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18、 （1）不为“漏洞”所累，保持心灵纯净和健康。人们越来越重视自然环境的保护，却忽视了对自我心灵环境的保护。每个人的心灵原本都是鲜活纯净的，由于存在不同“漏洞”，而常常受到攻击，导致心灵存在这样那样的问题。心灵的纯净与健康关系一个人生命的品质，而保持心灵的纯净与健康需要对心灵“扫描”，从而进行修复和保护。 （2）构筑心灵防线，识别和抵制诱惑。事实告诉我们，心灵变化是由量变到质变、由渐变到突变的过程。在改革开放的今天，社会生活五彩缤纷，各种诱惑无处不在。面对形形色色的诱惑，保持清醒的头脑，常念“慎独”之经，常存“慎独”之心，严格自律，牢筑长堤，慧眼识别，自觉抵制，才能修复心灵“漏洞”。 （3）善于反省与解剖，修复心灵“漏洞”。金无足赤，人无完人。每个人的心灵都不同程度地存在一些“漏洞”，不断反省，自我检查，才能及时发现不足；勇于解剖自己，才能不断匡正自己的行为，从而健康成长。 （4）良好心态、果敢品质、进取精神等是修补“心灵漏洞”的最好补丁。既不能对“漏洞”视而不见，也不能对“漏洞”望而生畏。修复心灵的“漏洞”需要过程，也很困难。良好的心态，果敢的品质，进取的精神，有了这些，心灵的“漏洞”就会从有到无，从而确保心灵系统的完美与纯净。 （平均分40分左右） [文言文参考译文] 褚亮，字希明，是杭州钱塘人。褚亮幼小时就聪敏好学，善于写文章。博览无所不至，过目一定记在心里。他喜欢和名人贤土交往，尤其善于谈论。十八岁时，拜访陈仆射徐陵，徐陵和他商量文章，认为他很不一般。陈后主听说了召见他，叫他作诗，江总与诸辞人在座，没有不称道他做得好的。祯明初年，他担任尚书殿中侍郎。陈灭亡后，归顺隋朝任东宫学土。大业年间，授任太常博土。 当时隋炀帝将要改置宗庙，褚亮上奏议说：“现在如果依照周制，情理不能吻合，若用汉朝礼仪，也很难全部采用，请求另绘详图附在后面。”这个建议没能施行。不久，褚亮因和杨玄感有交情而获罪，降为西海郡司户。当时的京兆郡博士潘徽也因为文章写得好受到杨玄感的礼遇，降为威定县主簿。当时强盗猖獗，亲戚家人不能相保。褚亮和潘徽同行，走到陇山，潘徽得病去世，褚亮亲自为他买棺收殓，埋葬在路边，叹息感伤，就在坟旁的树上题诗，好事者都传写诵读，两天时间就在京城传遍了。薛举在陇西超越本分称帝号，任用褚亮为黄门侍郎，委托他重要职务。等到薛举灭亡，太宗听到褚亮的名声，对他深加礼遇，褚亮就从容陈 说自己的想法，太宗非常高兴，赐物二百段、四匹马。褚亮跟随太宗回到京师，被任命为秦王文学。 当时高祖因为寇乱渐渐平息，每年冬天都要狩猎。褚亮上疏劝谏说：“我听说尧设鼓纳谏，舜立木求劝告之言，这是国家兴旺昌盛之风，致力于天下太平之道。希望陛下应千年之期，拯百王之弊，平定天下，勤劳于帝业，为政事而忘食，为百姓而废寝。利用农闲的时节，遵守冬狩的规则，获车经过的地方，虞旗所到之处，网开一面，只在其他三个方向追逐禽兽，放纵广成苑猎士，观看上林署壮士们的手搏，这固然是狩猎的常规，皇帝的壮观。至于陛下亲逼猛兽，我私下有所疑惑。为什么呢?猛兽筋力剽悍，爪牙轻捷。连弩一发，未必能将它杀死；长戟挥舞，不能挡住它被激怒的野气。即使有盂贲在左边保护，夏育在前边护佑，但是如果猛兽猝然扑击，还可能发生意外。如果在丛林中，坑谷未及填平，惊吓后面随从的车马，惊扰了官员们的坐骑。小臣怯懦，深感战栗。”高祖对这些话很认真的采纳。太宗每有征伐，褚亮时常服侍跟从，军中宴筵，都参与欢畅，从容进谏，多有裨益。又与杜如晦等十八人为文学馆学士。十六年，进爵为侯，食邑七百户。后来退休回家。终年八十八岁。太宗非常悲痛惋惜，一天没有上朝。追赠太常卿，陪葬昭陵，谥号为康。
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