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2020北京交大附中高二（下）期末语文 参考答案 一、现代文阅读（本大题共7小题，共17分）。 【答案】1. C 2. D 3. B 4. C 5. D 6. C 7. ①“五四”时期的白话文运动将散文创作形式由文言转为白话，大大拓展了散文的创作空间。②在“五四”新文化运动主将的推动下，散文逐渐撤离出文坛的中心地位，明显失去昔日的辉煌。③在“五四”新文化运动的背景下，现代散文由“载道”转为“言志”，变得更加自由活跃、洒脱自然。④“五四”时期的美文和小品文对新中国成立后大批散文家产生了重要影响。⑤“五四”新文化散文传统，在台湾当代散文中得以承续和发展。 【解析】 【1题详解】 本题考查理解文中重要词语的含义。解答此类题目离不开上下文的语境，可结合语境进行判断。本题C项，“正襟危坐:这里形容装腔作势的文风”错，原文“作家不必‘搭足空架子’写‘讲义体的文字’架子的倒塌与戒律的瓦解，使得原本正襟危坐、目不斜视的‘文章’”，可见这里的“正襟危坐”体现的应是“严肃、端正或拘谨的文风”。故选C。 【2题详解】 本题考查考生筛选文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题D项，“散文写作的固有体系和规则彻底瓦解”语意扩大，原文“架子的倒塌与戒律的瓦解”，而非可见“固有体系和规则彻底瓦解”。故选D 【3题详解】 本题考查考生筛选并整合文中信息的能力，能力层级C级。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对。B项，“散文水平远超过”错，原文“‘五四’时期那些著名的散文……基本上都是正宗的‘美文’或‘小品’”，可见原文中并没有散文远超过正宗的‘美文’或‘小品’的意思。故选B。 【4题详解】 本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。C项，“史铁生的散文均属于理性思辨的‘大品散文’”错，原文“这里所谓的‘大品’，指的是这一类散文不仅篇幅长，结构大，而且……自始至终透出一种理性思辨的精神。……而在九十年代，史铁生……等人的一些散文。”原文是史铁生的一些散文，而非“均属于”。故选C。 【5题详解】 本题考查考生筛选并整合文中信息的能力，能力层级C级。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对。本题A项，“相同”错，原文“是对‘五四’新文化现代散文的延伸”，可见是“延伸”，而不是“相同”；B项，“不变母题”错，原文“文化乡愁是台湾文学的一大母题”； C项，“艺术成就最高”错，原文“饱含诗情和哲理的散文，是台湾当代散文创作的主体”，而非“艺术成就最高”。故选D。 【6题详解】 本题考查对文本内容的理解和分析能力。解答此类题目，要针对题干内容筛选文中信息，并在此基础上进行分析，再进行比对。C项“林清玄散文中瞬间与永恒的辩证统一培养了他的东方美学观念”，因果倒置。原文是“在艺术追求上熔铸了更为丰厚的东方美学，正由于他这种独特的审美观念……其作品中得到清晰、有机的辩证统一”。故选C。 二、古诗文阅读（本大题共6小题）。 【答案】8. B 9. C 10. C 11. C 12. ①即使（国家）有残暴的统治，（也）不改变自己（坚守）的。②他讥讽批评的都切中诸侯的弊病。 13. ①“之”指孔子或孔子的探问方法，根据孔子“子炊而进饭，吾将进焉”，用巧妙的办法查清了这件事，可知“之”可指“孔子”或“孔子的探问方法”。②“之”指颜回，根据“子贡以所赍货，窃犯围而出，……子贡自井望见之，不悦，以为窃食也”对颜回由怀疑到信任，可知“之”可指颜回。 【解析】 【8题详解】 A项，正确。“爱其死以有待也”意为“吝惜自己的死亡来等待（时机）”。 B项，错误。“委”，“交付、交给”。“儒有委之以货财”意为“把货物钱财交付给儒者”。 C项，正确。“子贡以所赍货”意为“子贡用携带的财物”。 D项，正确。“穷改节乎”意为“处在困境（的时候）会改变节操吗”。 故选B。 【9题详解】 A项，第一个“以”，表目的连词，来；第二个“以”，连词，表并列； “怀忠信以待举”意思是：怀藏忠诚和诚信来等待被举荐。 “夫夷以近”意思是：平坦而又近的地方。 B项，第一个“其”，代词，指儒者；第二个“其”，语气副词，表反问，难道； “其自立有如此者”意思是：儒者独特的志向和操守(就)像这样。 “其孰能讥之乎”意思是：这难道谁还能讥笑吗？ C项，两个“所”都是“所字结构”； “子贡以所饭告孔子”意思是：子贡把(颜回)偷吃的事告诉孔子。 “向之所欣”意思是：过去所喜欢的东西。 D项，第一个“之”，主谓之间，取消句子独立性，不译；第二个“之”，动词，到、往。 “吾之信回也”意思是：我相信颜回。 “胡为乎遑遑欲何之”意思是：为什么心神不定，还想去什么地方？ 故选C。 【10题详解】 A项，正确。重点词语有“夙夜”，早晚；“强学”，努力学习。 B项，正确。“淹之以乐好”，介词结构后置句；重点词语有“淹”，使动用法，使……沉溺。 C项，错误。“告籴于野人”介词结构后置句，应解释为“向村民询问哪里可以买到米”。 D项，正确。重点句式“岂……哉”，“难道……吗”。 故选C。 【11题详解】 A项，“与朋友交，言而有信”意为“人与人交往，要守信用”。信，诚信、信用。选项与题干句子相符。 B项，“人而无信，不知其可也”意为“人要是不讲信用，不知道他还可以做什么”。信，诚信、信用。选项与题干句子相符。 C项，“老者安之，朋友信之”意为“对于年老的人，使他得到安乐；对于朋友，就信任他”。信，动词，信任。选项与题干句子不符。 D项，“宽则得众，信则人任”意为“宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用”。信，诚信。选项与题干句子相符。 故选C。 译文： （一） 鲁哀公命令(人)铺设席位，向孔子询问，说：“冒昧地问（您），儒者的德行有(哪些)。”孔子回答道：“儒者有(如)筵席上的珍宝来等待(诸侯)聘用，早晚努力学习来等待别人询问，怀藏忠诚和诚信来等待被举荐，努力去做来等待被采用。儒者立身处世(就)像这样。儒者有庄重敬畏的行为，他们坐下站起(都很)恭敬；讲话一定以诚信为先，行为一定公正不偏；在道路上不争走平路的好处，冬天夏天不与人争暖和凉快的舒适；吝惜自己的死亡来等待（时机），保养自己的身体来有所作为。儒者（在修养方面的）准备（就）像这样。把货物钱财交付给儒者，用声色嗜好使他沉溺，（他）见到利益不会放弃自己的道义；用众人胁迫他，用武器恐吓他，面对死亡(也)不会改变自己的操守。儒者独特的志向和操守(就)像这样。儒者有把忠信作为盔甲，把礼义作为盾牌（的情况）；尊奉仁义做事，怀有道义交往；即使（国家）有残暴的统治，儒者（也）不会改变自己（坚守）的。” （二） 楚昭王聘请孔子（到楚国去），孔子去向楚昭王行拜谢之礼，途中路过陈国、蔡国。陈国、蔡国的大夫一起谋划说：“孔子是位圣贤，他讥讽批评的都切中诸侯的弊病。如果被楚国聘用，那(我们)陈国、蔡国就危险了。”于是就派兵阻拦孔子。孔子不能前行，断粮七天，没有和外面联系的方法，（连）野菜汤都不够，跟随的人都生病(了)。孔子更加情绪激昂地讲解诗篇，依琴瑟而歌咏不停。 子贡偷偷地冲出包围逃出去，用携带的财物向农夫请求买些粮食，得到一石米。颜回在破败的屋子里生火煮饭，有灰尘落（在）饭中，颜回拿起弄脏的饭就吃了。子贡在井边远远地看见了，(心里)不高兴，认为颜回偷吃。 （子贡）进屋询问孔子：“仁人廉士，处在困境（的时候）会改变节操吗？”孔子说：“如果改变节操怎么称得上仁人廉士呢？”子贡问：“像颜回(这样的人)，恐怕不会改变节操吧？”孔子说：“是的。”子贡把(颜回)偷吃的事告诉孔子。孔子说：“我相信颜回是仁德的人（已经）很久了，虽然你（这样）说，我（也）不因（此）怀疑（他），他那样做或许一定有原因吧？你留下，我要问问他。” （孔子把）颜回叫过来说：“前几天我梦见祖先，难道是祖先（在）启发保佑我们吗？你做好饭拿进来，我要进献给祖先。”（颜回）说：“刚才有灰尘落（在）饭中，（我）想要放在那儿（不管），就不干净；想要扔掉，就可惜了。我就吃了它，（这饭）不能（用来）祭祖了。”孔子说：“对呀，我也（会）吃掉它。” 颜回出去（后），孔子回头对弟子们说：“我相信颜回，不是等到今天啊。”弟子们因此就叹服他。 三、名篇名句默写（本大题共8小题）。 14.【答案】 (1). 诚既勇兮又以武 (2). 魂魄毅兮为鬼雄 (3). 雕栏玉砌应犹在 (4). 栗深林兮惊层巅 (5). 出师未捷身先死 (6). 镜中衰鬓已先斑 (7). 因之以饥馑 (8). 后人哀之而不鉴之 四、现代文阅读（本大题共5小题） 【答案】15. A A项，“比喻作者内心的情感波动”解释错误，由原文“戏台仍然是无声的，依然没有激起内心尘封的涟漪，也没有为之一振”可知，“涟漪”的描述对象是“戏台”，而不是作者。 16. C “引发了作者的不满”与文意不符，作者写小时看戏，包括乡下人对戏文的理解，都是对传统的回忆和缅怀 17. 文中将老戏台拟写为一位回忆着过往动人之处的老人，形象地表现出时代变迁中老戏台的衰败，以及老戏台所代表的乡村传统文化的没落，委婉地表达了作者的遗憾惋惜之情。 18. 相同点：都有童年看戏的好奇，凑热闹的乐趣。不同点：《社戏》中的我看不懂戏的内容，会无聊倦怠；本文中我懂得戏的内容，不仅让我紧张害怕，还因此产生了敬畏心理，得到教益。 19. 示例1:第一种设想更合理。老戏台是乡村才有的舞台，随乡村的没落失去了生存空间；现在人们的娱乐内容和方式更丰富，不需要到老戏台去看戏了；老戏台是时代的产物，也必然随时代的发展而被取代。 示例2:第二种设想更合理。老戏台曾经给人们留下了美好的回忆；既有娱乐功能又有潜移默化的教育功能；它代表的传统文化艺术形式更不能丢失，不能被现代或西方文化艺术取代。所以，应该延续戏剧文化，给他寻找适合的环境。
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