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高二语文答案 1、C（A项“其中‘勇’在君子人格中更为重要”在文中无根据，文中只说“‘勇’集中反映与综合体现着君子人格特征”。B项应是前者对应“仁”，后者对应“礼”。D项“嫂溺，援之以手”的行为并未超出“义”之范围。） 2、C（第段的主要目的不是分析“仁”与“礼”的关系，而是在此基础上解释“见义而为”的“义”字，并进一步为“勇”定义。注意此段中“因此”一词提示的句群关系。） 3、B（第段中“勇”的意义要素包括“义”和“为”，所以判断一个人是否有“勇”，既要有“义”，也要有“为”。） 4.C “我”拒绝邀约的原因与懒木匠类似，即使生活遇到困境，却依然坚守自己的职业尊严，做自己喜欢做的和应该做的事。 5.先是欣赏与赞美，木匠技艺高超，“我”对他很是佩服，木匠对待手艺的态度是“我”学习的榜样；（2分） 后来生气与不解，木匠在“我”请他安粪舀柄时拒绝，我因之生气；（1分） 最后释然且敬重，当“我”面对同木匠相类似的情况时，突然就理解了木匠得罪人的行为，他摆脱了浮躁的心态，不屈从于眼前的困境，活出了自己的尊严。（2分） 6.使人们对“活着”二字感到好奇，设置悬念，吸引读者的阅读兴趣。（2分）“活着的手艺”是小说的主线，贯穿故事发展始终，揭示文章主要内容。（2分）“活着的手艺”一语双关，既指木匠高超的手艺，能让死了的树以另一种形式活过来，也指木匠让他的手艺有尊严地存在，坚守职业尊严，揭示了文章的主旨。（2分） 7. B （“全面肯定了弘扬中华传统文化的作用”说法不准确，应是“肯定了弘扬中华优秀传统文化”，中华传统文化有精华也有糟粕；此外，“全面肯定”说法欠妥。） 8. BE（B项2分，E项3分。A“教师的倾情投入更为重要”说法错误，原文中学校教育和教师的作用并无比较；C“思想道德教育、文化知识教育”不够全面，还需要“艺术体育教育、社会实践教育各环节”；“主要内容”表述不准确，是“核心内容”；D“形神兼备、情景交融的美学追求”不属于“中华优秀传统文化道德理念和规范”。） 9.传承中华优秀传统文化需要电视广播等大众媒体的宣传； 加强师资力量培养，提高教师群体在传承中华优秀传统文化中的作用； 将中华优秀传统文化融入校园文化建设中，建设高质量的校园文化； 政府制定相应措施加强中华传统文化在生活中的渗透。（前三点一点1分，最后一点从政府、家庭教育、个人角度回答都可以得1分） 10．D （解析：此处断句的关键在于反复通读后明了“侯得”为人名。） 11. B．（解析:社稷，土神和谷神的总称，社为土神，稷为谷神。） 12．B（解析：“哭泣膝行”是龚遂因昌邑王与下等奴仆作乐、赏赐无度拜见时的表现。） 13．（1）昌邑王让左右侍从回避（后），龚遂说：“大王知道胶西王做残暴不行仁义的事而灭亡的原因吗?” （得分点：“辟”“所以”“为无道”各1分，“为无道”译为“做无道的事”亦可；句意2分。） （2）宣帝任命龚遂为渤海太守，当时龚遂已七十多岁，宣帝召见他，见他身材矮小，宣帝看见，认为龚遂与所听说的不符合，心中对他有轻视之感。（得分点：“以为”“副”“轻”各1分，句意2分。） (注:文言句子翻译题难度不大,请阅卷老师严格把握评分标准。) 【参考译文】 龚遂字少卿，是山阳郡南平阳县人。因为“明经”推举做了官，官至昌邑王的郎中令，侍奉昌邑王刘贺。刘贺行为举止大多不合正道，龚遂为人忠诚厚道，刚毅有节操。他在朝堂内对昌邑王进行规谏，在朝堂外批评昌邑王的太傅、丞相（等左右大臣），引经据义，痛陈祸福，（有时甚至）到了落泪的地步，正言直谏没有丝毫懈怠。他当面指责昌邑王的过错，以至昌邑王捂着耳朵起身离开，说：“郎中令太会羞辱人了。”以至国中人都害怕忌惮他。昌邑王曾经长期与养马驾车、宰杀牲畜的奴仆一起饮酒作乐，赏赐没有节度。龚遂入宫拜见昌邑王，哭泣着用膝盖爬行，左右侍从都禁不住流下眼泪。昌邑王说：“郎中令为什么哭泣?”龚遂说：“我痛惜社稷危亡啊!希望（大王）给我暇时让我诉说我的看法。”昌邑王让左右侍从回避（后），龚遂说：“大王知道胶西王做残暴不行仁义的事而灭亡的原因吗?”昌邑王说：“不知道。”龚遂说：“我听说胶西王有个谀臣叫侯得。胶西王的所作所为与桀纣一样，而侯得却认为可以与尧舜相比。胶西王很喜欢他的谄谀之辞，曾经与他起居一处，只听侯得的话，以致落到亡国的下场。如今大王亲近众小人，沾染上各种恶习，这是存亡的关键，您不能不谨慎啊。请允许我选择一些通经术有品行的侍从郎官与您一起作息，平时起居多诵读《诗》《书》，学习礼制仪容，应该大有益处。”昌邑王答应了。汉宣帝即位后，过了很长时间，渤海郡及其相邻地区闹饥荒，盗贼四起，太守不能制止。宣帝任命龚遂为渤海太守，当时龚遂已七十多岁，宣帝召见他，见他身材矮小，宣帝看见，认为龚遂与所听说的不符，心中对他有轻视之感。宣帝问龚遂：“渤海郡一片荒乱，我十分担忧。你想用什么方法平息那里的盗贼，来符合我的心意呢?”龚遂回答：“渤海郡地处偏远，没有沾沐圣上的恩德教化，那里的百姓为饥寒所困，而（当地的）官吏不知加以救济，致使陛下的子民偷盗陛下的兵器在水塘里耍弄耍弄罢了（意思是说百姓的动乱成不了什么大事）。现在您打算让我去战胜（剿灭）他们，还是去安抚他们?”宣帝听了龚遂的回答，很高兴，回答说：“选贤良之臣（前去），本来就是想安抚他们。”龚遂说：“我听说治理不守秩序的百姓如同理顺乱绳一样，不能着急；只能慢慢来，这之后可以达到目的。我希望（到任后）丞相、御史暂时不要用法令条文拘束我，一切事情能允许我见机行事。”宣帝答应了（这一要求），外加赏赐黄金给龚遂，还为他增派了驿车。（龚遂）进入渤海郡的地界后，郡府的官吏们听说新上任的太守到了，派兵来迎接，（而）龚遂让他们全都回去，（并）传达文书命令所属的县把专管追捕盗贼的官吏全都罢免。那些手拿农具的人都是良民，官吏不得对他们问罪，携带兵器的人才是盗贼。龚遂单独乘车来到郡府，（很快）郡中就安定了下来，盗贼也都散去了。龚遂于是打开粮仓，把粮食借给贫民，选任了一些好官吏，慰劳安抚管理教化百姓。龚遂发现渤海郡一带的风俗好追求奢侈的生活，喜欢从事（工商之类的）末技，不重视耕种田地，于是他便亲自做表率追求俭朴的生活，鼓励老百姓务农。（自此）渤海郡内家家有积蓄，官民都富足充实，诉讼停止了。过了几年，宣帝因为龚遂年老不能担任公卿，让他担任水衡都尉一职。宣帝很看重他，龚遂在官任上寿终。 14. AC （A选项3分，C选项2分。A.这里是正面写离别的哀痛。C.黄庭坚在这里引用“凉”，并没有悲观厌世，只是想要在隐逸与天伦之乐中寻找慰藉。） 15. 颈联触景生情（寓情于景，借景抒情），“急雪”与“惊风”凸显眼前的风雪交加之景，使诗人感叹自己境遇的险恶、兄弟的离散，正反应了诗人触景所生之情。运用比喻，大雪纷飞中，借相互依傍的鹡鸰鸟，恓惶的鸿雁来比喻兄弟患难与共（答出鹡鸰鸟或鸿雁其一即可）。运用对比，“脊令并影”既是手足情深的写照，又反衬出兄弟离散的哀伤。（一点2分，其中手法1分，分析1分） 16.（1）山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 （2）彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 17、B（一饭千金：形容收人点滴恩惠，必以厚报。使用有误。师心自用：固执己见，自以为是。师心：以自己的想法为师，指只相信自己。使用有误。守正不阿：坚持正道，不徇私情。形容人正直无私。使用有误。奉为圭臬：圭，古代测日影的器具；臬，古代测量日影方位的杆柱；圭臬：比喻事物的准则。比喻把某些言论或事物当成准则。使用正确。望其项背：能够望见别人的脖颈和脊背，表示赶得上或比得上。一般用于否定的形式。使用有误。暴虎冯河：比喻有勇无谋，冒险蛮干。使用正确。） 18、C（A项，句式杂糅，“原因是……”和“……在作怪”。B项，介词缺失，改为“被拒绝”，或者“拒绝其入内”。D项，中途易辙，且“遭遇”与“古典小说的典型”搭配不当。） 19、D （A项，失物招领中，不可写明具体款项，应该写“若干”。B项，不符合说话者的身份及场合，应该为“我可以帮助您吗，先生？”。C项，“府上”是对别人家的敬称。D项使用正确。） 20、而双关却是让两个意义共存。 双关还可以借助同音词造成。 以杨柳的“柳”双关留恋的“留”/以丝绸的“丝”双关思念的“思” 21、构图要素：会徽图形的主体部分是一个汉字“冬”字，会徽下半部分是英文“BEIJING”、数字“2022”以及奥运五环。（2分） 寓意：图形的主体部分运用了中国书法的艺术形态，将厚重的东方文化底蕴与现代风格融合，呼应冬奥会的主题。（1分）图形上半部分展示滑冰运动员造型，下半部分表现滑雪运动员英姿（1分）。组成图形的线条代表冰雪运动比赛赛道和飘舞的丝带，充分展示冬奥会的特点。（赛道、丝带任答一点得1分）
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