，谈论寻找天下的利弊，同心协力来做，应该不难。”又请求备置谏员，以广开言路。 元祐元年，被授予尚书右仆射兼中书侍郎。与司马光同心辅政，依据先帝的意愿，凡是打算变革却没来得及予以变革以及已经变革而未形成定例的，一一全部实行，百姓都认为便利。司马光去世，吕公著独自当权，所任命的官吏都是当时挑选出的佼佼者。右司谏贾易因言事攻击别人短处直接诋毁朝廷大臣，将要被严厉责罚，吕公著替他说话，仅降为怀州知州。吕公著退朝对同事说:“谏官对问题的议论，对与不对不值得说。但皇上还年轻，担心今后有人进谀说惑乱，正要依赖左右诤臣，不能让国君轻易厌恶敢说话的人。”众人没有不叹服的。元祐四年二月去世，时年七十二岁。
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