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参考译文： 李仕鲁，字宗孔，濮人。年少时聪颖灵敏，专心好学，三年不出大门一步。听说鄱阳朱公迁得到宋代朱熹的真传，前往跟随他学习，全部学到了他的学问。太祖原来就知道仕鲁声名，洪武年间，皇帝下诏寻求通晓朱氏学说的人，有司推荐仕鲁。入朝受到皇帝的接见，太祖非常高兴的说：“我寻找你很长时间了，为何到现在才能见到你。”任命为黄州同知，说：“我暂且拿民事来考考你，等你展现才能后再召见你。”一年后，治理的政绩显著。十四年，任命他为大理寺卿。皇帝自登基后，对佛教很爱好，下诏征寻东南戒德僧，多次在蒋山建法会，如果应答皇帝当庭提出问题符合皇帝心意的就赐给金袈裟衣，诏到宫中，赐坐和他谈论佛教之事：吴印、华克勤这些人，都被提拔为大官，他们经常安排刺探消息的人监听时事，因此这批人十分蛮横，用谗言诋毁大臣。满朝官员无人敢说，只有仕鲁与给事中陈汶辉相继为此事和皇帝争辩。汶辉上疏说：自古有帝王以来，没有听说官员和僧人，共同任官成为同事，可以相互帮助的。现在故旧老臣都考虑辞去俸禄和爵位，而僧人和一些耳目竞然更加用谗言诬陷。如刘基、徐达的被猜疑，李善长、周德兴的被诽谤，和萧何、韩信相比，其危害疑忌相去能有多远呢？真心希望陛下任用辅佐帝王的亲信，全部选取德才兼备的俊才，那么天下太平很快就可以实现了。”皇帝不听从。那些依仗受到宠幸的僧人，就请求为释氏创立专职官员。于是把原先所设置的善世院改为僧录司；设置左右善世、左右阐教、左右讲经觉义等官职，都提高他们的品级俸禄。道教也是这样。估计僧尼道士超过几万人。仕鲁上疏说：“陛下正在创建千秋功业，凡是意图所指的地方，就应是指示给子孙万世的法规章程，为什么舍弃儒家圣学而崇尚佛教异端呢？”奏章上了数十次，均不被皇帝采纳。仕鲁性格刚直耿介，是从学习儒术起家的，正要推崇朱氏学说，把排除佛学作为自己的任务。等到上疏的建议不被采纳：就向皇帝请求说：“陛下深深沉溺佛教，怪不得我的话听不进去。归还陛下笏板，请求允许我告老还乡，回归故里。”于是把笏板放在地上。皇帝大怒，命令武士击打他，当即毙命于台阶下。 (二)古代诗歌阅读（11分） 阅读下面这首唐诗，完成8——9题 秋浦途中① 杜牧 萧萧山路穷秋雨，淅淅溪风一岸蒲。 为问寒沙新到雁，来时还下杜陵②无？ 【注】 8.诗的前两句描写了怎样的景象？有什么作用?(5分) 答案 (1) 9.诗的后两句运用了什么手法？和王维《杂诗》“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？”中后两句的写法和表达的感情有什么不同？ 9．答案：①诗的后两句运用了拟人的手法，将大雁人格化（2分）。②杜诗生动形象地表达作者对故乡和亲人的思念之情以及路途中的孤独寂寞。因无人可问，所以问新雁，表现了旅途的孤独，使思乡之情倍增（2分）。③王维诗写他乡遇旧友，后两句仅问寒梅是否开花一事，出人意外，抒发了诗人对故乡亲人和与风物景色的思念，平淡质朴（2分）。 （三）名篇名句默写（6分） 10、补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）李白在《蜀道难》一诗中，摹写山势高危，行人步履维艰、神情无奈的句子是： （2）屈原在《离骚》中将自己与众小人政见的不同比喻成“方圆”，从而表明与那些小人没有调和余地的两句是 （3）岳阳楼的一副长联里有“范希文两字关情，滕子京百废俱兴”两句话。范希文即范仲淹，“两字”指“忧乐”二字。《岳阳楼记》中“两字关情”的句子是 【答案】10、（1）扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。 （2）何方圜（圆）之能周兮，夫孰异道而相安 （3）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
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