广东揭阳一中、潮州金山中学2016届高三下学期第一次联考语文试题及答案解析(6)-高中语文试题

2015-2016学年度潮州金中揭阳一中第二学期第一次联考语文科答案
1．D（可从文中找到与“中国文化走向世界的目的”相关的语段，然后仔细辨识选项与之的细微差别，A项错，原文为“与其他文化进行比较，整体上说只能是各有千秋”；B项说“抵御外来文化的入侵”是无中生有；C项错，“推广快速而高效的中国模式”违背作者文化交流的观点。所以选D。）
2．A（可在整体感知文中内容的基础上，找到与“中国文化如何走向世界”相关的语段，然后将选项代人原文进行比较分析，做出判断取舍，A项，不正确，原文中无“极端仇视西方”的信息和内容。所以选A。）

3．C（可将选项代人原文进行比较分析，A项，有意曲解，原文没有与其他文化相融之意；B项，为主观臆断，原文为“‘蛮夷’归化以后，就必须接受中国的主流文化”；D项，“成人之美”为无中生有。所以选C。）

4.C 【解析】折，批评、指责。（3分）
5.D  【解析】通过结构分析法推断。“己虽能，仍就……，己虽多，仍就……”“内…… 外……”“中……容……”（“仍就”是连词不能断开）（3分）
6.C 【解析】“赏赐黄金一斤、绢百匹”的赏赐不是因为著书，而是因为太宗知道他多次直言批评太子的过失。
7.（1）（孔颖达）曾去拜访同郡的刘焯，刘焯名重海内，起初不礼待他，等到他请求提出疑问后，（刘焯）就非常敬畏佩服（他）了。（5分，“造”“初不之礼”“大”各1分；补充省略成分，1分；大意，1分）
（2）如果那人凭借至尊的地位，炫耀聪明，依仗才能而肆意行事，那就上下不能通达，君臣之道互相背离。（5分。“据”“恃”“乖”各1分；大意，2分）
【参考译文】
    孔颖达，字仲达，是冀州衡水人。八岁就从师学习，一天能够诵记千余言，还能默读熟记《三礼义宗》。长大以后，通晓服氏的《春秋传》、郑氏的《尚书》、《诗经》、《礼记》，王氏的《易经》，擅长写文章，精通推算岁时节侯的方法。曾去拜访同郡的刘焯，刘焯名重海内，起初对他不很礼遇。当他提出疑问请教后，刘焯就非常敬畏佩服他了。
    隋朝大业初年，考中明经高等，授任河内郡博士。隋炀帝把天下儒官召集到东都，下诏国子秘书学士参与议论，孔颖达最为突出，而且年龄最小，老师及有修养的儒士耻于在他之下，暗中派刺客去刺杀他，他躲藏在杨玄感家中得以幸免。补任太学助教。隋朝末动乱，他到虎牢去避难。
    太宗平定洛阳，授任他为文学馆学士，升任为国子博士。贞观初年，封曲阜县男，转任给事中。当时太宗刚刚即位，孔颖达几次进献忠言。太宗问他：“孔子称许的‘有才能的人却向没有才能的人请教，知识多的人却向知识少的人请教，有才能却像没有才能一样，知识渊博却像知识贫乏一样’，说的是什么意思？”他回答说：“这是圣人教导人们谦虚而已。自己虽然有才能，仍能向没有才能的人去请教自己所不能的事情；自己虽然知识很多，仍能从知识少的人那里获取自己所不懂的知识。内心有道，外表好像没有一样；里面虽然充实，表面就像空虚一样。不只是平民应该如此，国君的品德也是这样。所以《易经》上说‘在蒙昧中默养正道’，‘隐蔽聪明来治理百姓’。如果凭借至尊的地位，炫耀聪明，依仗才能而肆意行事，那就会上下不能通达，君臣之道互相背离。自古以来，没有不是因为这个原因而灭亡的。”太宗称赞他讲得好。授国子司业，过了一年多，以太子右庶子兼司业。孔颖达和诸儒一起商议历法和明堂礼仪之事，大多采用他的意见。因为议论撰著有功，加授散骑常侍，赐予子爵。
    皇太子命令孔颖达撰著《孝经章句》，他借著书来尽力讽谏。太宗知道他多次直言批评太子的过失，赐给他黄金一斤、绢一百匹。过了很久，拜祭酒，在东宫充任侍讲。太宗亲临太学参观学生入学时祭祀先圣先师的典礼，命令孔颖达讲经，讲经结束进献《释奠颂》，太宗下诏表扬他。后来太子稍有不遵法度的行为，孔颖达就直言批评不止，乳夫人说：“太子已经长大了，不应该屡次当面批评他。”他回答说：“我蒙受国家厚恩，即使死了也不遗憾。”还是常来恳切规劝。后来退休了。去世后，陪葬昭陵，追赠太常卿，谥号为宪。
    当初，孔颖达和颜师古、司马才章、王恭、王琰奉召著《五经》义训共百余篇，号为《义赞》，皇帝下诏改为《正义》。虽然包罗各家很是广博，但其中不可能没有谬误，博士马嘉运批驳指正他们的失误，以至于互相讥讽诋毁。皇帝下诏又命令裁定此书，事情没有完成。永徽二年，高宗下诏令中书门下与国子三馆博士、弘文馆博士考核订正此书，这时尚书左仆射于志宁、右仆射张行成、侍中高季辅最终加以增删，此书才颁行天下。