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语文参考答案及评分标准 1.B(A项，无中生有。文中只是说“通过对儒学的吸收、转化、融和,唐诗逐渐开拓着自身新的发展道路”，并没有讲到“唐诗促进了儒学的吸收、转化、融合”；C项，夸大其词。原文的表述是“有些诗作在艺术表达上还比较生硬”，很明显“使他们的诗作全面走向成熟”夸大了儒学的作用；D项，关系倒置。原文只是说“不同的诗人在对儒学的坚守与汲取中形成了自己的创作个性”，而不是说“因创作个性不同而对儒学的坚守与汲取有别”。) 2.D(“运用对比论证的方法”错，作者在论证“应制诗和宦游诗在宣扬儒学思想方面的不同立场和态度”时，运用的应该是类比论证。) 3.C(强加因果。从原文看，“安史之乱给唐朝带来沉重打击”与“中唐的士人将自己的治世理想以儒者的姿态写入唐诗”之间不存在因果关系。) 4.B（话语中有对年老的感慨，但并没有无奈的伤感。他们不是对“对未来生活的迷茫”，是对人生的思考与感悟：生命像雪花一样脆弱；人生虽短暂和艰难，但要脚踏实地地去面对、经历。） 5．①描写海浪风雪之大，能表现天气的寒冷、恶劣，营造出紧张、凶险的氛围，突出了人物活动的典型环境。②因海浪风雪越大，落水者和迷路者才找不到方向，才需要大火指引方向，由此才能推动情节的发展。③描写海浪风雪之大，能从侧面烘托两位老人舍弃个人利益，点燃铺子救人的品质。④因海浪风雪之大，点燃铺子救人的举措也无意救了他们儿子的命，凸显“帮助别人就是帮助自己”的温暖主题。（环境、情节、人物、主题等四个方面能答出其中三点即给满分6分。每点2分，大意正确即可。） 6.①与前文情节互为照应，使这个故事紧凑，结构浑然一体。②情节跌宕起伏，出人意料又在情理之中，增强了情节发展的张力。③使主题得到了升华，不仅仅是对舍己救人的歌颂，凸显“帮助别人就是帮助自己”的温暖主题。④引发读者不尽的思考，能起到言有尽意无穷的作用。（6分，每回答正确一点给2分，三点即可。如有其他答案且符合文意、能自圆其说亦可酌情给分。） 7.B（“增速则……呈现逐年递减的趋势”错，从图中可以看出2013—2017年的增速分别是：2.4、1.9、1.3、1.5、1.7，2013年到2015年为递减，从2015年到2017年则是递增。） 8.A（“65岁及以上老龄人口占总人口的比重等方面城市均高于农村”错，原文是“全国乡村65岁及以上老龄人口占总人口的比重高达12.5%，比城镇高2.9个百分点。”） 9.①教育目标偏失，导致人才向经济发达地区单向输出。②城乡二元结构体制，迫使农村人才流向城市。③农业产业投资大、风险高、效益难以保障，使得农村难以留住人才。④政府培训错位，乡村人才难以得到“营养补充”。（集中在“材料三”第二段。每答对一点1分。） 建议：①乡村在城镇化进程中要加快现代农业发展步伐，让人才有用武之地（根据材料一概括）。②要优化乡村文化环境，拓宽乡村振兴渠道，通过创新发展模式留住人才（根据材料四概括）。③盘活人才存量，扩大人才增量，通过亲情、乡情感召他们参与家乡建设，聚集各类人才共建美丽乡村（根据材料三概括）。（2分，能结合材料，合情合理概括两点即可。） 10.B(之邵言：“县下江上山，地狭人贫，耕者亡几，方岁俭饥，羌夷数入寇，不可复困之以求利。”运使怒。) 11.C(“由地方政府向中央推荐品行端正的人，任以官职”是“举荐”，而非“致仕”。致仕：交还官职，即退休。) 12.D（说他“生性厌弃官场”错，是不能施展才华后才辞官归隐的。） 13.（1）京城是中原百姓观察效仿的地方，风俗应当淳朴厚道，不要崇尚奸邪刻薄、浮夸奢靡（的风气）。（ “京师”“ 视效”“ 尚”各1分，大意正确2分。注意：“诸夏”可根据句意推测为“华夏百姓”“中原百姓”；“ 憸薄浮侈是尚”为宾语前置句式，即“尚憸薄浮侈”；“憸”可推测为“奸邪”。本句翻译略难，须结合语境推测词义。） （2） 我听说(有些人做官如果) 自己志向不能实现（时），便把俸禄职位看得微不足道；有违自己追求的道义（时），就把功名富贵看作尘土草芥。（“顾”“锱铢”“道”各1分，大意正确2分。注意：“道不同”，与“道不同，不相与谋”的“道不同”基本相同，大意是“大家追求的道义与自己不同”，答案处是意译。） 【参考译文】 宇文之邵字公南，汉州绵竹人。考中进士后，担任文州曲水县令。转运使把轻缣的价钱抬高，让县衙强卖给百姓谋取利益。宇文之邵说：“曲水县下临长江上接高山，地势狭窄，百姓生活贫困，种地的人没有多少，正赶上收成不好，外敌多次入侵，不可以再使老百姓困苦来谋求私利。”转运使大怒。 正值神宗即位要求百官进言，宇文之邵于是上疏说：“天下是一家。祖宗创建基业、保持成就的方法都在。陛下正为先帝守丧，谄佞奸邪之辈隐藏着没有动作，此时正可以缅怀太祖、太宗等五位先皇的功德，时常好像他们就在自己的身边一样。京城是中原百姓观察效仿的地方，风俗应当淳朴厚道，不要崇尚奸诈刻薄、浮夸奢靡。公卿大夫是百姓的表率，应该用好的名节勉励自己，可是他们却争先以势利混杂在一起。希望陛下用崇尚节义廉耻的风气引导他们，让他们懂得重视自己的品德修养。方圆千里的郡县，有利的事情未必能兴办，有害的事情未必能废除，是转运使、提点刑狱应当处理的事务。方圆百里的县城，有利的事情未必能兴办，有害的事情未必能废除，这是郡守该处理的事务。先前的赦免命令，应该将百姓拖欠公家的赋税一概免除，可是有关部门操之过急，督查得太过严苛，造成上面的恩泽不能遍及底层百姓，所以穷苦的百姓就更加贫困。朝廷如果选择贤才担任三司的官职，稍微给郡县长官些自主管理的权力，那么百姓的疾苦就消除了。在这之后再借鉴像众多专管各个部门的官员来保证宗室外戚的安稳，考据《棠棣》《角弓》的意旨来使家族亲人和睦，恢复已经废弃的典章制度，提拔沉抑于下而不得升进的人才，疏远谄谀媚上的人，招纳忠诚正直的贤士。所有建立设置的政令，一定要和大臣们共同商议来推广其中的优势，对于发号施令作威作福的人就严加管制。这样，天下百姓盼望的太平盛世就可以拱手而待了。” 他的疏奏没有得到回复，宇文之邵叹息说：“我不可以再做官了。”于是就辞官回家，凭借太子中允身份归养，当时年纪不满四十。他在学习方面自我加强，不改志向，每天和朋友做学问并以弹琴饮酒为乐趣，隐居十五年后去世。 司马光说：“ 我听说(有些人)不能实现志向，便把俸禄职位看得微不足道；有违人生追求，就把功名富贵看作尘土草芥。现在我从宇文之邵身上看到了。”范镇也说：“宇文之邵职位低，但言行高尚，学识丰富而行为笃诚，他比我小二十一岁，却比我先辞官而离开仕途，让我感到若有所失。”他受到两位贤士这样的推崇。 14.D(错在“对自己功业无成的伤感”。从全诗看，诗人写这首诗时的情绪是乐观的，毫无伤感可言。) 15.尾联运用了想象和以景结情（或融情于景）的手法。（2分）诗人想象收复西京后，在来年的寒食节朝廷派出的祭扫宋先帝陵墓的使者，将通过梨花盛开的驿道而到达洛阳。（2分）“驿路梨花处处开”画面优美，充满诗意，形象而细腻地表达了诗人对收复失地、恢复中原的喜悦之情，令人回味无穷。（2分）（大意正确即可。若写其他方面，能结合诗意自圆其说，可酌情给分。） 16.（1）会当凌绝顶 一览众山小 （2）桑之落矣，其黄而陨（3）蟹六跪而二螯 非蛇鳝之穴无可寄托者（每小句1分，错、漏、多一字该小句不给分。） 17.D（难以置信：出乎意料，让人很难相信。确信无疑：坚定地相信某事是真实的。芸芸众生：佛教指一切有生命的东西，一般也用来指众多的平常人。大千世界：佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。沧海一粟：意思是大海里的一粒谷子。比喻非常渺小，微不足道。九牛一毛：很多牛身上的一根毛。比喻微不足道。不堪重负：承受不了繁重的负荷，不能担当重任，指在经济上或别的方面无法承受。疲惫不堪：形容非常疲乏，过度劳累。） 18.A(从括号所处的位置看，这个句子在第一段末尾，并句末的标点符号是句号，由此可以初步断定这句话是承接、总括上文的。再从四个选项看，选项都是概括性的语言。而A项“这五次物种大灭绝”紧乘上文的“五次演变”，“主要是由地质灾难和气候变化造成的”是对演变原因最恰当的分析。） 19.C(文段中画横线的句子有两层意思：一层意思是人类不断地向地球索取资源；一层意思是人类不断地向地球索取资源，使得地球承受的生态压力巨大。由此可以判断“承担着巨大的生态压力”的主语不是“数量庞大的人口”，故此，最恰当的修改是C项。） 20.①“莅临”改为“参加”；②“同仁”改为“同学”；③“忝列”改为“荣列”；④“不吝赐教”改为“竭诚服务”。⑤“惠赠”改为“敬赠”。（莅临：含有敬辞的书面语，多用于长辈、上级及贵宾的光临，以示主人对客人的敬意。同仁：指同事或同行，也指和自己相同处境的人。忝列：表示辱没他人，自己有愧，就是“有愧于排列在那中间”。该词只能用于自己，不能用于他人。不吝赐教：不吝惜自己的意见，希望给予指导，请人指教的客气话。惠赠：敬词，用于称对方对自己的赠送。）（找到并修改正确，一处1分。） 21. 研学活动围绕“追寻红色足迹，传承红色基因”主题，开发“红军传奇之旅、英烈风骨之旅、伟人风范之旅、将军风采之旅、红色体验之旅”五条研学线路，从开发课程、完善设施、专业培训和规范管理等方面保障研学活动的开展。（自下而上，从左到右，分研学主题、研学线路、研学保障三方面表述，若语句通顺简洁，每一方面2分。） 22.【参考立意】 “世界那么大，我想去看看”，是理想的愿景，生活的目标，人生的梦想。“你凭什么去看看”，引人深思，是作文立意的出发点。①要想看世界，需要有看世界的能力；②人生要有梦想，有梦想才能看得更高、走得更远；③实现梦想要凭借过硬的本领；④凭借持久的历练、不懈的努力和不断地打拼，历练出看世界的能力；⑤与其说是看这世界，不如说是要用看世界的能力，来证明自己的存在价值；⑥心无旁骛、勤学苦练，才有看世界的资本；⑦毅力、自控力、承受力、专注力和自信力，才是看世界的本钱；⑧凭着优秀的品性和优秀的才华，才能看到更为精彩的世界。
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