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河北省衡水中学2020届高三下学期四调考试语文试题及参考答案

来源:海博学习网 www.exam58.com    发布时间:2020-03-18 10:47

河北省衡水中学2020届高三下学期四调考试  语文试卷
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1-3题。   
“天下”是中国传统文化对世界秩序的一种原初想象,“天下主义”是以“天下”理念为核心,由具有普遍性和开放性的世界秩序、价值规范与理想人格构成的思想体系。在当今全球化语境之下,中国文化理念和文化战略的自觉自信体现的正是“天下主义”的精神内核。
  德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以国观国,以天下观天下。”“天下”是中国文化特有的思维尺度,是一个最宏大、最完备的分析单位,具有最广阔的容纳力。面对差异性的多元文化格局,西方文化多以民族国家为基本单位,文化视域限于国家、民族内部,虽然也有关于世界的思考,比如斯多葛学派的“世界主义”等,但其思考方式是“以国家观世界”,与中国文化的立足点和尺度不同。中国文化的“天下”蕴含了“天下无外”的理想,各个民族的历史文化在世界内部是平等共存的;中国文化依循“修身、齐家、治国、平天下”的进路,从“身-家-国”逻辑同构的角度,最终达到“天下大同”的境界。与西方文化相较,“天下”的世界观更具有开放性和包容性。
  文化自信的核心是“以天下为一家”的价值观的自信。中国文化是以儒家文化为代表的伦理型文化,梁漱溟认为“中国伦理始于家庭而不止于家庭”,中国文化重视家庭生活,整个社会关系是依照家庭关系推广发挥的。“以天下为一家”的价值观实质上是一种关系性伦理,把“自我”和“他者”看成一体共生的关系。“天下”是一个最大的家,家庭利益的最大化就是个体利益的最大化,共同体的善与个体的善是统一的。
  文化自信最终体现为一种人格自信。无论是“以天下观天下”的世界观,还是“以天下为一家”的价值观,最终都沉淀为个体的精神品格。中国文化倡导和推崇的理想人格是“君子”,这是由中国人独特的精神气质所决定的。“君子”是一个自主自足的动态形象,通过“身-家-国-天下”的逐渐扩充延展,人格不断超越并完善。“君子”奉行的“中庸之道”是一种整体的思维方式,“君子”在行为模式上追求理欲平衡、天人合一、忠恕包容。以“中庸之道”来解决当今的文化冲突问题,相较于西方适者生存的斗争模式更具高明之处。“中庸”不仅仅是“求同存异”地承认诸多文化存在的正当性,而且要在此基础上积极地共建一个互动互补的世界。
  总之,“天下主义”启发我们以一种新的视野去构筑文明之路,增强文化自信。这种文化自信既不是孤芳自赏,也不是随波逐流,而是旨在创建一个兼容并蓄、和而不同的文化共同体。
(摘编张丽娟《“新时代”与“中国故事”的理论辩证》,有删改)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A.“以天下观天下”的世界观以天下为思维尺度,其文化视域不限于国家民族内部。
B.“以天为一家”的价值观把“他者”融入“自我”,旨在达到家庭利益的最大化。
C.君子的理想人格塑造了中国人的精神气质,是世界观和价值观自信的最终体现。
D.“中庸之道”可以消除文化冲突,有助于共建诸多文化并存而又互动互补的世界。
2.下列对原文论述的相关分析,不正确的一项是
A.文章采用了对比论证的论证手法,以突出中西方文化在思考方式和行为模式上的不同。
B.文章以“天下”理念为核心,阐释“天下主义”的三层内涵,层层推进,逻辑严密。
C.文章第三段引用梁漱溟的言论,旨在强调家庭是中国关系性伦理文化的逻辑起点。
D.文章通过分析天下主义与文化自信的内在联系,表达了对构建文化共同体的思考。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.在全球化语境下,我国提出“一带一路”倡议,体现了“天下主义”的精神内核。
B.一个人如果不注重自身的修养,不建设好自己的家庭,就难以做到“心怀天下”。
C.西方倾向于以斗争模式解决文化冲突问题,是因为其世界观不具开放性和包容性。
D.不以“天下”为立足点的文化自信是一种狭隘的自信,无益于构建良好的世界秩序。
(二)实用类文本阅读(共3小题,满分12分)
阅读下面材料,完成4-6题。
材料一:
  近年来我国旅游业的发展在充满机遇的同时,也面临着一些挑战。旅游行业的发展很难完全避免-些不确定性因素和突发事件的干扰,如地震、海啸等自然灾害,地区冲突、恐怖活动等社会因素。此外,由于我国南北方气候差异巨大,旅游业在每年都会形成相对固定的旺季和淡季,这在一定程度上不利于旅游业的稳定发展目前,国内旅游市场秩序和人民群众的期待还有一定差距,主要表现在部分地区旅游市场诚信缺失,地区和行业壁垒依然存在;旅游监管部门执法力量不足;等等。
2020年高考(222)河北衡水中学2020届高三第四次调研考试
材料二:
目前,文化和旅游部方面表示将大力推进国家文化公园试点建设,重点打造以长城、大运河、长征为主题的国家文化公园;以乡村民宿为抓手,促进乡村旅游,提质升级;推动红色旅游,更好地弘扬红色文化;有序引导和推动冰雪旅游、温泉旅游等度假休闲旅游项目建设;组织开展国家级旅游度假区质量等级评定和管理、旅游休闲城市认定等工作。这将为我国旅游业注入新的活力。
(摘编自《2018年中国旅游行业市场状况:我国试点打造国家文化公园》)
材料三:
一份新报告预测,到2030年,中国将成为全世界头号旅游目的地国家。届时,中国不仅将比其他国家接待更多境外来客,还将超过美国和德国成为出境游人次最多的国家。
咨询师瓦乌特•吉尔茨表示,如今旅游业已经成为中国经济的关键支柱之一。他的研究显示,到2030年,中国将成为全世界最大的入境游市场,其中,许多游客来自其他亚洲国家。
越来越多的境外游客正前往中国旅游,这主要归功于中国周边的亚洲邻国经济的增长和人们收入的增加。随着亚洲游客获得中国签证的难度的降低,他们也更乐于赴中国旅游。然而,对某些国家的游客来说,签证办理仍然不易,且费用过高。
(摘编自《到2030年中国将成为世界上吸引游客最多的国家》,英国《卫报》2019年3月21日)
材料四:
新年伊始,上海先后迎来了“环球奧德赛”号、“玛丽女王2号”等满载外国游客的邮轮,这些入境游客除了参观外滩、豫园、朱家角等经典景点外,还欣赏了舞龙舞狮、剪纸、草编等非物质文化遗产的表演。还有一些外国游客到访上海市民家中,和他们一起吃饭、聊天,感受最原汁原味的上海特色。
近年,苏州、成都等旅游热点城市纷纷创新海外营销模式,提升了在国际上的知名度和美誉度,入境游人数持续增长。成都旅游局与在全球范围内有影响力的机构开展深度合作,围绕熊猫、美食等主题举办短视频挑战赛等特色活动,实施精准营销策略。苏州实施高频度、本土化、专业化的营销策略,利用知名的国际社交平台,将苏州独特的文化魅力直接展现给海外受众,实现了线上、线下加体验的合力推广。
(摘编自《入境游稳步增长  谋创新提升品牌  中国何以打动海外游客》,《人民日报(海外版))2019年3月22日)
4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是
A.在文化和旅游部的大力推动下,我国的文化公园建设、乡村旅游、红色旅游、度假休闲旅游等众多优质旅游文化项目将迎来良好的发展。
B.2008-2017年的10年间,我国旅游业总收入增长率一直保持在5%以上,且各年度我国旅游业总收入的增速均高于我国GDP的增速。
C.经过长达40年的发展,旅游业在国民经济中的地位越来越重要,逐步成为国家经济领域的战略性支柱产业,我国也成了世界上重要的旅游目的地国家。
D.据英媒报道,随着中国旅游业的进一步繁荣,中国入境游人数预计在2030年达到历史新高,中国将超越美国和德国,成为世界出境游人次最多的国家。
5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.由材料一的图表可知,2007-2017年的11年间,我国旅游总人数和旅游业总收入均呈现出逐年增长的趋势,且二者之间基本呈正比例关系。
B.自改革开放以来,我国的旅游业经历了起步、成长、拓展和综合发展四个阶段,逐步实现了从旅游短缺型国家到旅游大国的历史性跨越。
C.中国之所以在未来能够成为全球最大的入境游市场,主要在于全球经济快速发展,人们收入提高,出国游成为人们日常生活的需要。
D.当前,一些城市如上海、苏州、成都等都结合自身特色,大力推动入境游产业发展,既打造了当地的旅游品牌,又扩大了其影响力和知名度。
6.如何才能又好又快地发展中国的旅游业?请结合材料简要分析。
(三)文学类文本阅读(共3小题,满分15分)
阅读下面的文章,完成7-9题。
                                     木头人
                                       周太舸
或许只有花狗明白,三爷特一喜欢说话。
可和谁说呢?老伴儿走得早,儿女们相继携家带口进了城。左邻右舍,也只剩下土坯房的几堵残垣断壁。偌大个村子,没几个人。于是,三爷就把自家的花狗称为伙计,常和花狗说话。当然,花狗不会搭话,只是三爷的一个忠实听众而已。三爷说话时,花狗就队在三爷的脚边支棱起耳朵静静地听。
从三爷的话里,花狗知道了三爷的一些事儿。比如,三爷曾经是个木匠,造房子、建庙宇、打家具、做嫁奁……与木材有关的活儿,全都干过。尤其是刻花鸟、雕龙凤、塑菩萨,惟妙惟肖,十里八乡,无人不夸。三爷走的地儿多,眼睛见得多,脑子里装的事儿多,嘴里的话自然就多。
花狗也不只是听,有时会哼哼几声,汪汪几声,或者用头蹭几下三爷的脚,向三爷摇几下尾巴。
到了晚上,花狗自觉地卧在三爷窗外的窝里。有好几次,三爷拍拍花狗的头说:“伙计,跟我还客气啥,就留在屋子里听我说话嘛。”但花狗不忘祖训,恪尽职守,硬要回到自己的窝里。三爷无奈地笑笑说:“伙计,我的话,你在窗外也要认真听哦。”
三爷的话,花狗喜欢听,当然会支棱起耳朵认真听。
然而某个日子,三爷的儿子回了家,说在城里买了房,要把三爷接到城里住。三爷抚摸着花狗柔顺的毛跟儿子说:“把我这伙计也带上吧,我好跟它说说话。”儿子说:“花狗是只土狗,带进城会让人笑话。况且,城里那么多人,还愁没有人跟你说话?”临行前,三爷只好把花狗送往亲戚家。分别时,三爷拍着花狗的头说:“伙计,我走了,听不见我说话,会生气吧?”
和三爷分开了,花狗确实生着气呢。还好,没过几天,三爷回了村,要回了花狗。
花狗听三爷讲,离开了土地,离开了庄稼,感觉轻飘飘的,手脚无处放。有时又感觉像鱼儿离开了水,身体被城里的空气和声响挤压得连呼吸都很困难。更要命的是,一天难得说上几句话。小区里的老人,成天交流麻将、舞蹈,三爷搭不上腔,跟不上趟儿。孙子和三爷倒很亲近,可放学回家要做没完没了的作业,三爷又不忍心和孙子多说话。一天难得说几句话,三爷哪受得了?好说歹说要回村里。
回村的三爷,带回了一部手机。三爷蹲下身子,将手机在花狗眼前晃了晃说:“伙计,这玩意儿神着呢,能装下儿子、儿媳、女儿、女婿。晚上,我想和谁说话就和谁说话。到时,你就在窗外听吧。”
果然,夜幕把村子捂严实的时候,三爷就开始拨打电话。花狗在窗外听得出来,三爷絮絮叨叨。
“爹,别啰里啰唆了,上一天班累呢,想早点儿休息。”
“爹,长话短说嘛,朋友在催我出牌了。”
“爹,手机是用来报平安的,不要说那些闲话。好了,再见!”
那时候,田野里的虫子和青蛙家族,你言我语,话语声喧,好不热闹。这就惹得三爷很想说话,特别想和儿女们多说说话。
屋子里哐当一声,出啥事了?花狗警觉地竖起耳朵。接着,听见三爷噗噗地吹,还说:“摔痛了吧?不要紧吧?你看,你看,手机又没有惹你,砸它干啥?都这把年纪了,还暴脾气,好意思吗?”稍停一会儿,又听见三爷说:“你们不想听我说话,没关系。我有办法,想和谁说就和谁说,想说多久就说多久,嘿嘿”
当晚,花狗在窗外就听见屋内叮叮当当的。
此后的夜晚,花狗在窗外听见三爷和儿子、儿媳、女儿、女婿、孙子、外孙说了很多话。
可某个夜晚,三爷的屋子里静悄悄的。手机铃声一直响,也没有听见三爷的说话声。
第二天,三爷的儿子一家、女儿一家全都回来了。
花狗听到三爷的儿女们议论:
这些木头人雕得真好,还分别刻着我们的名字。
你别说,就是不刻名字,也能一眼看出哪个是谁。
想不到爹还是个老顽童,在家玩木头人儿。
既然爹是个老顽童,后事就办热闹些吧!
花狗极力想为三爷争辩,一出口却是一串汪汪声。
(有删改)
7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
A.花狗是小说中不可或缺的重要形象,文章从花狗写起,又以花狗的叫声结尾,花狗贯串小说始终,具有串联情节的作用。
B.“田野里的虫子和青蛙家族,你言我语,话语声喧,好不热闹”属于自然环境描写,运用拟人手法,反衬出三爷内心的孤独。
C.“木头人”表面指三爷亲手雕刻的木头人,实则指三爷那些没有孝敬之心的儿女们,正是他们的不孝造成了三爷的凄然离世。
D.结尾三爷儿女们的议论,虽寥寥数笔,却将人物的情感态度充分表现了出来,令人愤懑的同时,也引发了读者沉重的反思。
8.文章开头部分用大量文字写三爷和花狗说话,有什么作用?请简要分析。
9.文学作品来源于生活,是社会生活的缩影。这篇小说就折射出当下存在的一些社会问题,请谈谈你对这篇小说主题的理解。

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