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高二期末考试 1.C【A.“诗书礼乐是中国古代社会文化与教育的根基”不能得出“中国古代社会的教育内容就是艺术文学”的结论。原文说“艺术文学”是“教育的主要工具、门径和方法”，不是“教育内容”。原文还说“艺术的作用是能以感情动人”，所以“教育的目的是以情动人”表述错误。B.“诗书礼乐涵盖了中国古代社会文化的全部内容”说法过于武断，原文只是说“中国古代的社会文化与教育是拿诗书礼乐做根基”，诗书礼乐只是中国古代社会文化的一部分。再者，“‘礼’作用于群体”“诗与乐则作用于个体”也曲解了原文意思，原文是“‘礼’却在群体生活的和谐与节律中”产生作用，“诗和乐能直接打动人心，陶冶人的性灵人格”。D.强加因果，“礼乐的最后根据在于形而上的天地境界”并不是“二者成为中国社会的两大柱石，成为‘兴于诗’得以实现的基础”的原因。】 2.D【原文中说“人生里面的礼乐负荷着形而上的光辉，使现实的人生启示着深－层的意义和美”，并不意味着“礼乐……只有在个人的生活中才展现形而上的启示意义”故D表述不当。】 3.A【B.“所以乐是一切人类艺术的最髙境界和最终追求”属无中生有。C.“中国文化精神中没有‘悲剧精神’”不对，原文只是说“悲剧精神”“在中国艺术里，却得不到充分的发挥”，它“往往被浓挚的和谐愿望所淹没”，并不是完全没有。D.“西洋艺术……更能打动人，具有更高的艺术价值”于文无据。】 ４.C【督：督率，掌管，统率】 ５.B【①处选“为”，表被动，意为“被”，“然而事情多为杨嗣昌、高起潜所阻挠（破坏）”。②句用“而”，表因果，意为“所以”，“杨陆凯害怕敌众伤残他的尸体因而伏在上面”。③句选“以”，表修饰。】 ６.A【文中虚词“矣”后面要断开，排除Ｃ、Ｄ两项。“要之”是“总而言之”的意思，据文意，“人实为之要之”不通，排除Ｂ。】 ７.A【应为“辨士就像现代的律师差不多，谋士为别人出谋划策就像古代的军师。” ８.Ｄ【“卢象昇赶去救援，但未成功。”应为“上疏救援，没有成功。”】 9. （１）象昇身穿麻衣，脚穿草鞋，誓师到京城郊区。 （“麻衣”“草履”名词用作动词，“身穿麻衣”，“脚穿草鞋”；“及”，“到”的意思。各一分。） （２）卢象昇指挥士兵奋勇作战，呼声震天动地，从早晨直到午后，炮弹用尽，箭也都用了。（“麾”，指挥。“疾”有“强、猛烈”义，结合语境，翻译为“奋力”。“迄”，到；“穷” “完” 各一分。） （3）天下的百姓因为这件事为弘文惋惜并且称赞卢象昇（的义举）。（“由是”应为“因此”；“惜”，为动用法，为……惋惜。“多”称赞。各一分） 【文言文参考译文】 卢象昇是宜兴人。卢象昇虽然是个读书人，但是他擅长射击，娴熟于用兵谋略。（崇祯）六年，贼子侵犯到京城附近的地区，占据着西山，卢象昇攻打他们使他们退出占领区。贼子逃跑回到西山，包围了冷水村，卢象昇策划埋伏狠狠地重创了贼人。卢象昇每次上阵地（参加战斗），作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。和贼人搏斗，贼人的刀都碰到马鞍都不在意，没有了马就徒步作战。把贼人追逼到高峻的悬崖边（的时候），一个贼子从山顶射箭射中了卢象昇的额头，卢象昇却提着战刀作战更加迅猛。贼人惊骇逃走，互相警告说：卢廉使（官职名，指象昇）谁遇到谁就会杀死，不可以进攻他。 （十年）九月，清兵驻扎在牛兰这个地方。皇帝召唤宣、大、山西三总兵杨国柱、王朴、虎大威进入营地护卫。皇帝赏赐卢象昇尚方宝剑，监督指挥国内增援的部队。卢象昇穿着麻布衣服和草鞋，出征前在城郊向战士宣布作战意义表明决心。在那个时候，杨嗣昌、高起潜主张和清兵停战、讲和。卢象昇听说这件事之后，情绪激昂（用脚跺地）地感叹说：“我蒙受国恩，（不知如何报答），遗憾不能死得其所，如果国灭（概率极小又偏偏发生不希望发生而竟然发生的事情），我宁愿断头死去啊！”卢象昇定出计策讨论作战方案，然而事情再三被杨嗣昌、高起潜阻挠。卢象昇上书请求分配兵力，于是选择了宣、大、山西三帅属于卢象昇指挥，关、宁诸路则归属高起潜。卢象昇表面上监督指挥国内军队，但实际上可以指挥的不到两万人。卢象昇的军队驻扎在顺义。 清兵从三条路分别向南方进军……卢象昇率领着战败剩馀的军队，住在三宫野外。十二月十一日，进军到贾庄。高起潜掌握关、宁的军队在鸡泽这个地方，鸡泽距离贾庄有五十里路程，卢象昇派遣杨廷麟前往高起潜处请求支援，高起潜没有答应请求。卢象昇的军队在到达蒿水桥的时候遭遇清军。卢象昇带领中军，虎大威带领左军，杨国柱带领右军，于是作战。第二天，清军数万骑兵包围了卢象昇军队三圈。卢象昇带领军队跟敌人打仗，喊话（指挥的）的声音很大（震到云间），从上午到下午，炮弹发射光了，箭也没有了。卢象昇奋力投身作战，后面随从的骑兵都和他一起上前作战，卢象昇搏杀了几十个敌人，身上遭到四支箭三把刀的伤害，才倒地（死去）。杨陆凯担心敌众毁坏卢象昇的尸体，所以趴在卢象昇的身上（掩护），杨陆凯背上被射了二十四支箭而死。卢象昇整个军队全都覆灭了。 侯弘文是一个德行或才智出众的人。将自己的家产分发，招募滇军追随卢象昇讨伐贼人。侯弘文率领着招募兵到达楚地，巡抚王梦尹将侯弘文以侵扰驿站的罪名上报给皇帝。卢象昇上书解救侯弘文，但没有成功，侯弘文最后被放逐至边地、军台戍守。老百姓因此为侯弘文的（遭遇）感到遗憾而赞叹卢象昇的（义举）。 （笔者）评价说：危险动乱的时代，不是没有贤能人士。只是经常无法让他们发挥才能。即使他们被任用，有的人就开始阻碍他们做事甚至一定要逼死他们。如此，人如果实在要做这样的事（也是无法阻止的），总之，这都是天意。 （二）10.颈联运用了比喻的修辞手法。（1分）酒友离散，如同秋风中的燕子；诗社亦已凋零，正像霜后梧桐。（2分）颈联生动形象地写出了眼前景象的萧条之意，更加重了对昔日朋友的怀念之情。（2分） 11.“日光穿竹翠玲珑”好。（1分）日光穿过竹林，翠绿的竹子越发玲珑可爱，在这么惬意的红林翠竹间，本来正宜会集朋友把酒吟诗，但酒友不在，诗社亦凋，（2分）以乐景写哀情，（2分）自然地引起诗人对友人的思念之情。（1分） “日光穿竹翠朦胧”好。（1分）日光穿过竹林，竹子原本翠绿的颜色因耀眼的阳光变得模糊，与上句“深秋的金红色在林中也黯淡了许多”相照应，描绘了一幅清冷的画面，（2分）借景抒情，（2分）以抒发思念友人的寂寥之情。（1分）
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