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三、文学类文本阅读 11.（1）【解析】答B给3分，答C给2分,答A给1分，答D、E不给分。A项“为故事提供了背景”系无中生有。D项中“春天”，仅仅指表层含义，季节而已。E项“只用简单的动作和语言描写”错误，还有心理等描写。 【答案】BC （2）【解析】第一人称写法的好处可从以下三方面考虑：一.拉近读者和作者的距离，使读者感同身受，身临其境；二.便于进行心理描写，充分展示人物的内心世界；三.使情境更为真实，增强了小说的真实性、感染力与可读性。 【答案】①拉近读者与作者的距离,使读者身临其境，仿佛看到“我”由不想成为骗子到最终沦为骗子的全过程。②第一人称写法便于进行心理描写,充分展示人物的内心世界。本文中“我”出售皮大衣时的心理描写细腻真实就得益于此。③使情境更为真实，增强了小说的真实性、感染力与可读性。（每点2分，共6分） （3）【解析】抓住”我“的 出场和遭遇，分析”我“的心理变化和最终的结局，即可概括、归纳”我”的形象特点。 【答案】①“我”是一个流落街头的穷困平民。②开始时还有感恩之心和些许自尊，但它们随着时间而流逝。③好逸恶劳，仅靠一次次出售皮大衣来维持生计。④结果自尊尽失，沦为笑料,辗转各地。（每点2分，答出三点即可） （4）【解析】分析小说情节，把握“我”在事件发展变化中的言行、心理以及周围人对“我”的反应，从而得出文章的主题。 【答案】示例一:小说鲜明地呈现一个人堕落的过程。文中的“我”在饥寒交迫之时没有低下身段向人乞讨，也许是仅存的自尊心在作怪，“我”决意卖掉自己的皮大衣来维持生计。第一次得到10美元时“接过了钱，正要把大衣从拐杖上摘下来给他,那位先生却转身走了”，内心充满感激,还感到有些尴尬，并决意祈祷。一次次地卖皮大衣后，“我”内心发生了微妙的变化,虽然也“时刻提醒自己绝对不能真的变成骗子”，并愿意让对方拿走皮大衣，但一次次的行为和一次次的改换地方本身就说明“我”的自尊心的消失和底线的丧失。 示例二:小说是对社会人情淡薄的批判，小说中的“我”在寒风中瑟瑟发抖,虽有一些人施以援手，但更多的人却冷眼旁观，以至于“我”在第三次出售皮大衣时被赶走。文章结尾处更鲜明地体现这点。“人们的洞察力似乎越来越尖锐”，“我”的痛苦竟然成为了他们的笑料，戳穿“我”被他们当作十足的乐趣了。人情淡薄可见一斑。小说就是借这些人的表现来对社会进行无情的揭露和批判。（观点明确2分，分析合情合理6分，酌情给分） 四、实用类文本阅读 12. （1）【解析】答B给3分，答D给2分，答C给1分，答A、E不给分。A项“观点一致”于文中无据。C项“王国维如屈原般具有民族情怀和爱国精神”只是原因之一。E项“吴梅代表着20世纪前半期昆曲曲学的最高成就”并非作者观点。 【答案】BD （2）【解析】“道”和“器”是中国古代的一对哲学范畴。“道”是无形象的，含有规律和准则的意义；“器”是有形象的，指具体事物或名物制度。文本中说王国维“以专门史形式呈现出来的《宋元戏曲史》，‘求事物变迁之迹而明其因果’”，治戏曲史“溯源探流，追求道器结合——于形下之器透视形上之道，又让形上之道坐实于形下之器”。结合“道”“器”的概念，即可得出本题答案。 【答案】①道”指中国文化的发展脉络和规律（事物变迁之迹与其因果）。②“器”指文化现象（史料）。③“道器合一”指通过文化表象探索文化发展的脉络和规律，又用文化发展的脉络和规律证实文化表象（于形下之器透视形上之道，又让形上之道坐实于形下之器）。（每点2分） （3）【解析】分析人物的行为，从二、三、四段提取关键句。王国维“坚持从历史着眼”，“从严密的考证出发”，“用史料说话”，有“良知和担当”，像屈原一样有着“怀疑精神”，具有“扎实深厚的国学功底和严谨科学的治学态度”。 【答案】①良知担当：他试图发现中国文化的兴衰存亡之道，为风雨飘摇的中国传统文化确立一个历史根基。②敢于怀疑：王国维在《咏史诗二十首》中，面对苍茫历史“呵而问之”，分咏相对完整的“中国全史”。③科学严谨：他治学从严密的考证出发，用史料说话；重证据，重事实。（每点2分） （4）【解析】理解题干中“独到之处”的意思，找出文中的提示语：“取得了一系列的研究成果”，“新史学的典范”，“开一代之学术和学风”等。结合上下文，即可得出王国维在治学方法上的独到之处。 【答案】①坚持了历史的观点：主张欲知古人必先论其世，欲知后代必先求诸古；②道器结合：主张从严密的考证出发，用史料说话，溯源探流，追求道器结合——于形下之器透视形上之道，又让形上之道坐实于形下之器；③采用古今中外结合的“古史新证”的手段：取地下之实物与纸上之遗文互相释证；取异族之故书与吾国之旧籍互相补证；取外来之观念与固有之材料互相参证；④吸收了西学逻辑推演的方法。（每点2分） 五、语言文字运用 13. 【解析】嗤之以鼻：用鼻子吭气，表示看不起，语意重。不足挂齿：不值得一提，可表示自谦。不屑一顾：认为不值得看而不看。 【答案】B 14.【解析】 B.结构混乱。“借口……为名”杂糅，可表述为“借口……”或“以……为名”。C.否定不当，“避免”与“不再”连用导致表意错误；D.约数重复，去掉“近”或“余”。 【答案】A 15.【解析】综合来看，几个句子的中心议题是“修辞学中的示现”，抓住前后的衔接词、照应词排序，第③句中的“后来”，照应前文的“本是”，①是对③具体阐释，④⑤②是总分结构，⑤照应后文的“同追述的示现相反”。也可用排除法，根据“预言的示现，同追述的示现相反”判定前面一句是⑤，AD两项排除，⑤句前是④；④句是总述句，后三句分别阐述“追述的”、“预言的”、“悬想的”，故②句应在⑤后。④⑤②排列的有BC选项，也可排除AD选项。列举杜甫诗句是为了说明“修辞手法”，根据语感，顺序应为③①，由此可选C。 【答案】C 16.【解析】①处前是“然而”，应填与“与人玫瑰，手有余香”表意相反的内容；②处前是“总之”，应填对上文的总结；根据下文“你可以……，你可以……”可知，③处应填“你可以用各种方式给予”之类的语句。 【答案】（示例）①我们并不习惯给予 17.【解析】观察图标的各个构图细节：双手捧起小禾苗（孩子），四颗红心围绕着一颗红心。结合题干中的“中华慈善总会”，说明寓意。 【答案】（示例）整个图标由心、儿童、托举的双手构成，（2分）多颗“心”汇聚，寓意着来自四面八方的爱心因慈善而汇聚到一起，（2分）变形的双手托举着儿童，寓意着共同呵护、关爱与援助儿童。（2分）（构成要素少一个要素扣1分，扣满2分为止；寓意写到慈善、汇聚、关爱和援助儿童即可） 六、写作 18.【写作提示】从教练的角度：关注缺陷，更要关注优点；善于发现细节的价值；要注意细节的独特之处；分析原因比了解结果更重要；选拔人才，不能求全责备；发现人才，要独具慧眼；等等。从许海峰的角度：世有伯乐然后有千里马；扬长补短，方能进步；知错能改，善莫大焉；等等。
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