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江西丰城中学2015-2016学年下学期高三语文5月周练语文试题及参考答案(6)

来源:海博学习网 www.exam58.com    发布时间:2016-05-23 11:09

11(1)答B给3分,答A给2分,答E给1分;答C、D不给分。(E.“对现实的反叛”分析有误,属于无中生有。C.“张家四姐妹和林徽因、唐瑛等民国名媛,都领一时风气之先”分析有误,“和林徽因、唐瑛等民国名媛不同的是,张家四姐妹属于传统仕女。她们的爱好、才艺乃至心性都很旧派”。D.“张充和借助与诗人卞之琳的恋情走进艺术的殿堂”并“占了一席之地”分析有误,属于无中生有。)
(2)因为出国前她的书法和昆曲已达到炉火纯青的境界。(2分)张充和16岁前,叔祖母收养她并为她高薪聘请了朱谟钦老师,朱老师教她学古文、练字,使她具有了深厚的国学知识;后来还师从沈尹默学习书法。(2分)16岁后回到苏州的生活让她痴迷昆曲,她师从沈传芷等学习昆曲;抗战年代,她的演唱曾惊艳重庆,上个世纪80年代末,她回国与大姐的演唱,仍赢得满堂喝彩。(2分)
(3)①生活方式:每日研墨练字,吟诗填词,与同好们举行昆曲雅集,拍曲互和,以乐终身。②兴趣爱好:热爱中国传统文化,中国传统文化包括中国古典诗词、中国书法、中国传统戏曲。③她的爱好、才艺乃至心性都很“旧派”,即使时代再跌宕起伏,生活再颠沛流离,她仍固执地保持着她闺秀式的生活方式。(每点2分)
(4)第一问:出身豪门;从小接受国学教育,又受过正规的大学教育,中国传统文化的功底深厚;从小研习书法并坚持终生;热爱中国传统戏曲并痴迷一生。(4分)第二问:社会发展自然需要与时俱进,不能与时代隔绝;但在这个追逐利益的现实社会里,也依然需要有对民族传统文化的热爱与传承,否则就成了无根的群体。
12.A  这三个成语都有“看是看了,却好象没有看见一样”的意思,都指对某种现象不关心,不过问,用法也基本相同,因此很多时候能相互替换,但有差别。“熟视无睹”中的“熟视”是“看惯”;“无睹”是“不曾看见”。整个成语形容对客观事物漫不经心,虽然看了又看,还跟没有看见一样,多用作谓语,而且前边往往有表示对象的介词结构。“视而不见”是“睁着眼睛看,却没有看见”的意思,指不重视或不注意,多用作谓语,而且前边往往有表示对象的介词结构作状语。司空见惯:指某事常见,不足为奇。
司空:古代官名。主管建设,相当于后世的工部尚书,后来转变为监察官,相当于现在检察院的总检察长。
13.D(A项,不合逻辑。企业产品应该是先滞销,后积压。B项,搭配不当,“开拓”应改为“抒写”。C项,成分残缺,应在“中职免费”后加“政策”。)
14.B
15.(5分)动物的思维还只是低级思维  动物也有学习的能力   这更多的是一种本能性的反应。
16.劳动派遣的流程依次为:(1)劳务派遣单位与用人单位签订协议,确立劳动关系。(2)劳务派遣单位和被派遣的员工签订合同,建立劳动关系。(3)用人单位和被派遣的员工签订岗位协议,确立使用关系。
17、【题解】
   这则材料由事例和阐述组成,事例部分从中央电视台的节目说起,落脚点在陈冲的话上,阐述部分明确表明看法,结合起来,材料指向一个话题:每个人在世间是“过客”而非“做客”,每个人都应该思考清楚:怎样在短暂的人生中活出自己,在苍茫的世间留下自己的痕迹。
  角度一:生命不能长久,精神(影响)可以不朽。
  角度二:活着的使命在于,认识自我,修炼自我,完成自我。
  角度三:人生的价值,不仅在于留下自身的价值,更在于让自身的价值惠于众人。
【素材演练】
留痕世间
任方芳
  佛家有言,生生死死犹如旋火轮不停息。人存于世,生命的确是个终极命题,它短暂,它脆弱,它飘忽,它虚妄。有人迷惧于身体发肤的苦痛,只盼这一生平淡,流逝无妨,何曾想过生命的永不停歇恰恰在于创造价值呢。
  有那样一些前行者,辗转于艰难困苦间,恪守本心,玉汝于成。肉体的疼痛甚至覆灭,都无法掩去他们留于人世的熠熠光辉、燎原星火。
  革命的血与火带来了中华民族的新生,也带走了铮铮男儿林觉民的性命。林觉民起义被俘前夕,挑灯写就震人心魄的诀别书,诚然他爱父爱母爱妻爱子,然而民族危亡,家国悲啼,他以天下人为念,以一家之痛而为天下人谋永福。他的一腔鲜血洒在祖国河山之上,流淌于一代代年轻人的血脉之中。
  生命的价值之花不只盛开在壮烈的殉国之躯上,同样绽放于潜心各领域的大师的一生中。
  冯友兰这位一代大哲,终生辛勤耕耘于哲学教育和创造领域,也曾饱受非议,世人诽谤他至积毁销骨的境地,他曾痛心迷惘于“道术迁变”,却始终不曾一蹶不振、自弃消沉,“极难苦寒地,不输一段香”,著成《中国哲学简史》,了却人生大愿。他的哲学结晶福泽后来者,留名青史,他无上的品格让后世关注、敬仰。
  程砚秋是四大名旦之一,生于乱世,家境贫寒,教戏的师傅脾气坏打断了他的腿,多年后才好转。七七事变,程砚秋同梅兰芳一般献出了男子气派,他不与伪政权合作,不唱义务戏,不留“官座”。正值梅兰芳退隐香港,余叔岩沉疴难挽,京戏眼见衰落,他受着当局的迫害打斗,仍独撑着舞台到了1942年。多年后他又致力于戏改办教育,被人议论,只掩了内心的悲凉,坚强进取到人生尽头。他走时,报业评论“细雨连芳草,都被他带将春去了”。他虽已缓缓然退出尘世,却早已成为一个中华文化的符号,赫赫然写入历史。
  铁骨男儿身报家国,风采大家滋养后世。他们无不是竭尽所能,发挥所长,胸襟广博,心系大众,在自己有限的肉体生命中开拓出无限的精神世界,使被创造出的宝贵价值燃烧,点亮后世。
  人生匆匆如白驹过隙,哪怕闻达八方,哪怕富可敌国,最终也免不了草席一裹,黄土一抔。当岁月的大风刮过,当历史的长河流过,我们应当让自己的一生披沙沥金后存有价值,无论是对自己还是他人。
  人生本无意义,所以要给人生附加一个意义,成于自己,存于他人,哺于后世,留痕世间。
  
【教师评点】
  文章从历史和名人中选材,写出人物能够燃烧自己照亮世间的立足点,也写出其令后人神往并追寻的根本,并以毕淑敏的“人生是没有意义的,要给人生附加一个意义”既实在又满含期待的话结束全文,开启有为人生的行动篇章。文章事例翔实,颇有气势,作者对苍茫人生的温暖展望,对当下热闹而疯狂、实际又虚无的生命状态是一种警示和激励。




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