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语文参考答案 1．C（原文是“南蛮的百越和西南各族加强了与中原地区的联系”。） 2．A（文中说“秦汉大一统，政令号一，制度划一，为中原先进文化的传播和各地文化的交流创造了条件”。） 3．C（推理前提不全面，结论片面、武断，与实际不符，文中特别谈到了秦汉时期的文化交流与融合。） 4．C（A文中说这是上海一位教授说的；B周有光用来证明的是今天的风气坏得不得了了；D周有光并没有说民主制度延续了三千年） 5．①社会要有识才的“伯乐”。②人才要有独立的思想，不能“随风倒”③大学要实行“学术自由，学校自治”，去官僚化。④要把社会科学与意识形态分开来，社会科学须发扬民主，讲究实证。（每点1分） 6．第一问①批判了学术上的“假”：大学官僚化带来的学术抄袭与教授作假，名牌大学对抄袭事件装聋作哑；社会重视文凭不重视知识，假文凭盛行。②批判了认知上的“混”：把社会科学与意识形态混起来讲。（每点1分） 第二问①敢讲真话：如批评大学不正之风。②辩证看人：如批评唐骏文凭造假，又肯定其管理能力。③知识渊博：回答中文史哲知识都有涉猎。④实事求是，提倡民主：如提出科学思维讲究实证，社会科学需要民主。（每点1分，答对3点即可） 7．AD（B“喧闹之声让‘我’的双耳不适应，体现了‘我’在城市与乡村生活中无法选择的矛盾心理”错；C文中并没讲到母亲的笑脸；E“两文中的山里人甚安于现状”“经常模仿动物植物”在文没有依据。答对1项记2分，答对2项记4分） 8．（1）城市的喧嚣曾让耳朵受到严重的堵塞，乡村的虫声和草声，让耳朵获得了新生，重新变得灵通、精敏。表达了作者回归自然的惊喜。（2分） （2）山里人也许很少与外界交流，无法追求到富裕的物质生活，但从不缺少对内心情感的奔放无拘地自然表露。表达了作者对纯真的赞美。（2分） 9．相同点：两文都运用了对比的构思技巧，《耳》文拿城市的喧嚣与乡村的寂静进行对比，《笑》文拿都市的笑脸与乡村的笑脸进行对比，（1分）都以小见大，表达了对城市生活的批判，对乡村生活的喜爱。（1分） 不同点：《耳》文的对比，详写乡村的寂静，并以虫声和草声反衬、突出乡村的寂静，从而间接反映城市的喧嚣；（2分）《笑》文的对比，对城市和乡村的笑脸都进行了详细的描写，平均使用笔墨，直接批判了城市笑脸的平均化，抒发了对乡村笑脸的由衷喜欢之情。（2分） 10．D 11．A（“县官”在这里应是指朝廷） 12．B（A不止是“不动产”，应是“田、宅、财、物”；C关系错，“只要……就”改为“只有……才”；D“宰相”错，应是“齐相”。） 13．（1）不只是放羊，治理百姓也是像这样，要让它们按时起居，凶恶的就立即除掉，不让它危害一群。（5分，每个分句1分） （2）以前西河收成不好，带领齐地的人缴纳粮食；现在又首先站出来（请缨），虽然还没有参加战斗，可以说他的节义已经在上书的言辞中表现出来了。（5分，每个分句1分） 14．CE（C“言下之意是……原因”错；E“积极向上”不恰切。答对1项记3分，答对2项记5） 15．在情感上：两者都抒发怀古伤今之情，表达了对繁华已逝、物是人非、昔盛今衰的现实的感慨（1分）。但萨词还表达了对人生的认识和态度以及大志难伸的惆怅（1分）；而张曲还表达了对历史的本质揭示和对百姓疾苦的深切同情与关怀（1分）。在抒情方式上：两者都是触景生情，都运用了借景抒情、寓情于景和今昔对比的手法（1分）。但萨词还采用了联想历史、借用典故等方式（1分）；而张曲则采用了直抒胸臆的方式（1分）。 16.（1）风急天高猿啸哀 渚清沙白鸟飞回 （2）不吾知其亦已兮 苟余情其信芳 （3）余则缊袍敝衣处期间 17．D（A“换档”应为“换挡”，“承载”的“载”应读“zài”；B“精萃”应为“精粹”；C“皮鼓”应为“鼙鼓”，“霓裳”的“裳”应读“chánɡ”） 18．C（A暗中更换了主语，“不能成为移民的敌人”的主语应是“美国”；B“共进午餐和次日早餐等事项”成分赘余，造成谓语动词与宾语搭配不当；D“认识新常态、引领新常态、适应新常态”语序不当，不合逻辑） 19．B 20．①我们的身体会产生一系列反应 ②但并未发现其产生的分子基础（但对其中涉及的分子基础并不清楚） ③以抵抗缺氧性组织损害 21．中华文化具有强大的包容性，既能求同存异，与其他民族的文化和睦相处，又能兼收并蓄，吸收、借鉴其他民族文化的积极成分，从而增强了对自身文化的认同和对外域文化的理解，最终成就了它既源远流长又博大精深的特征。
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