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106、对下列加点词语理解正确的一项是：（ ） A、丈夫二十不娶，其父母有罪。——丈夫：男子。 B、地方百里而可以王。——地方：某一区域。 C、东面而视，不见水端。——东面：东边。 D、于是河伯始旋其面目。——面目：面貌。 答案：A 解析： A、丈夫二十不娶，其父母有罪。——丈夫：（古义：男子；今义：妻子的配偶。） B、地方百里而可以王。——地方：（古义：土地方圆；今义：某一区域。) C、东面而视，不见水端。——东面：（古义：脸朝东；今义：东边。) D、于是河伯始旋其面目。——面目：(古义：面部；今义：面貌。) 107、对下列加点词语理解正确的一项是：（ ） A、吾长见笑于大方之家。——大方：对财物不计较，言谈举止自然。 B、再拜奉大将军足下。——足下：对同辈、朋友的尊称。 C、幼稚盈室，瓶无储粟。——幼稚：形容头脑简单或缺乏经验。 D、策扶老以流憩。——扶老：搀扶老人。 答案：B 解析： A、吾长见笑于大方之家。——大方：（古义：原指懂得大道理的人，后泛指见识广，有学问的内行人；今义：对财物不计较，言谈举止自然。） B、再拜奉大将军足下。——足下：（古义：对同辈、朋友的尊称；今义：脚下面。） C、幼稚盈室，瓶无储粟。——幼稚：（古义：小孩子；今义：形容头脑简单或缺乏经验。） D、策扶老以流憩。——扶老：（古义：竹制手杖；今义：搀扶老人。） 108、对下列加点词语理解正确的一项是：（ ） A、阮籍猖狂，岂效穷途之哭。——猖狂：肆无忌惮。 B、自以为得其实。——其实：承上文转折，表示所说的是实际情况。 C、断头置城上，颜色不少变。——颜色：脸色。 D、寻蒙国恩，除臣洗马。——洗马：给马洗身。 答案：C 解析： A、阮籍猖狂，岂效穷途之哭。——猖狂：（古义：狂放，不拘礼法，不含贬义；今义：肆无忌惮。） B、自以为得其实。——其实：（古义：它的真相；今义：承上文转折，表示所说的是实际情况。） C、断头置城上，颜色不少变。——颜色：（古义：脸色；今义：色彩。） D、寻蒙国恩，除臣洗马。——洗马：（古义：太子的侍从官（太子太傅属官）；今，给马洗身。） 109、对下列加点词语理解正确的一项是：（ ） A、是以区区不能废远。——区区：数量少，不重要。 B、臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。——辛苦：身心劳苦。 C、漱涤万物，牢笼百态。——牢笼：关住鸟兽的东西。 D、令五人者保其首领。——首领：头颅。 答案：D 解析： A、是以区区不能废远。——区区：（古义：拳拳之情；今义：数量少，不重要。） B、臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。——辛苦：（古义：辛酸苦楚；今义：身心劳苦。） C、漱涤万物，牢笼百态。——牢笼：（古义：包罗；今义：关住鸟兽的东西。） D、令五人者保其首领。——首领：（古义：头颅；今义：集团领导人。） 110、对下列加点词语理解正确的一项是：（ ） A、天下云集响应。——响应：像回声一样应和。 B、以大中丞抚吴者为魏之私人。——私人：个人和个人之间的。 C、身体力行。——身体：躯体。 D、仲尼之徒无道桓文之事者。——无道：暴虐，没有德政。 答案：A解析： A、天下云集响应。——响应：（古义：像回声一样应和；今义：用言语行动来表示赞同、支持某倡议、口号等）。 B、以大中丞抚吴者为魏之私人。——私人：（古义：党羽，亲信；今义：个人和个人之间的。） C、身体力行。——身体：（古义：亲身体验；今义：躯体。） D、仲尼之徒无道桓文之事者。——无道：（古义：不称道，不称赞；今义：暴虐，没有德政。）
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