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2019-2020学年江苏省镇江市高三（上）期中语文试卷 参考答案与试题解析 一、语言文字运用（12分） 1．B。 2．C。 3．【解答】赏菊、饮酒、插茱萸、登高均为重阳节习俗。D项“穿针”为七夕节习俗。 4．A。 二、文言文阅读（20分） 5．【解答】（1）C．食：喂食。译文：长生早上起来就喂他哥哥吃饭。 （2）B．“这样的性格，使得村里无人欺负他”分析有误，据原文“即有陵之，大恚，辄复笑”可知，原文说即使有人欺负他，内心很愤怒，也会立即又笑起来，并不是没有人欺凌他。 （3）①主人认为他善良，有时多给他工钱，（他）却计算自己被雇佣的工时收取钱财，并返还多出的部分。 ②哥哥生命垂危，有不合心意的事情就发怒责骂长生，常常从晚上一直到天明。听到的邻居都感到不满，但长生不曾说什么。 （4）作者认为陈长生不懂礼义之说，其行为却完全符合君子标准；对于陈长生侍奉母亲和兄长的行为，乡人认为是善行；对于陈长生取财之法和待人之道，乡人认为是痴行。 参考译文： 我以前住在南郊德安里时，有个邻居名叫陈长生，他和哥哥一起住，共同侍奉母亲，他没有妻子儿女，只有一间房子，有一块十稜大小的菜园。他的哥哥脊背弯曲，且身患疾病，经常在家中做饭和看门。长生辛勤耕地种菜，靠卖菜赚钱，并且还得受雇他人来补贴家用。 长生这个人话少而笑多，即使有人欺负他，内心很愤怒，也会立即又笑起来，当时就结束了，过后不再计较。他作为佣工，十分勤劳。其他佣工不想做的苦差事，全交给长生去做，长生都去做没有一点懈怠。主人认为他善良，有时多给他工钱，他却计算自己被雇佣的工时收取钱财，并返还多出的部分，还笑着说：“这就够了。”主人如果坚持给，他又会笑着丢下多给的钱离开。和他相关的报酬都是这样。人们都认为长生不聪明。 我小时候玩耍，每天路过他家，他家门前种有瓜果一类的植物，夏秋交替之际，用竹子编成藤架，枝叶纷纷低垂。我经常看见长生兄弟侍奉母亲坐在藤架下面，手里端着饭和菜，一边说一边吃。长生有时会大声歌唱，唱完格格而笑，母亲和哥哥都笑了。后来我搬家住在城里，每年固定的时间回老家，还经常拜访他。 十多年后，长生的母亲去世，他卖掉一半的菜园来治丧，并且把母亲埋在房子的前面。此后家境更加贫寒，哥哥的病情也更重了。长生早上起来就喂他哥哥吃饭，然后离家努力劳作，傍晚才回来，照顾哥哥很周到。哥哥生命垂危，有不合心意的事情就发怒责骂长生，常常从晚上一直到天明。听到的邻居都感到不满，但长生不曾说什么。过了一年多，他哥哥去世，就又卖了菜园来治丧，并把哥哥安葬在母亲的墓旁。几个月后，长生也去世。邻居卖掉他的房子来安葬他。 我认为，孟子“人性善”的主张是对的。就像长生这样的人，他耳闻目见不多，难道曾经学习过礼仪教化的主张吗？但是他的言行多么符合君子的标准啊！长生侍奉母亲和哥哥，同乡的人了解他并认为他善良；然而对于他舍利取义，谦虚退让，却认为他是不聪明的，这是为什么呢？因此我记述他的事迹，等待将来考察风俗的人看到。 三、古诗词鉴赏（11分） 6．， 答案：（1）“春物尽”和“长年情”对比，突出了友情的持久；“懒独酌”和重“杯酒”对比，突出了情感的真挚；闲人之至和陈兄之至对比，突出了关系的亲密。 （2）春天易逝的感伤；现实生活的孤独；朋友到来的惊喜；往日友情的珍视。 四、名句名篇默写（8分） 7．【解答】故答案为： （1）来吾道夫先路（重点字：道） （2）银瓶乍破水浆迸（重点字：乍） （3）不如须臾之所学也（重点字：臾） （4）绿云扰扰（重点字：扰） （5）下有冲波逆折之回川（重点字：波） （6）雄姿英发（重点字：姿） （7）拄杖无时夜叩门（重点字：叩） （8）则素湍绿潭（重点字：湍） 五、现代文阅读（一）（15分） 8．【解答】（1）B．华威先生言行前后矛盾，恰恰表现出他的虚伪造作。 （2）①装腔作势、矫揉造作。②目中无人，傲慢无礼。③骄妄专制、虚伪霸道。 （3）①华威先生忙而无功，对工作毫无帮助，甚至耽误真正工作者的时间。②华威先生处处浮夸自己的“忙”，其实是显摆自己的重要性。③华威先生忙忙碌碌只是为了攫取领导权，具有强烈的领导欲。 六、现代文阅读（二）（12分） 9．【解答】（1）C．“只要承认且宽容他人之“执”就不会发生冲突和矛盾”错，太绝对，第五段是“善恶之‘执’固然要发生抵触，同是善之‘执’或恶之‘执’，也一样会造成龃龉。因此，‘执’须有容忍来协调之，即人人都有所‘执’而同时也承认他人之执”。 （2）D．“是源于所‘执’者非善”错，遗漏信息，最后段是“而是源于所‘执’者非善，以及‘执’之权利仅存在于极少数人之手”。 （3）摒弃固执极端，深谙中庸之道；固守真理，保有个性；知错即改，不违真理。 七、现代文阅读（三）（12分） 10．【解答】（1）C．“超低延迟和大数据文件的高速传输让5G能够像第六感一样实时获取周围环境的信息”错误，属于绝对化的错误。原文是“近乎实时获取”，选项改为“实时获取”，再快的速率传输都会有短暂的延迟。 （2）D．“都是5G商用后在文化领域展现的成果”错，5G尚未完全投人商用，部分也只能是试商用，这样的结论属于无中生有。 （3）第一问：《人民日报》侧重介绍5G商用将会带来的各领域的发展。央广网侧重介绍中国成5G标准制定的重要力量的具体原因。《光明日报》侧重介绍5G技术对文化产生带来的深度影响。 第二问：三家媒体的定位和出发点不同；报道的时间不同；报道的重点随着时间的推移、5G技术的发展而调整。 八、作文（70分） 11．【解答】 抛开成见 成见是我们的一种错误的、固定的思维。朱自清说：“它足以使我们无视新的不同的经验，或加以歪曲的解释”。成见的危害可见一斑。因此我们有必要正视自己形成的成见，并抛开它。 由于有了成见，当我们遇到问题时，就不假思索而又很自以为是地去解释，却不知会使自己贻笑大方，但更严重的，可能会因此以讹传讹，误人子弟。《荷塘月色》中写到了夜晚的蝉声。后有人写信给朱自清，说蝉在夜间是不会鸣叫的。为此朱请教了昆虫学家刘崇乐，得到的答案是夜间也有蝉声。之后他又亲耳听到，由此认识到了成见的危害。 成见也是经验的一种，只是它是错误的。我们积累经验，它帮助我们更快更有效地解决问题；当经验成为了成见，那我们应该抛开它，它不仅毫无帮助，而且会成为一种无形的障碍，阻止我们继续前进。 但是要抛开一种已有的、成为定式的思维，是很困难的，必定需要勇气与决心。中国古代一直迷神信鬼，遇到难以说清的事情，就用鬼神来当解释。这种成见控制了中国人数千年，直到现在依然余威不减。我不知道是谁第一个说出“世上根本没有鬼神”。不管是谁，我都很敬佩他的这种质疑成见的精神与大声说出的勇敢。其实任何一种新理论的推出，都必须遭遇一场口水战。世人的思维一贯就是这样，已经延续了很久并且还要延续下去，现在却要它改变，那需要多大的力量才能办到。但就是因为有那么多“不安分”的人，不断挑战所谓的“权威”与“传统”，人类历史的车轮才会滚滚向前。 此外要抛开成见，亲身探索与实践当然是必不可少的。就像朱自清，以及许多伟大的科学家，如法拉第、哥白尼等。如果他们只说不做，断不可能成功，而我们今天，也许依然生活在愚昧与无知当中，被成见控制着。抛开成见，是发展的必要条件。 “人非圣贤，孰能无过；过而改之，善莫大焉。”成见也是一样。成见本身并不是最可怕的，关键是要敢于正视它，并抛开它。如此，我们才不至于执迷不悟，在歧途上越走越远。 九、解答题（共1小题，满分10分） 12． （1）人不堪其忧/颜子不改其乐/私以为虽不欲仕/然抱关击柝/尚可自养/而不害于学/何至困辱贫窭自苦如此 （2）论语；安贫乐道 （3）用颜回的箪食瓢饮、甘居陋巷与自己的疲累现状对照，揭示做官忙碌奔波的处境会妨害学习的道理。 参考译文： 从前，我年少读书时，曾暗地里奇怪，颜回用一个竹器盛饭，一个瓢盛水，住在简陋的小巷里，连旁人都忍受不了这种困苦，颜回却始终不改变他认为快乐的生活方式。我私下认为即使不想从政做官，但做个守门打更的小官吏，也可以养活自己，并且对学习没有不利，何至于困窘受辱、贫穷困苦到如此地步呢！可是等到我来到筠州，在管理盐米事务之间操劳，没有一天休息的时间。虽然想抛弃世俗，解脱束缚，回到能修身养性、培养道德的场所去，但每每被繁杂的事务缠绕住而身不由己。从这以后才知道颜回之所以甘心贫贱，不肯谋求一斗一升的薪禄来养活自己的原因，确实是因为他害怕对治学有所妨碍啊。 二、名著阅读题．（15分） 13．【解答】A．“可见当时的社会人情是有温暖的”错误，当时的社会是冷漠的； B．说明正确； C．“‘质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟’错，写出了晴雯不愿受辱被污、孤傲高洁的性格”，“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”出自林黛玉《葬花吟》，是黛玉的身世之叹； D．说明正确； E．说明正确。 故选：AC。 十一、解答题（共1小题，满分10分） 14． （1）A是袭人，B是薛宝钗。“凭人怎么劝，都是耳旁风。”说的是宝玉终日在林黛玉、史湘云处厮混，和姐妹们没有任何的避讳，甚至吃胭脂。袭人贤惠，对宝玉不守男女大防深感担忧；宝钗有城府，待人不疏不亲，不动声色。 （2）“得座碾坊”，是指他与王家女儿的婚姻；“得一只渡船”，是指他与翠翠的婚姻。他认为，哥哥天保的死与自己有关，觉得自己如果娶了翠翠就对不起哥哥。 三、材料概括分析题（15分） 15． （1）（4分） ①追求卓越；②提倡广泛交流、全面开放；③维护学术自由． （2）（5分） 每个人（每种文明）都应该焕发自己的创造力，发扬自己的优点和长处． 每个人（每种文明）都要善于和别人（别种文明）交流思想，吸纳别人（别种文明）的优点和长处． 不同思想的交流与碰撞有利于产生原创性成果，促进全人类科学大发展． （3）（6分） ①传统儒家思想对人们的束缚．②近代以来偏于模仿的思维惯性的影响． ③急功近利思想的广为传播．④知识产权保护不够．⑤原创文化研究严重不足
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