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参考答案 1．B 2．B 3．C 4．A项，“把握改革开放新时代精神”错误，无中生有，材料一中只是说“既然选择了拍摄古装剧，就应该好好研究历史，认真推敲时代，让古装剧能真正把观众带进真实的古代，让观众了解历史、认识历史、丰富历史文化知识”，可知原文并未提及“把握改革开放新时代精神” 5．D项，“历史剧只要为广大观众提供一种历史想象，就能传递一种历史观和价值观，并进而启迪观众对现实问题进行思考”错误，说法过于绝对，原文是“历史剧的主要价值是为观众提供一种历史想象，并经由这一历史想象传递一种历史观和价值观，告诉观众历史运行的规律，或者启迪观众对现实进行思考”，由“经由”可以发现，提供一种历史想象是传递一种历史观和价值观的必要条件，应该是历史剧只有为广大观众提供-一种历史想象，才能传递一种历史观和价值观，并进而启迪观众对现实问题进行思考 6．①材料二：历史剧的价值指向。结合近年清宫剧的弊病强调回归现实主义传统和求真务实的制作态度。②材料三：历史观（历史思考）。历史剧可以适当虚构但应传递正确的历史观（或要有历史思考）。③材料四：艺术水准（拍摄严谨与表演敬业）。对古代礼仪的高度还原（尊重历史）和演员的勤恳敬业（坚守匠心）。 7．C项，“可以看出他曾经是一个严厉得不近人情的人”错误，文中塑造的麻子爷爷是一个有情有义的人，“不近人情”二字与人物形象不符合。 8．①正面描写与侧面描写相结合。文中有对麻子爷爷外貌、动作的正面描写，如“长得很不好看，满脸的黑麻子，个头又矮，还驼背”“麻子爷爷紧紧地抓住牛绳，用那对混浊的眼睛望着它的眼睛”刻画了一个外貌丑陋不讨喜但内心柔软善良的形象；也有侧面描写，“它如果真的懂得人心，是永远不会恨他的”从独角牛的角度写麻子爷爷的无私，善良，“人们长久地站着不发出一点声息”则以写人们的愧疚从侧面写出麻子爷爷舍己救人精神的伟大。 ②细节描写。文中“用手撑了一下地面，跌跌撞撞地向前扑了两下，居然又挺起来了，仍然牵着独角牛跑动”这一细节描写，刻画了麻子爷爷在关键时刻不顾一切无私救人的高尚品德。 ③欲扬先抑。小说先写麻子爷爷外貌丑陋，脾气古怪，不近人情，再写麻子爷爷为救小孩耗尽生命最后的一点力气，一抑一扬，突显了麻子爷爷的高大形象。 ④对比。文中作者既把麻子爷爷相貌的丑陋与善良的内心形成对比，又把一开始人们对麻子爷爷的误解到后面人们的愧疚进行对比，突出了麻子爷爷舍己救人的高贵品格。 9．①写独角牛死在滩头，是一种悲剧式的结尾；言有尽而意无穷，增加了小说的艺术感染力。麻子爷爷为了救人耗尽生命，独角牛也不独活，突出了人们的愧疚之情，令人深思，让人警醒。 ②飘动的红布条，在结构上呼应了标题，让小说形成完整的结构；在内容上深化了小说的主旨，十一根红布条也就是十一条人命，作者通过飘动的红布条，赞美麻子爷爷无私奉献之情。此外，飘动的红布条，也是一种善良与无私奉献的象征，启示着人们不要因外在的东西而忽略了人性至真至纯的一面 10．B 【解析】 【分析】 【详解】 本题考查学生辨析修辞手法的能力。修辞是为了修饰文字词句而运用各种表现方式，使语言表达得准确、鲜明而生动有力。主要包括比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问、引用、对比、借代、反语。要对这些修辞手法的概念和作用牢记于心。 A项，秋娘：唐时歌舞妓常用的名字。代指当时貌美艺高的歌伎。 C项，缠头：用锦帛之类的财物送给歌舞妓女。代指古代赏给歌舞女子的财礼，唐代用帛，后代用其他财物。 D项，尺素：代指书信。 故选B。 11．A 【解析】 【分析】 【详解】 本题考查理解文言文的实词的能力。考生要注意结合文段内容理解文言实词，可以运用代入法和组词法理解选项中的实词的意义，将选项中的词义代入看是否通顺。文言实词含义推断八法：语境分析法；结构分析法；语法分析法；联想推断法；邻字帮助法；成语对应法；古今比照法；字形推断法。 A项，“数罟不入洿池”中“数”的意思是细密的；句意：密网不下到池塘里。 B项，正确；句意：女子的行为没有什么差错。 C项，正确；句意：衡量这两种策略。 D项，正确；句意：刘邦就弃置车辆和随从人马。 故选A。 12．认真地兴办学校教育，把孝悌（或“尊敬父母，敬爱兄长”）的道理反复讲给百姓听，头发花白的人就不会背负或头顶重物在路上行走了。（重点词“庠序”“申”“颁”） 【解析】试题分析：本题考查课内文言语句的翻译能力，解答时要把所给句子放回到原文中，结合上下文找出句子中的重点实词、虚词和特殊句式，逐一落实，写出答案。本题所给句子出自课文《寡人之于国也》，需要落实的重点字词有：“谨”，认真地对待；“庠序”，学校；“申”，反复陈说；“孝”，孝敬父母；“悌”，敬爱兄长；“义”，道理；“颁”通“斑”，头发花白；“负”，背着；“戴”，顶着。 13．B 14．B 15．D 16．富弼认为这是战争时期适应特殊情况而设的仪礼，不能在太平之世施行，始终不听从任命。 【解析】 【分析】 13． 本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节，常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。 本题中划线句的意思是“官吏中已去职的、等待任职的、寄居在当地的都给予俸禄，让他们到老百姓聚集的地方，选择老病衰弱者给予粮食，照旧记下他们的功劳，约定以后替他们上奏请求赏赐”。 “使即民所聚”，意思是让他们到老百姓聚集的地方，“即”是“到”的意思，中间不宜断开，排除AC； “选老弱病瘠者”是动宾结构，前面和“使即民所聚”要断开，“约他日为奏”意思是约定以后替他们上奏，中间不可断开，排除D。 故选B。 14． 此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。 B项，“河朔，泛指黄河以东的广大地区。河，古代特指黄河；朔，在表示方位时指东方，如‘朔风’即东风”错误，河朔，古代泛指黄河以北的地区。朔，指北方。朔风指北风。 故选B。 15． 本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目，首先要通读全文，粗知大意，了解人物的作为，概括人物形象；其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。 D项，“他采用前人聚民施粥的方式”错误，富弼变革创新，实际情况是“他一改前人聚民施粥的陈旧方式”。 故选D。 16． 此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子，第一：理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；第二：确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三：连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；第四：认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰。本题中“金革”，谓军械和军装，指战争；“施于平世”，状语后置，在太平之世施行；“卒”，始终。 参考译文： 富弼，字彦国，是河南人。起初，他的母亲韩氏身怀有孕，梦见旌旗、鹤雁降落在庭院中，说有上天的赦令，不久生下富弼。年轻时专心学习，气量宽宏，范仲淹见到他后认为他才能杰出，说：“你是辅佐帝王的材料啊。”把他写的文章拿给王曾、晏殊看，晏殊将女儿嫁给他。 仁宗恢复制科（选拔特殊人才的临时性考试），范仲淹对富弼说：“你应当凭借这个进入仕途。”被举荐为茂才异等（出类拔萃的优秀人才），任命他担任将作监丞、签书河阳判官。任绛州通判，调他到集贤院任职。康定元年(1040)，正月初一发生了日食，富弼请求停止宴会，撤去舞乐，在别馆中赐予北国使者酒饭。执政官认为不行，富弼说：“万一契丹这样做，是朝廷的羞辱。”后来听说契丹果然撤除了宴会，仁宗深感后悔。 当时禁止臣僚超越职位上书言事，富弼借着议论日食，极力主张应付天象变化不如使下情畅通，于是就解除了禁令。庆历二年，担任知制诰，纠察在京刑事案件。恰逢契丹在边境驻扎军队，派遣大臣萧英、刘六符前来索要关南土地。朝廷选择回访的使臣，大家都认为契丹人心怀叵测，没有人敢前去，吕夷简因此推荐富弼。欧阳修引用颜真卿让李希烈出使的事，请求让富弼留下，朝廷没有回复。富弼立刻入朝答话，叩头说：“人主忧虑就是臣下的耻辱，臣下不敢爱惜生命贪生怕死。”仁宗为此深受感动，先让富弼去做迎接和陪伴契丹使者的事。萧英等进入宋朝境内，中使（宫中使者）迎接并慰劳他们，萧英声称有病不下拜。富弼说：“从前出使北方，病卧在车中，听到信息就起来了。如今中使到而你不拜谢，什么原因呢？”萧英慌忙起来拜谢。 河朔地区发大水，百姓到处流浪讨饭。富弼规劝所管辖地区的百姓拿出粮食，加上政府的粮食，获得公私庐舍十余万处，将流民各地安排，以便于供给柴水。官吏中已去职的、等待任职的、寄居在当地的都给予俸禄，让他们到老百姓聚集的地方，选择老病衰弱者给予粮食，照旧记下他们的功劳，约定以后替他们上奏请求赏赐。大略每五天，就派人拿着酒肉饭菜进行慰问，出于最大的诚心，人人都尽力而为。山林池塘水泽中有利于老百姓生活的出产，都任由流民自行获取，死了的人用大坑合葬，将它叫作“丛冢”。第二年，麦子丰收，老百姓依路的远近接受粮食回家，共救活五十余万人，招募流民为兵达万人。仁宗听说这件事后，派遣使者嘉奖慰问，授任礼部侍郎。富弼说：“这是做臣子的职责。”辞谢不予接受。在此之前，救灾的都将老百姓聚集在城中，煮粥给流民吃，湿热之气蒸腾，导致疫病流行，以至于死者枕藉；有的等待救济数天都不能吃到粥而饥饿倒毙。自从富弼确定了简便周到详尽的赈济方法后，天下都学习它，用来作为样板。富弼做宰相，遵守礼仪，按过去的办法处理问题，以公众的议论为辅助，对于毁誉不曾留心。在这时，百官尽职，天下平安。 嘉祐六年(1061)三月，由于母亲丧事离职，皇帝下诏为此免除春宴。按着旧例，宰相遇到丧事都起任官复原位。仁宗空着职位五次起用他，富弼认为这是战争时期适应特殊情况而设的仪礼，不能在太平之世施行，始终不听从任命。英宗即位，召为枢密使。后来请求退休，加任司空一职，进封韩国公退休。元丰六年(1083)八月，去世，终年八十岁。 17．C项，“意在表达对良好自然生态的赞美”错误，颈联“俱飞蛱蝶元相逐，并蒂芙蓉本自双”，意思是“浣花溪岸边的蝴蝶缠缠绵绵翩翩双飞，你追我逐；溪水上的荷花如双栖鸳鸯一般，并蒂双双”，“俱飞蛱蝶”和“并蒂芙蓉”，如双栖鸳鸯一般，都是成双成对的，象征着夫妻或两个相爱的恋人双宿双飞，永不离分，喻指夫妻团圆，而不是“意在表达对良好自然生态的赞美” 18．①“苦”：“南京久客”一句写诗人长年颠沛漂泊，客居异乡，仕途无望，壮志难酬；“北望伤神”句写诗人北望长安，感伤国势颓败、百姓流离失所。②“甘”：乡野居所景色宜人，和平宁静；在漂泊流离中暂得一家团圆安稳，也是人生之幸；乘舟出游，虽粗茶淡浆，却也闲适安定。 19．呕哑嘲哳难为听 如听仙乐耳暂明 彤管有炜 说怿女美 信而见疑 忠而被谤 20．C 21．B 22．D 23．隆中对 关羽 官渡之战 赤壁之战 曹操 诡计多端（“诡诈”等近义词皆可）
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