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安徽江南十校2019届高三第二次大联考语文试题 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 “《道德经》里的‘道’究竟是什么？我觉得其实是一个‘源代码’，按老子的理解，应该就是指天地，指时空”，知名学者余世存日前在解读自己的作品《老子传》时作出上述表示。 作为中国历史上最伟大的名著之一，《道德经》对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响，据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。然而对于这部经典的解读一直以来却颇多分歧，任继愈先生认为，《道德经》是写给弱者的哲学慰藉，但也有很多人认为，这是老子写给掌权者、君王和政治家的一部经典。有人说“半部论语治天下”，也有人说，四分之一部《道德经》就可以治天下。老子所著的《道德经》究竟是写给弱者的“心灵鸡汤”，还是治国、修身的天之大道？ 正统的老子的传记，就是司马迁寥寥一些字，很少。司马迁也没有拿出来单独作传，把他写得神龙不见首尾。要拼凑这样一位历史人物，只能在有限的史料里找一坐我们觉得可信的东西。余世存的《老子传》，用老子的生平，立体地阐述了《道德经》，以第一、第三人称混合形式叙述老子的人生心路，还原历史，将老子的一生串成一个完整的人生历程。关于老子与孔子、苌弘、常枞、秦佚、杨朱、周王室的关系，作者交待得合理而平常，通过讲述老子的爱情、友谊、教育、仕途人生等，探寻了《道德经》思想的源起。《老子传》中力求以现代人的角度去理解老子，希望以它来拉近现代读者与这位历史人物的距离，更帮助读者消除与《道德经》这样的经典作品之间的时差。他认为不是老子故意要给后人一个迷魂罩，就像我们今天在网络社交平台上一样，也会想一些名字来表达自己对人生的态度，这种虚构其实包含了我们对人生、对社会一些很真实的看法。从老子的故事中，可以看得出他对人世的一种观念，甚至可以看出他对现实社会的态度确实不如孔子那么积极。 对于《道德经》中的大众熟知然而又对其意义争论颇多的“道”，余世存认为，“我觉得其实就是一个源代码。人在社会上生活，要找到人生的源代码，这个源代码有可能是上世，有可能是佛陀，对我们中国人来讲，感到最亲切的还是‘道’，它讲的是天地人之间的一些规律。” 他指出，“我们当代人很多话，可以用《道德经》去配。比如一些网友就发现原来海子写的那句话‘天空一无所有，为何给我安慰’，其实老子在《道德经》里面讲过：‘其行越远，其知弥少’，这样的例子非常多。因而《道德经》是一部非常值得时常翻阅的经典。” （摘编自余世存《老子所说的“道”应该是个“源代码”》，有删改） 1．下列关于原文内容的分析，不正确的一项足（3分） A．余世存认为《道德经》里的“道”是一个“源代码”，按老子的理解应该是天地、时空。 B．《道德经》对传统哲学、科学、政治、宗教等的影响深刻，是治国修身的天之大道。 C．《老子传》串起老子完整的人生历程，通过讲述老子，探寻《道德经》思想的源起。 D．大众对《道德经》的“道虽然争论颇多，但它还是一部非常值得时常翻阅的经典。 然后从评价《道德经》诸多方面的影响人手展开具体论述 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A．文章开篇提出中心论点，然后从评价《道德经》诸多方面的影响入手展开具体论述。 B．源代码原指可读的计算机语言指令，借它来解释《道德经》中的“道”，比喻新颖。 C．对《道德经》这部经典的解读历来颇多分歧，文章论述时，主要运用了类比论证。 D．文末引用海子之言，旨在证明当代人的很多话可在《道德经》里找到相应的句子。 3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分） A．司马迁把老子写得神龙不见首尾，证明老子的神秘莫测，司马迁对他也知之甚少。 B．余世存以现代人的视角解读经典，能帮助今天的读者消除与经典作品之间的时差。 C．老子对现实社会的态度虽不如孔子那么积极，但后世推崇道家学说的也不乏其人。 D．如果找到了人生的源代码，就找到我们理解《道德经》中“道”的一条有效途径。 （二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分） 阅读下面的文字，完成4～6题。 铁 匠 【法】埃米尔·左拉 铁匠身材高大，当地没人能比。他肩胛高耸，脸和手臂被炉中飞出的火星和锤下的铁屑染黑。在他的方脸上，乱而密的头发下面，长着一双孩子般的眼睛，又大又蓝，亮如钢铁的闪光。他下巴宽大，笑起来如同他的风箱，声震屋瓦。当他用打铁养成的习惯有力的动作扬起胳膊的时候，他50岁的年纪和那举起的25斤重的铁锤相比，似乎算不得什么。这把锤子，他管它叫“小姐”，是个令人望而生畏的姑娘，从韦尔农到鲁昂，只有他一个人能舞得动她。 我在铁匠索里住了一年，整整一年，使我得以恢复健康。本来我失去了喜怒哀乐，失去了思想；我茫然不知所之，想找一个，给自己找一个平静的一隅，在那里，我可以工作，可以恢复我的精力。一天晚上，我正在路上，已经走过了村子，我远远望见了那个火焰熊熊的铁匠铺，它孤零零地斜立在十字路口，门大敞着，火光照得交叉路口一片通红，连对面小溪旁边的一排白杨树也如同火把一样地燃烧着。在静谧的暮色中，从两公里外的远处，传来有节奏的铁锤声，颇像一支愈来俞近的铁军的马蹄声。我走过去，在敞开的门中站住，被一片光明、一片雷鸣般的响声包围。看到这样的工作，看着人的手把烧红的铁棍弯曲拉直，我高兴，我的心里已经觉得有了力量｡ 那个秋日的晚上是我第一次看见铁匠｡他正在打制一个犁铧｡他敞着衬衫，露出粗糙的胸膛，伴着每一次呼吸，他的金属一样结实的肋骨骨架便清晰可见｡他身向后仰，猛地一使劲，把锤子打下去｡他不停地打着，身体柔软而连续地晃动着，肌肉绷得紧紧的｡铁锤循着固定的路线上下飞舞，夹带着火星，身后留下一道闪光｡铁匠用两只手舞动着“小姐”，而他的儿子，一个20岁的小伙子，钳子头上夹着一块烧红的铁，也在打着，他打出的声音沉闷，被老头子那可怕的姑娘喧嚣的舞蹈声盖住了｡当，当———当，当，好像是一位母亲在用庄严的声音鼓励一个孩子牙牙学语｡“小姐”舞着，摇着她裙衣上的金片，每当她从铁砧上跳起来的时候，她的腿根便在她所打造的犁铧上印上一道痕迹｡一条血样的火焰直冲到地上，照亮了两个打铁人的颧骨，他们长长的身影一直延伸到铁匠铺黑暗的角落里｡渐渐地，炉火变白了，铁匠停下手来｡他满脸漆黑，依着锤柄站着，甚至没有擦擦他脸上淋漓的汗水。他的儿子用一只手慢慢地拉着风箱，在风箱的轰鸣声中，我听见他依然没有平静的两肋喘息着｡ 晚上，我睡在铁匠那儿｡我不再走了｡他有一间空屋子，在铺子的楼上，他把那间屋子给我，我也就接受了｡刚到五点，天还没亮，我便被卷入到主人的工作中去｡我被那座房子上上下下的笑声唤醒，它从早到晚总是热热闹闹的，无限欢乐｡在我的底下，铁锤飞舞｡我好像是被“小姐”从床上扔了下来，她敲着天花板，把我当成懒汉｡那间简陋的屋子，那个大衣橱，那张白松桌子和那两把椅子，被震得乱响，仿佛是在向我呼喊动作快点｡我应该下楼了｡到了楼下，我看见炉子已经红了，风箱响着，一股蔚蓝和玫瑰色的火焰从煤上升起，风助火势，炉火宛如星光闪烁｡铁匠在准备一天的工作了｡他把铁放在角落里，翻着犁和车轮｡看见我，他把双手插在腰上，这个好人，他笑了，大嘴直咧到耳根｡看见我五点钟就被赶下床来，他高兴极了｡我看他是为敲而敲，早晨，他以他的铁锤做了一个奇特的报时钟，催人起床｡他把两只大手放在我的肩上，俯下身来，好像是在对一个孩子说话｡他对我说，自从我生活在他的废铁之中以后，我好多了｡每天，我们都坐在一辆翻倒的车屁股上一起喝白葡萄酒｡ 铁匠从不叫苦｡他一天打铁14个钟头，接连打上几天，到晚上还是很开心地笑着，一边用满意的神色抚摸着胳膊｡他从不悲哀，也从不厌倦｡我想即使房子倒了，他也能用双肩把它顶起来｡冬天，他说他的铁匠铺很暖和；夏天，他把门大开着，让干草的味飘过来｡当夏天来到的时候，傍晚，我走到他身边，在门前坐下｡我们是在山坡上，整个峡谷在我们眼前一览无余｡平坦广阔的田野在淡紫色的暮霭中消失在天边｡他看到这些，心里洋溢着幸福｡ 铁匠经常半真半假地说他是这些土地的主人，二百多年以来，这个地方用的犁都是铁匠铺提供的，这是他的骄傲｡没有他，一棵庄稼也不能生长｡田野五月变绿，六月变黄，是因为他出了力｡他爱庄稼，像爱自己的儿女，看到火热的太阳出来了，他就兴高采烈，遇到下冰雹，他就伸出拳头诅咒那些乌云｡他经常指给我看远处的某一块没有脊背宽的土地，告诉我说他某年某年造了一部犁给那块燕麦地和黑麦地使用｡到耕地的季节，他时常扔下锤子,走到路边上，手搭凉篷，看着｡他看着无数他造的犁正在开恳土地，划出田垄，正面，左面，然后右面，直到整个峡谷｡牲口拉着犁，缓慢地向前走着，好像正在行进中的队伍｡ 犁铧在阳光下发出银色的闪光，而他，扬起胳膊，叫我过去看那地耕得多棒! 我楼下叮叮咣咣的响声使我的血液中也有了铁，这对我来说胜似吃药｡我已经习惯于这种声音了，为了确信我在生活，我需要铁锤打在铁砧上的音乐｡我的房间，由于风箱的轰鸣而充满活力，我在那里重获我的思想｡当，当———当，当，这声音犹如一个快乐的钟摆，规定着我的工作时间｡到最紧张的时刻，当铁匠发起火来，当我听到那烧红的铁在他狠命砸下的铁锤下发出断裂的声音的时候，我便激奋起来，腕间感到有一种巨大的力量，我真恨不得一笔把世界抹平｡后来,当打铁炉平静下来的时候，我的脑子里也复归沉寂｡我走下楼去，看到那些被征服的铁依然冒着青烟，我对自己的工作感到羞愧｡我时常在炎热的下午看见铁匠，他是何等地健美!那裸露的上身，那突出而结实的肌肉，使他像米开朗琪罗的一个拔山盖世的伟大雕塑｡看着他，我找到了艺术家们在希腊的死人身上艰难寻找着的现代雕塑的线条｡他在我的眼睛里是因其劳动而变得异常高大的英雄，是我们这一世纪永不疲倦的孩子，他在铁砧上千锤百炼着我们分析的武器，他用火与铁锻造着未来的社会｡他以自己的铁锤为乐｡当他想笑的时候，他便抄起“小姐”，使劲地打着｡ 于是，伴着炉子呼出的玫瑰色的气息，他的家里便响起滚滚雷鸣｡我似乎听到了劳动似的呼吸｡ 就在那儿，在铁匠铺里，在铁犁中间，我永远治好了我的懒惰病和怀疑病｡ （有删改） 4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） （ ） A．小说开头运用倒叙的手法，着力叙写了一个身材高大、形象鲜明的铁匠，展现其独特的生活世界。 B．“我”在铁匠家整整住了一年，被这里紧张的劳作、美丽的风光深深吸引，因为这一切有别于都市｡ C． 铁匠的生活简单，劳作很辛苦，不悲哀、不厌倦、不奢华的追求使得他心境美妤，感受生活的美妙。 D．小说构思颇见匠心，将现代文明与传统文明两种文明下人们的心态的对比，为我们展现出两种人的生活态度｡ 5．“我”在小说中的主要作用是什么？请简要分析。（6分） 答： 6．请从不同的角度探究小说结尾两段的艺术效果。（6分） 答： （三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成7～9题。 9月19号，第八届茅盾文学奖颁奖典礼在国家大剧院举行。茅盾文学奖是中国最高文学奖项之一，代表着中国当代长篇小说创作的最高荣誉。2011年，共有五位作家获得了这一殊荣，他们分别是张炜、刘醒龙、莫言、毕飞宇和刘震云。 记者：在你最初得到这样一个消息，得到茅盾文学奖的时候，你当时的反应是什么？ 刘震云：当时我在菜市场买菜，然后出版人就给我打了一个电话，说评出来了，有你，然后我就买西红柿、鸡蛋，回家中午吃的是鸡蛋西红柿面，当时新浪的主持人还问我，是不是这面吃的跟别的不一样，我说挺一样的，鸡蛋就是鸡蛋，西红柿就是西红柿。 记者：但心情不一样。 刘震云：没有大喜。如果是惊喜的话，那就证明《一句顶一万句》写得不够好。 记者：你很自信这个结果在意料之中吗？ 刘震云：那倒没有，那也很可能它评不上，我只是觉得它评不上的话，并不妨碍我对它的看法，我跟它相处那么长时间，我肯定知道它是好的。你比如讲《-句顶一万句》，没评土茅盾文学奖，它会减色很多吗？ 《一句顶一万句》这部长篇小说分为上下两部，上部“出延津记”讲的是杨百顺从故乡“出走”的过程，下部“回延津记”讲的是牛爱国从异地“还乡”的过程。通过“出走”与“还乡”，《一句顶一万句》展现了杨百顺和牛爱国的人生历程与命运逻辑，但这部作品的名字却引发了人们的好奇。 记者：为什么叫《一句顶一万句》呢？ 刘震云：一句有见识的话，胜过一万句废话，“一句顶一万句”这个说法不是从我开始的，2000多年前有人说过，孔子说朝闻道夕死可矣，就是早晨我得到一句有见识的话，我晚上死都可以，孔子这个话是很讲究的，他不说朝闻道朝死可矣，朝闻道夕死可矣，就是明明白白活一天，这就是“一句顶一万句”，一天顶一万天。其实《一句顶一万句》还可以起另外一个名字。 记者：会是什么？ 刘震云：《一天顶一万天》。 记者：我不知道对您而言现在是否是你文学作品上的一个巅峰？ 刘震云：不是吧，我觉得我的写作刚刚开始。为什么说刚刚开始呢？是由写作者变成倾听者的刚刚的开始。 从写作者到倾听者，是刘震云在创作《一句顶一万句》时的最大感悟。作为一个倾听者，刘震云在这部作品中将每一个人物的话都原汁原味地记录下来。这不禁让人联想起他的另一部与说话有关的作品《手机》，《手机》这部作品的主人公是电视谈话节目主持人严守一，因为职业的关系，严守一每天都要说很多的话，但在这部书的封底，却写着这样一行字：“世上有用的话，一天不超过十句”。 记者：似乎说话的这个关键词还是在您的作品中延续？ 刘震云：当然，我觉得，说话是重要，说什么样的话，谁在说话，是作者在说话，还是书里的人物突然自己想说话，而这个话别人没说过。我觉得这个是靠作家的想象力抵达不了的，而是人物自己。我觉得，他突然觉得我应该有一个情绪和心灵的出口，所以当严守一的奶奶去世之后，他突然觉得他在世界上没有任何人可以说话了，没有任何人可以说话，他应该怎么表述呢？严守一像他6、7岁一样，拿着一个手电，一个人又到村口的同样的土岗上往天上写了一个字，奶，想你。我突然觉着的话，往天上写字的这种状态，我特别地想跟严守一坐在一起聊天。可能他在说，我在倾听，够了。当你由一个写作者变成一个倾听者的时候，你的写作也变得无比的自由，接着就有了《一句顶一万句》。 记者：但很多人也会说，这些书中的人物也是你作家创造出来的。 刘震云：你是创造出来了这么一个人物，但是这个创造是怎来的，过去的话，可能是刘震云让谁来的，现在的话是你们两个在一个十字路口相遇了。我曾经说过一个去我们河南汴梁的理论，我也出发了，我出发的同时，可能书里的人物也早就出发了，然后在一个黄河边上，大柳树下，我们遇到了，我说你去哪，去汴梁，你呢，也去汴梁，抽起烟来，特别对劲，说咱俩一块走吧。 记者：只是个同路者。 刘震云：是个同路者，是你的朋友。这样的写作状态是不是更水乳交融一些，情感上，当然比这个更重要的是解放。 记者：哪方面的解放？ 刘震云：倾听本身就是一种解放。 记者：我现在就很解放，很自由。 刘震云：好的主持人一定是一个最好的倾听者，而不是最好的提问者。 （摘编自《面对面·刘震云文学之路》，有删改） 7．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分） （ ） A．这篇同刘震云面对面的新闻访谈，从他的获奖作品聊起，最后谈到了他的创作理想。 B．“一句有见识的话，胜过一万句废话”，刘震云在作品中体现了这种“有用”的观点。 C．访谈中刘震云的回答朴实而不失幽默，善用比喻，把复杂的问题简单化，通俗易懂。 D．刘震云尝试用各种方法真实地展现底层普通民众的生活，源于生活，而又高于生活。 8．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） （ ） A．新闻访谈是指记者为获取新闻对客体所进行的询问、倾听和记录等活动。这篇访谈体现了主持人有较强的应变能力和采访技巧。 B．作者借助《一句顶一万句》小说的创作，传达出他不说废话，只传达人物原汁原味的对话意图。这部作品是他文学创作中的一个巅峰。 C．刘震云的创作理念就是要将文学创作回归朴实，尽可能还原生活，作为一个倾听者，让听众根据自己的经历获得独特的阅读感受。 D．这次的访谈，让我们进一步了解了作家刘震云朴实接地气的创作风格，通过了解作家，从而更好理解作家在文学作品中传达出的精神。 9．这次访谈内容主要涉及哪几个方面的问题？请结合材料加以概括。（6分） 答：
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