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月考参考答案 1．C C项该项描述的是中秋节的食俗，这与题干中“中秋节祭祀”这一要求不合。 2．B B项，该项“梨就不能吃”错，原文第三节是说“梨”不能用作供品。 3．A A项，该项“其实正是一个个食节”错，只能说“食”是传统节日中的一项重要内容。 4.A E（答A 给2分，答E给3分，答C给1分。）B项，“经过他们的努力，终于改变了人们的看法”属于无中生有；C项，不是大众性，也不是强调平凡更能打动人心。而是开篇设置悬念，首尾呼应，使小说的情节更加完整；D项，不是老人是把生死之事看开了，而是老人抱定了与老妻同去的信念。 5.①表层含义：小说讲述的是一对老人的爱情故事，体现的是一种老式爱情，即中国传统的同甘共苦、夫唱妇随的爱情。②深层含义：“老爱情”中的“老”即为永久、永恒之意，真正的爱情永远青春不老。妻子死了，丈夫也平静地“陪着妻子一起去了”。老夫妻生死相依的爱情永存。 6.形象：①自私、浅薄。（把自己的孩子丢在父母家里，凡事首先从自己的角度考虑。）②不孝、不懂感恩。（回到父母家，她一边喝着老人给她做的红枣汤，一边“埋怨和教训她的双亲”。）作用：①推动情节发展，小说中的女儿绝非是可有可无的闲人，老妇人的猝死与女儿的吵闹密切相关。②为塑造人物形象服务，作者是以女儿的浅薄和利己反衬老夫妻的宽容和仁慈。 7.B、D（答D给3分，答B给2分，答E给1分；答A、C不给分）A项中“也直接反映出这个黄氏家族良好的家庭教育环境。”推断错误，“直接”不恰当，应该是“间接”；C项“这种强烈的国运民生的责任感和使命感成为他仕途发展的助推剂。”推断错误，原文第四节中“例如他在《虎号南山》中，对虐民的苛政就进行了猛烈的抨击。《流民叹》则描述了震后又大涝，数万灾民流离失所的悲惨图景。这些作品渗透出强烈的关心国运民生的使命感和责任心，仁政爱民也成为他从政的核心理念，他曾摘“尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺”来勒石自警，展现了感人的人道主义的精神。” 8.①他师从苏轼，诗歌成就高，双星闪烁，有“苏黄”之称。诗风奇崛，不落俗，对宋代诗歌做出了开创性的贡献。②人品高洁。他的作品渗透出强烈的关心国运民生的使命感和责任心，展现了感人的人道主义精神。③书法上刻苦练字，师法自然，汲取名家，大胆创新，终成一家。（任答两点，每点2分） 9.①他的为官之道值得我们学习。官风日下，他不会去出卖自己的良知。当别人都忙于官场周旋，忙于迎合领导时，黄庭坚却仁政爱民，坚持着以民为本，执政为民的人道主义精神。为了百姓可以得罪自己的上司，不怕领导不高兴。②他的为人之道值得我们学习。世风日下，他不会去出卖自己的老师。当自己的老师苏轼进入人生的低谷被贬时，黄庭坚不会为了自己和老师分清界限，更不会为了自己就对老师暗放冷箭，对老师的感恩和支持是值得我们永远学习的地方。③他的为文之道值得我们学习。文风日下，他不会去出卖自己的人品。人要诗品不俗，首先得人品不俗，黄庭坚认为，文章者，道之器也，只有人品高洁，文品才能好。黄庭坚这几方面的精神境界对于今天在官场、文坛以及现实中生活的人们无疑是宝贵的人生财富。（每点2分，观点1分，分析1分，言之有理即可） 10．D 11．C C在地里上以西为右，以东为左。 12．C C 田叔主要忧虑是皇上而不是太后。 13．（1）我死去的父亲（祖先）失去了国家，没有陛下，我们这些人会死后尸体生蛆无人收尸，你们怎么能说这样的话呢？ （2）君王自己夺来的，让国相（我）偿还，这是君王做坏事而国相（我）做好事。 文言文翻译：
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