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参考答案 1．D 【解析】 【分析】 【详解】 本题主要考查识记并辨析现代汉语中常见汉字的读音和字形的能力。解答本题时，要结合平时积累的字音、字形知识技巧进行辨析，平时要关注同义词、近义词、形近字、音同音近字的积累。 A项，“顷刻”应读qǐng； B项，“诵赞”应写作“颂赞”； C项，“釉色”应读yòu。 故选D。 2．B 3．C 4．B 【解析】 【分析】 【详解】 本题考查辨析并修改病句的能力。解答此题，首先需明确病句的常见六种类型，即：语序不当；搭配不当；成分残缺或多余；结构混乱；表意不明；不合逻辑。然后依次分析各句的特点，看其有无症状，是哪种语病，并加以分析即可。 A项，成分残缺，“他们一改剧情片段拼接来制作影视剧片头的习惯”，在“剧情片段”前加上介词“以”； C项，不合逻辑，“约有80多个”改为“约有80个”或“有80多个”； D项，成分残缺，“中国对于民事权利的保护将进入全新时代，是法治建设史上重要的里程碑”，在最后一句“是法治建设史上重要的里程碑”前加“民法典”。 故选B。 5．追踪最前沿的新知识（或追求新知识） 人文学科的经典会常读常新 永恒的东西 6．（1）将“‘一人一公筷’‘一菜一公筷’”改为：“一菜一公筷”或“一人一公筷”。 （2）示例：践行使用“公筷”。个人聚餐时，要使用“公筷”，从我做起，引导他人养成使用“公筷”的良好习惯。 7．D 8．A 9．①国家出台和完善相关法律，严格执法；②平台出行规，加强对商家的监管；③商家要诚信，提供优质产品和服务；④发展数字技术，进一步培养线上消费习惯。 10．（1）虞展旗亲自下乡，检查全县各乡镇农田的苗情。（2）虞展旗亲切的和老者谈话，并夸大爷好眼力。（3）虞展旗下乡都是在镇上吃饭，每次主食都吃小米窝头。（4）到沈大娘家吃饭，在不爱吃小米窝头的情况下还多吃了两个；在自己犯胃病的情况下，还坚持吃沈大娘送来的小米窝头。 11．（1）人物形象方面，“县太爷”的称呼让虞展旗找到了自己的位置，亲自下乡，视察工作，塑造了虞展旗亲民、爱民的性格特征。（2）推动情节的发展，虞展旗觉得“县太爷”的称呼有点意思，才有后面到乡下去视察工作和老人谈话、到沈大娘家吃饭的情节。（3）虞展旗觉得“县太爷”的称呼有意思，说明他意识到了自己的责任，作为人民公仆，应该和人民群众心连心，深化了文章的主旨。 12．（1）名词的连用，红烧肉、杏核子豆角、麻籽豆腐、土豆倭瓜，体现了农家菜的特征。（2）运用短句，语言简洁明快，富有节奏感。（3）运用比喻的修辞手法，把满桌子冒着热气的农家菜比喻成寒冬的火炉，表现了沈大娘的热情。 13．（1）以第三人称叙述故事，以虞展旗视角来叙述故事，比较直接、客观的展现了他下乡视察工作的感受。（2）多用对话，通过虞展旗和老人、党委书记和沈大娘的对话，体现了他亲民、爱民的性格特征。（3）口语化，对话中多处使用口语，较好的体现虞展旗亲民、爱民的特征，读起来亲切温馨。 14．C，按诛：追究案情判定死罪。按，审查。 15．A（A项，相同：第一个“而”，但是，转折连词；第二个“而”，转折连词，但是。B项，不同：第一个“以”，修饰关系，连词；第二个“以”，介词，用、拿。C项，不同：第一个“于”，介词，引出到的地点；第二个“于”，介词，在。D项，不同：第一个“之”，的，结构助词，定语后置的标志；第二个“之”，主谓之间取消句子独立性，助词。） 16．A（A项，“分”，按本份、按道理，名词作状语。B项，“前”，名词活用为动词，走上前。C项，“疾病”，名词活用为动词，生疾病。D项，“函”，名词活用为动词，用木匣装。） 17．C项，“缘于局面尚可扭转的深思”错误。原文说“至京口，得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举。中兴机会，庶几在此。留二日，维扬帅下逐客之令。不得已变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间”，可见“亡命四处”是在“不得已”情况下，之前“隐忍以行”想尽了一切办法，都无果，可见并非“缘于局面尚可扭转的深思”。 18．（1）刚到元营时，据理抗争，言词激昂慷慨，元军上下都很惊慌震动，他们也未敢立即轻视我国。（2）我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人，替他伸张正义，募集钱财送他起程 参考译文： （1）刚到元营时，据理抗争，言词激昂慷慨，元军上下都很惊慌震动，他们也未敢立即轻视我国。可不幸的是，吕师孟早就同我结怨，贾余庆又紧跟着媚敌献计，于是我被拘留不能回国，国事就不可收拾了。我揣度不能脱身，就径直上前痛骂元军统帅不守信用，列举吕师孟叔侄的叛国行径，只要求死，不再考虑个人的利害。元军虽然表面尊敬，其实却很愤怒，两个重要头目名义上是到宾馆来陪伴，夜晚就派兵包围我的住所，我就不能回国了。 不久，贾余庆等以祈请使的身份到元京大都去，元军驱使我一同前往，但不列入使者的名单。我按理应当自杀，然而仍然含恨忍辱地前去。正如古人所说：“将要有所作为啊！” 到了京口，得到机会逃奔到真州，我立即把元方的虚实情况告诉淮东、淮西两位制置使，相约他们联兵讨元。复兴宋朝的机会，大概就在此一举了。留住了两天，驻守维扬的统帅竟下了逐客令。不得已，我只能改变姓名，隐蔽踪迹，在草地上和郊野外奔走歇宿，日日为躲避元军的骑兵出没在淮河一带。困窘饥饿，无依无靠，元军悬赏追捕得又很紧急，天高地远，号呼不应。后来得到一条船，避开元军占据的沙洲，逃出江口以北的海面，然后渡过扬子江口，进入苏州洋，辗转在四明、天台等地，最后到达永嘉。 （2）这五人的死，距离现在建墓安葬，时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中，大凡富贵人家的子弟，意气豪放、志得意满的人，他们因患病而死，死后埋没不值得称道的人，也太多了；何况乡间没有声名的人呢？唯独这五个人声名光荣显耀，为什么呢？ 我还记得周公被捕，是在天启七年农历三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人，替他伸张正义，募集钱财送他起程，哭声震天动地。差役们按着剑柄上前，问：“在为谁悲痛？”大家不能再忍受了，把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽，周公被捕就是由他主使的；苏州的老百姓正在痛恨他，这时趁着他厉声呵骂的时候，就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久，他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示，追究这件事，杀了五个人，他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。 然而，当五个人临刑的时候，神情慷慨自若，呼喊着中丞的名字骂他，谈笑着死去了。砍下的头放在城头上，脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子，买下五个人的头并用木匣装起来，最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 19．律诗（七律，近体诗），考中进士（科举考试考中） 20．①虚实结合。首联实写今日成名的自得，后三联虚写归蜀的激动；②细节描写。用“唯将新诰牒”“争取旧衣裳”等细节表现自豪和得意；③烘托。以归途好风光烘托李馀荣归的闲适、舒畅。 21．使贤人増多 22．①结构严谨。先提论点“众贤”，接论“众贤”之法，继而以“古之圣王为政”为例，阐述“义”对“众贤”的重要性，条理清晰。②层层递进。由“善射御之士”到“贤良之士”，再到“国之贤者众”，人才的重要逐层递加，说理由此推进。 参考译文： 墨子说：现在王公大人治理国家，都希望国家富强，人民众多，刑政治理，然而结果却国家不得富强而得贫困，人口不得众多而得减少，刑政不得治理而得混乱，完全失去所希望的，而得到所厌恶的，这是什么原因呢？墨子说：这是因为王公大人治理国家不能做到尊贤使能。在一个国家中，如果贤良之士多，那么国家的治绩就大；如果贤良之士少，那么国家的治绩就小。所以王公大人的急务，将是如何使贤人增多。 说：“既然这样，使贤人增多的方法是什么呢？”墨子说：譬如要使一个国家的善于射御之人增多，就必须使他们富裕，使他们显贵，尊敬他们，赞誉他们，这之后国家善于射御的人就可以增多了。何况还有贤良之士，德行醇厚，言谈辩给，道术宏博的人呢！他们确实是国家的珍宝、社稷的良佐呀！也必须使他们富裕，使他们显贵，尊敬他们，赞誉他们，这之后国家的良士也就可以增多了。所以古时圣王为政，说道：“不义的人不使富裕，不义的人不使显贵，不义的人不使相亲，不义的人不使接近。”所以国中富贵的人听到了，都因为失去了自己（原本能够）倚仗的（只能）行仁义之事，国家中（原本与君主）疏远的人听到这个政令，都因为君主能不回避关系疏远重用仁义之人而行仁义之事。 23．侣鱼虾而友麋鹿 举匏樽以相属 后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也 终苟免而不怀仁 貌恭而不心服 今两虎共斗 以先国家之急而后私仇也
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