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山东师大附中2017级第三次月考 答案 1.D A不是《周易》认为，是作者认为。换主语。B因果倒置。C《易传》称之为阴阳。 2.C 不是追求经济增长，而是追求“单纯”的经济增长 3.A 没有因果关系 因为蕴含深刻的生态伦理智慧，在当今依然有着重要的现实意义。当今意义并非是其作为轴心期经典著作的原因。 4.B A“都”扩大范围。C“主要目的”错，是为消费者维权提供法律依据D太绝对，还需电商遵循法规 5.A 太绝对。 6. ①政府部门：完善法律法规并执行好监管职责。②电商：严格自律，合法经营（或遵循自愿、平等、公平、诚信的原则，参与竞争，履行义务）。 ③消费者：强化维权意识，注意维护自己的合法权益。（每条2分） 7.C由原文及编者注可知，《踏莎行》是寇准赴职之际，为表达自己仕途坎坷以及对政坛、对君上难以割舍的情怀和自家的失落之情写下的诗，是以闺怨比君臣。 8.①从情节发展看，借宋夫人的话，使故事情节得以展开，使读者了解了寇准被贬陕州的前因后果。②从人物塑造来看，侧面表现寇准忠诚、耿直、豁达、坚定的性格特点。③从主题表现来看，宋夫人对丈夫的责备、抱怨，对比突出了寇准的人格操守。（每条2分） 9.①真实：澶渊之盟立功、三次被贬等重要事件，寇准忠君爱国的人物形象均有据可考，是真实的。②虚构：夫妻对话、雨中赶路、赴陕州时写《踏莎行》等情节或细节是虚构的。③现实意义：小说通过写寇准被贬途中的经历、对话、言行，表现人物在被猜疑、被诬陷、被贬的困境中，依然坚守正道，忠君爱国，使人心生敬意，对现代人具有启迪意义。（每条2分） 10.A 11.B谦辞 12.C 不是沿江重新开掘，而是在原水渠外另行疏浚开通新河。 13.（1）又在闲暇之日招引文人，举行文会，同时命令儒生讲论经史，劝勉鼓励后辈学生。（ 因暇日、汲引、兼命、后进各1分，句意1分） （2）太宗攻打高丽，皇太子在定州监管国事（代管国事），高士廉代理太子太傅一职，并执掌朝政。（伐、监国、摄、典各1分，句意1分） 14.D不是凄楚之情，这一联从反面议论，加以强调。“岂学”表示不应学、不想学乃至不学。抒写王维希望建功立业而又壮志难酬的隐衷。 15.①对友人的不舍、惜别之情。首联以“柳”字略点折柳送别的特定场景，表现了送别的情谊。②对赵都督戍边报国的赞美之情。颈联“忘身”“报国”及尾联的反问，表达了诗人对即将出征的赵都督甘愿驰骋沙场、为国捐躯的英雄气概的高度赞叹。③诗人自己渴望建功立业、济世报国。尾联寄寓了诗人不愿做皓首穷经的书生，而想建功立业、报效国家的心志。（6 分，每条 2 分） 16.（1）以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才 （2）君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪 （3）明明如月，何时可掇（辍） 17.A（妥善：妥当完善。妥当：稳妥适当。杀鸡取卵：比喻只图眼前的好处而损害长远的利益。以卵击石：比喻不自量力，自取灭亡。如火如荼：原形容军容之盛。后用来形容旺盛、热烈或激烈。如日中天：形容事物正发展到十分兴盛的阶段。） 18.B（"疮痍"与"创伤"重复，句序不当，"制造"和"财富"搭配不当） 19.A（句式一致；"凝聚"比"凝结"更合乎语境） 20.寻思：决定。 搞个：举办 让：恭请 聊聊：发表 抽空：拨冗（找对改对得1分，不得改动原意。无必要不得删掉。） 21.元宵节：寒冬一月，火树银花，游赏花灯享团圆 端午节：仲夏五月，粽叶飘香，划动龙舟吊贤人 重阳节：暮秋九月，菊花绽放，登高望远思故人 （时间、典型季节或节日特征、节日内涵各1分，句式不一致倒扣1分） 22.略 参考译文： 高俭，字士廉，是渤海蓚人。高士廉年少时有才识气度，广泛涉猎文史书籍。隋司隶大夫薛道衡、起居舍人崔祖浚都是前辈，与高士廉结为忘年之交，从此在王公大臣间（名声）很盛。隋军攻打辽，当时兵部尚书斛斯政逃到高丽，高士廉因为与他有交往而获罪，被贬为朱鸢主簿。他侍奉母亲以孝顺闻名，岭南有瘴气，不能同行，就留下妻子鲜于氏侍奉赡养。高士廉长期在南方，不知道母亲的情况，北还的心情愈加迫切。曾经早上睡觉，梦到他母亲和他说话，就好像在依于母亲膝下，醒来后已经泪流满面。第二天果然得到母亲的消息，议论的人认为这是孝心的感应。贞观元年，转任益州大都督府长史。蜀地风俗轻浮，害怕鬼怪、厌恶疾病，父母生病有生命危险的，儿女大都不亲自侍奉，在杖头挂着食物，远远的喂食。高士廉根据当地情况加以训导，风俗顿时有所改观。秦代时李冰治理蜀地，导引汶江，开创了灌溉的便利，到现在在水边的土地，一顷价值千金，富强的人家，多相谋求占据。高士廉就在原水渠外另行疏浚开通新河，蜀中大获灌溉的便利。又在闲暇之日招引文人，举行文会，同时命令儒生讲论经史，劝勉鼓励后辈学生。蜀中的学校大为复兴。蜀人朱桃椎，淡泊寡欲，隐居不做官，身披裘衣腰扎粗绳，浪迹民间。高士廉常常派人去问候，朱桃椎看到使者就躲进树林。近代以来，多轻视隐士，唯独高士廉礼遇他们，在蜀中传为美谈。贞观五年，入朝做吏部尚书。崤山以东的人士喜欢自我夸耀，虽然已经接连几代的衰败了，依然倚仗他们的旧有门第，女儿嫁给别族的人，一定会多多索取聘礼。唐太宗厌恶这件事，认为对教化十分有害，就下诏让高士廉修订姓氏。于是他普遍搜集天下各姓的谱牒，并依据史书，考订它的真伪，忠贤之人褒奖进用，违逆之人贬谪，编撰成《氏族志》。到了书编修完成，共有一百卷，皇帝下诏颁行天下，赏赐高士廉物千段。十九年，太宗攻打高丽，皇太子在定州监管国事（代管国事），高士廉代理太子太傅一职，并职掌朝政。皇太子下令说：“代理太傅高士廉，是朝中有声威的杰出大臣，可以作为永久的楷模。寡人惭愧受任监管国事，确实借助于他的训导。近来我听政，常常委屈他跟我同坐一榻，希望趁机向他咨询，稍微去除我的蒙昧无知。然而让他依凭桌案应对，我心里有所不安，有关部门也应另备一个桌案供太傅使用。”高士廉坚决推辞不敢承当。二十年，高士廉生病，太宗亲临他的宅第问候他。二十一年正月壬辰，死于京师崇仁里私宅，时年七十二。追赠司徒、并州都督，陪葬昭陵，谥曰文献。
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