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第Ⅱ卷 表达题 三、语言文字运用 17. 下列各句中划线成语的使用，全都正确的一项是 ①有人一度预言，纸质书已经进入“生命倒计时”。而现在看来，纸质书非但不会退出历史舞台，还大有重整旗鼓之势。 ②网络是把双刃剑，如果利用得当，就能聚蚊成雷，一呼百应，传播社会正能量；如果不加辨析，随意转发，就可能以讹传讹，危害社会。 ③为弘扬传统文化，我校语文组和美术组联合举办校园书画展，师生一起舞文弄墨，大展风采。 ④我国的北斗卫星导航系统目前已由14颗卫星和32个地面站天地协同组网运行，其网络实现全球覆盖计日程功。 ⑤老张65岁才从单位退休，不过不断有人上门请他做事，他总是笑着说“老啦，我只有敬谢不敏啦。 ⑥一些经济学家批评特朗普时经济走向的预测只是他耸人听闻、吸引眼球的一次“出位表演”。 A. ①④⑤ B. ①③⑥ C. ④⑤⑥ D. ②③⑤ 【答案】C 【解析】试题分析：“重整旗鼓”指失败之后，重新集合力量再干。“聚蚊成雷”比喻流言、毁谤纷起，喧嚣可畏，为害很大，贬义词，用在句中感情色彩不当。“舞文弄墨”有两个意思。①指歪曲法律条文作弊。②指玩弄文字技巧。此处不合语境。“敬谢不敏”，是指恭敬地表示能力不够或不能接受。多作推辞做某事的婉辞。“计日程功”是指可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功，用于此处正确。“耸人听闻”是指故意说夸大或惊奇的话，使人震惊 18. 下列各句中，没有语病的一句是 A. 12306网站提醒登录网站或使用手机客户端购票的旅客，不要将个人信息提供给第三方网站和手机客户端，以免给个人信息泄露带来风险。 B. 某省从今年起逐步建立健全小学、初中、高中和大学四级足球联赛，且要通过招生考试政策拓宽足球人才成长渠道，培养优秀足球后备人才。 C. 法安天下，德润人心，坚持依法治国和以德治国相结合，是关系到中国特色杜会主义事业能否得以长远发展的根本大计。 D. 中国正在经历一场从“吃饱”向“吃好”“吃健康”的转变，在这一历史进程中，保证公众的食品安全是重中之重，这事关老百姓的切身利益，考验着政府的执政能力。 【答案】D 【解析】试题分析：A项，不合逻辑，“以免给个人信息泄露带来风险”有矛盾。B项，成分残缺，应在“足球联赛”后加上“机制”。C项，两面对一面，其中的“能否得以”删除。 点睛：搭配不当是病句常见的类型，主要有主谓、动宾、主宾搭配不当，修饰语和中心语搭配不当，关联词语搭配不当，一面对两面等，较为典型的是一个词语和后面或前面的两个词语配合，和其中的一个搭配不当、主宾搭配不当、一面对两面。此题选项C一面对两面。 19. 填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是 美的东西都是相对的，随着人们对现实的审美关系的变化而变化。当美的东西与人处在某种关系当中，它是美的；①处在另外的关系当中，它②可能不美③变成另外一种美。例如西湖，当晴光潋滟④山雨空灌的时候，条件不同，它就具有不同的美。⑤任何美的东西的美，⑥随着它与人的关系而变化，我们很难把美的东西都当成是美的。 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ A / 就 或者或因此都 B 而 / 甚至 与 所以 一定 C 当 也 进而 和 因为 / D 如果 不仅 而且 / 那么当然 A. A B. B C. C D. D 【答案】A 【解析】试题分析：⑤前后是因果关系排除CD，③前后是并列关系，排除B。 20. 在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15 字。 很多人认为我们生活在大都市，“二十四节气”就和我们没有关系了。其实，“二十四节气”①_____，但对现代社会仍有意义。随着大自然对我们的限制越来越少，眼下都市人的生活对时空有一种超越，作息并不按照传统的方式进行，但其实我们的生物钟仍然受制于当地的时间，如果忘记了这一点，②_______，所以哪怕是工作繁忙的今天，③_________。比如很多人上火、发炎等身体不适，大都是丧失时间感的结果。 【答案】 (1). 虽然是古代农耕社会留下的财富 (2). 就会给身体带来不适 (3). 我们也要注意调整自己的生物钟 【解析】试题分析：这是一道根据文意填空的题目，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示，如第①空注意后文“现代社会”，第②空注意后面的“身体不适”，第③空注意前文“生物钟”。 21. 下面是某校远足活动的安排示意图，请从学校领导安排工作的角度为这个构思写一段话，要求内容完整，表述合理准确，语言连贯，不超过80字。  【答案】本次远足活动由团委和政教部联合举办，团委任总负责。。团委负责活动前的策划组织，到达目的地的文艺表演及表演评比活动；政教部负责活动前的路线勘察、整个活动的安全保卫和摄影报道 【解析】试题分析：这是一道图文转换的题目，图文转化的题目主要有解析徽标、解说题片、描述图片、分析统计图表和漫画等，此题属于图片类，图片有解说和描述，解说注意照顾到图片中的所有的内容，然后理清各个要素之间的逻辑关系。描述图片注意抓住题干要求的重心，重点描述图片中的对象的特征，内涵等，同时注意一些修辞的要求，此题属于概括图片类的题目，注意要素要全，理清要素之间的关系。 四、写作 22. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说，他家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事。小杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。小程说，他家把“忠厚传家久，诗书继世长”的祖训当作传家宝。 你认为什么样的传家宝更有价值？请结合材料内容及含意，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题。不要套作，不得抄袭。 【答案】 让祖训运行于心灵轨道 青花罐流传至今，经岁月积淀，时光打磨，散发着历史的光辉；几枚勋章，象征爷爷的功绩，是先辈保家卫国的最有力证明。青花罐与勋章作为传家宝，固然有其价值，但“忠厚传家久，诗书继世长”祖训，凝聚先祖智慧，告训子孙以忠厚待世，凭诗书修身，岂不更具价值？ 忠厚是中华民族的传统美德，诗书是华夏千年的文化根基。以此祖训为传家宝，更能照亮子孙前行的道路。一方面，在多元文化，多元思想的冲击下，人们容易出现信仰迷茫、道德失范而将忠厚臵于脑后。另一方面，信息飞速发展的时代，信息碎片化、文化浅表化成为挥之不去的现代病，导致现代人很难静心读书，刻苦修学。因此，将祖训当作传家宝，无疑是给自身行为以约束，给自身思想以指引，校正个人心灵坐标。这样的传家宝，怎能不更具价值？ 诚然，社会需要许许多多的“青花罐”给考古研究提供材料，给审美判断提出指引；需要一枚枚勋章让我们铭记过去的苦难以辉煌，为前进之路给予坚实力量；但我们更需要一条条祖训，稳固思想的根基。倘若人人都将祖先的精神当作心中的标尺，那社会就会少一些“郭美美”少一些“药家鑫”。倘若人人以忠厚精神为船，以诗书为帆，那社会之船就能乘风破浪，行称致远。 值得注意的是，许多家庭都传有祖训，但很少有人奉其为传家宝。究其本源，是因为随着经济发展，利益取代道义成为人心中的标尺而忽略了先祖精神的美。如果大家都能拾起祖辈之精华，那民族脊梁又怎会弯曲？如果大家都能牢记祖训，那中国力量又怎能不凝聚？所以，我们应在弘扬美德，铭记祖训方面作加法，在盲求利益、信仰迷失方面作减法，做好这个加减辩证法，人生才能稳步前行，才能让美美与共的大同社会蔚然成风。 令人遗憾的是，当今社会物欲横流流尽了血汗，歌舞升平平息了壮志。因此，铭记祖训，发扬先辈精神成了为心灵筑土培基的不二法门，唯有弘扬，方能成功。 勿忘昨日的苦难与辉煌，无愧今天的责任与使命，不负明天的梦想与追求，让祖训成为传家宝，运行于心灵轨道，从而实现到成功的浩荡抵达。 【解析】试题分析：要想写好材料作文，就必须认真审视材料，设法找出材料中有关立意的点滴“标识”，反复揣摩命题人既定的写作“走向”，尽量做到“顺竿子往上爬”，把握最佳立意角度。本题从要求“体现你的思考、权衡与选择”看出属于任务驱动型作文。材料中的几个同学讨论传家宝，小张家的传家宝是一个有年头有故事的青花罐，小杜家的爷爷留下的几枚勋章，小程家的是“忠厚传家久，诗书继世长”的家训。“你认为什么样的传家宝更有价值？”必须对这三种传家宝做出分析与权衡。 （1）如果我们只知把物质财富传给子孙，不仅不利于子孙创造自己的价值和财富，反而容易滋长其坐享其成的观念，最终导致坐吃山空、富不过三代的后果。君不见多少富一代正在这样害着自己的孩子。反过来说，作为子孙，我们不能只知享受祖先留下的物质财富。 （2）祖辈的荣誉对子孙来说是一种激励和鞭策，但一味地骄傲自豪于祖先的荣誉，也是不行的。一来，在中国的环境下，绝大多数人往上数三代，都是默默无闻的农民，没多少荣誉可数；二来，祖辈的荣誉不代表自己的荣誉，躺在祖辈的荣誉里骄傲自满，在这个社会、这个时代的语境下，有时候就是个笑话。 （3）相比物质财富和荣誉财富，祖辈父辈把精神财富传给子孙后代则更有价值。作为子孙，我们不能躺在祖先创造的财富里坐享其成，也不能沐祖宗之荣誉骄傲自满、不思进取，而应学习祖辈为人做事的优秀卓越的思想和精神。 我们应当感恩祖先留给我们的物质财富，但我们更应继承祖先创造这些财富的智慧、精神与思想；我们自豪于五千年灿烂的历史文化，但我们更应学习这些文化创造者们的经验。 【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。 【技巧点拨】材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。比如本则作文，材料所蕴含的主旨即题目中的提示语：“什么样的传家宝更有价值。”据此，考生可以展开思考、权衡与选择。当然，考生所写的文章必须是反映正能量的，因为“传家宝”是家中世代相传，具有深刻教育意义的珍贵物品、宝贵的品质、优良的思想作风。“传家宝”既有物质的（材料中所说的“青花罐”、“勋章”），又有精神的（材料中所说的“祖训”）。因此考生所写的内容必须权衡是写物质的“传家宝”，还是精神的“传家宝”。考生应该着重思考并集中笔墨去阐明为什么它是“我们家的传家宝”。选择写记叙文题材的考生必须详写“我们家传家宝”的来历、故事，写作过程必须符合记叙文的要素，尽力写得生动，感人，并注重抒情议论；选择写议论文题材的考生必须阐明之所以成为“我们家传家宝”的道理，写得条分缕析，有理有据。不管是选择写记叙文，还是选择写议论文都必须集中笔墨阐述好“为什么”。必须深刻阐明“传家宝”对人生、修身、齐家、待人处世、生儿育女……所产生的良好作用和价值。在阐述“为什么”的基础上，文章还必须拓展开来，去阐述如何使“传家宝”可以世代相传、发扬光大、生生不息。比如，写“信誉是我们的传家宝”，可以写必须以赤诚之心，坦荡之怀，宽宏之量……来使信誉之传家宝永世相传；写“淡泊是我的传家宝”可以拓开写“淡泊”与“不思进取”“无所作为”是决然不同，坚守淡泊必须有满足感，更重要的是拒绝诱惑。总之，要写好这道作文题必须有清晰的思路：什么是“我”的传家宝——为什么它是我的传家宝——如何使传家宝发扬光大。当然，考生还可以设置悬念，讲求叙述顺序，注重遣词造句等，力求把文章写得有真情实感。
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