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2015年高考江苏卷语文真题及解析

来源:海博学习网 www.exam58.com    发布时间:2015-06-14 21:33
2015年普通高等学校招生全国统一考试(江苏)
语文试题深度解析
语文Ⅰ卷)
一、语言文字运用(15分)
1.在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)(B)
书是整个人类的记忆。没有书,也许历史还在混沌未开的蒙昧中____。读书,让绵延的时光穿越我们的身体,让几千年来_____的智慧在我们每一个人的血液里汩汩流淌。读书,不仅需要_____的精神,还需要懂得快慢精粗之分。
A.徘徊  积聚  宵衣旰食               B.徘徊  积淀  废寝忘食
C.踟蹰  积淀  宵衣旰食               D.踟蹰  积聚  废寝忘食
【命题立意】本题考查考生“正确使用词语(包括成语)”的能力,能力层级为E级。
【答案】B
【解析】先了解这三组近义词语的解释。徘徊:(1)在一个地方来回地走;(2)比喻犹豫不决;(3)比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏。踟蹰:心里迟疑,要走不走的样子。积聚:积累。积淀:(1)积累沉淀;(2)所积累沉淀下来的事物(多指文化、知识、经验等)。废寝忘食:顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容很刻苦,专心致志。宵衣旰食:天不亮就穿衣起来,时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。多用以称颂帝王勤于政事。
解答这类题目一定要结合语境,可采用“先易后难,逐个排除”的方法。三组词语中“废寝忘食”和“宵衣旰食”区别最明显,从使用对象看,前者适用所有人,后者多用于帝王,结合语境中“我们每一个人”,可以排除“宵衣旰食”,进而也排除了A、C两项;其次是“踟蹰”和“徘徊”,从使用范围看,前者多用于人的心理,范围较小,后者使用范围则较大,结合语境中的人类“历史”,只能用“徘徊”,这样就只剩下B项。当然“积聚”和“积淀”区别也较明显,二者语义侧重点不同,前者侧重“聚”,后者侧重“淀”,结合语境中的“智慧”,只能选后者。
【点评】从题型看,《考试说明》的“典型题示例”中这种题型已明确列出,近几年江苏也一直在考,考生平时训练一定也不会少,因此考生对这种很题型熟悉;从内容看,考查的三组近义词语(成语)区别很明显,语境用词指向也很明确,不存在模棱两可、似是而非现象。从以上分析可看出,今年词语考查难度有所降低,考生容易上手,一开始就让考生坚定了信心。
2.下列各句中,没有语病的一项是(3分)(C)
A.英国政府计划从今年9月开始,推行4到5岁幼童将接受语文和算术能力的“基准测验”,此政策遭到了教师工会的强烈反对。
B.一种观念只有被人们普遍接受、理解和掌握并转化为整个社会的群体意识,才能成为人们自觉遵守和奉行的准则。
C.批评或许有对有错,甚至偏激,但只要出于善意,没有违犯法律法规,没有损害公序良俗,我们就应该以包容的心态对待。
D.今年5月9日是俄罗斯卫国战争胜利70周年,有近30个国家和国际组织的领导人参加了在莫斯科红场举行的阅兵式。
【命题立意】本题考查考生“辨析病句”的能力,能力层级为E级。
【答案】C
【解析】A项成分残缺,“推行”后面缺少宾语,可在“基准测验”后加“的政策”。B项语序不当,“接受、理解和掌握”可调整为“理解、接受和掌握”。D项搭配不当,“5月9日”和“70周年”二者不能构成判断,主宾搭配不当;同时“30个国家和国际组织”有歧义。
【点评】题目不难。语病没越出考纲中列出的六种类型,且语言病处设置也不十分隐秘。辨析病句题,2012、2013、2014连续三年在江苏高考试卷中没有出现,没考并不代表不重要,如今许多媒体上,学生论文、作文中病句随处可见,“辨析并修改病句”是对考生语法知识、修辞知识、逻辑知识的综合考查。高考是指挥棒,具有导向作用,虽然2011年江苏高考题中的“辨析病句”题的科学性曾引发争议,不能因为命题难而不考,时隔三年又进入考卷中,说明江苏的命题专家头脑还是理性的,值得称赞。
3.下列诗句中,没有使用比拟手法的一项是(3分)(B)
A.东风便试新刀尺,万叶千花一手裁。          B.浮萍破处见山影,小艇归时闻草声。
C.有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。          D.唯有南风旧相识,偷开门户又翻书。
【命题立意】本题考查考生“正确运用常见的修辞手法”的能力,能力层级为E级。
【答案】B
【解析】比拟分为拟人和拟物,A、C、D三句分别将东风、芍药、蔷薇、南风拟人化,这容易辨别的。B句有点难度,难在考生对“见”与“闻”的主体到底是“谁”,容易混淆,如误解为“浮萍”与“小艇”,则此句就会被判为拟人句;其实联系上下句,“见”与“闻”的主体应为船上的人,因而此句不存在拟人修辞手法。
【点评】考纲要求是“正确运用常见的修辞手法”,而此题考查的是“正确辨析常见的修辞手法”,我认为能力层级降低一级,由“表达运用E”降为“分析综合C”。
4.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)(A)
自宋元至明清,清明节除了要祭扫家墓,还要在门楣、窗户上插上柳条。___▲___,__▲__。__▲___,__▲___,__▲___,__▲___。
①达到人丁兴旺、身体健康的目的
②于是在郊游踏青时
③它便成了人类文化中生命力的象征
④人们企盼将这种生命力转移到自家门庭和家庭成员身上
⑤不会忘记顺便折一些柳条回来
⑥由于柳树最先送来春的消息并且具有旺盛的生殖力
A.⑥③④①②⑤    B.②⑤①④⑥③    C.②④⑥③①⑤    D.⑥④②⑤③①
【命题立意】本题考查考生“语言表达连贯”和文章逻辑顺序安排的能力。能力层级为E级。
【答案】A。
【解析】解答本题时要先通读全部文句,理清思路,把握文段内容,抓住前后的衔接词、照应词。综合来看,几个句子的中心议题是“清明节人们为什么要在门楣、窗户上插上柳条”。答题时既要抓住前后的衔接词、照应词排序,又要注意横线间的标点符号,注意层次。六句话中间的句号,暗示包含两层意思:(1)谈传统文化中柳的象征意义,句号前两横线暗示此层只能两句,分析不难看出是③⑥两句;(2)谈人们的企盼及做法,包括①②④⑤四句。因为六句的中心议题是“清明节人们为什么要在门楣、窗户上插上柳条”,⑥句中“由于”衔接上文,领起下文;而③句的“它”代指⑥句中的“生殖力”,与后面的“生命力”相照应,因此第一层排序应为⑥③。④句中的“生命力”应衔接第③句中的“生命力”,因此④句排在前面;而④句中的“企盼”、“家庭成员”又分别与①句中的“达到”、“人丁”衔接照应,因此①句排在④句后;②句中“于是”暗示本句是对上文的总结,它与⑤句一起放在结尾,因此第二层排序应为④①②⑤。
【点评】本题主要考查语段内逻辑的有机联系,对内部结构的一致性、上下语言环境的协调等方面的考查没有涉及,难度中等。语言表达“简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动”是高考考查的重点,全国以及各省市试卷中出现频率较高,江苏卷前几年考得较少,近两年受到重视。
5.下列对“中国文化遗产”标志理解不恰当的一项是(3分)(D)
 A.标志整体呈圆形,既体现民族团结、和谐包容的文化内涵,也体现文化遗产保护的理念。B.标志中的太阳神鸟图案动感很强,既体现中国文化强大的向心力,也体现自强不息的民族精神。
C.标志中的神鸟与太阳光芒的数目,暗合中国文化中四季、四方、十二生肖、十二时辰等元素。
D.标志中光芒四射的太阳,既象征着光明、生命和永恒,也象征着我国飞速发展的文化产业。
【命题立意】本题属“图文转换”题,综合考查考生从图表中领悟、挖掘重要信息,进行概括、评价、创作等能力,就是对考纲中“简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动”这几种语言表达能力的综合考查。能力层级为E级。
【答案】D
【解析】本题属徽标题,解答这类题要注意以下几点:(1)宏观把握徽标的外形特点,注意中英文大小写和变体以及涉及的时间、地点等;(2)要分清画面说明的顺序(时间、空间、逻辑);(3)注意由表及里,分析其内涵和寓意,对图标的创意,要联系具体对象做出合理想象,切忌随意猜想,要扣住图中信息点来联想;(4)要认真观察图画组成部分,避免遗漏说明内容,或疏漏创意之处;(5)一般采用规范的说明语言,做到准确、简明、平实、清晰。D项明显违背第(3)点,对徽标中间图形的内涵和寓意理解有误,它是动感很强的“太阳神鸟”,D项却理解为光芒四射的“太阳”想象也不够合理。
【点评】图文转换题江苏已连续考了几年,由主观表述题到客观选择题,由表格数据题、漫画题到徽标题,年年变化,不断创新,考查学生适应现代信息化、数字化社会的能力,这类题目估计下年会继续考下去的。
【总评】5道选择题,结构与题型基本沿袭去年的思路,但内容又有所变化,得体题换成病句题,漫画题换成徽标题。特别是兑现了考前的承诺:语音、字形等需死记硬的考题淡出考卷,大大减轻学生的负担,值得肯定。
二、文言文阅读(18分)
   阅读下面的文言文,完成6~9题。
欧阳伯和墓志铭
张耒
君欧阳氏,讳发,字伯和,庐陵人,太子少师文忠公讳修之长子也。为人纯实不欺,内外如一,淡薄无嗜好,而笃志好礼,刻苦于学。胡瑗掌太学,号大儒,以法度检束士,其徒少能从之。是时文忠公已贵,君年十有五,师事瑗,恂恂惟谨,又尽能传授古乐钟律之说。
既长,益学问,不治科举文词,独探古始立论议,自书契以来至今,君臣世系,制度文物,旁至天文地理,无所不学。其学不务为抄掠应目前,必刮剖根本见终始,论次使族分部列,考之必得,得之必可用也。呜乎!其志亦大矣。然其与人不苟合,论事是是非非,遇权贵不少屈下,要必申其意,用是亦不肯轻试其所有,而人亦罕能知君者。 而君之死也,今眉山苏公子瞻哭之,以为君得文忠之学,汉伯喈、晋茂先之徒也。
君为殿中丞时,曹太后崩,诏定皇曾孙服制。礼官陈公襄疑未决,方赴临,召君问其制,君从容为言,襄即奏用之。是时,方下司天监讨论古占书是否同异,折中为天文书,久未就,而襄方总监事,即荐君刊修。君为推考是非,取舍比次,书成,诏藏太史局。
君治官无大小,不苟简,所创立,后人不能更。其著书有《古今系谱图》《国朝二府年表》《年号录》,其未成者尚数十篇。
夫人吴氏,故丞相正宪公充之女,封寿安县君。男一人,曰宪,滑州韦城县主簿。女七人。元祐四年十一月甲子,葬君郑州新郑县旌贤乡刘村文忠公之兆,而宪来求铭。                      
(选自《张耒集》,有删节)
6.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分) (C)
A.为人纯实不欺       欺:欺骗          B.不治科举文词   治:研究
C.要必申其意         申:施展          D.召君问其制      问:询问
【命题立意】本题考查“理解常见文言实词在文中的含义”的能力,能力层级为B级。
【答案】C
【解析】结合语境,“申”在文中的意思应为“表明,申述”的意思。
【点评】实词解释题,已经考了多年,应该说这样的题型已经相当地成熟了,学生在此方面的训练也已达到一定的熟练程度;今年考查的四个文言实词中,只有“治”字来自于“120个文言实词”,因此平时文言实词教学不能仅仅局限于120个文言实词,120个文言实词是“常见”的,但“常见”的文言实词不只是120个。
7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)(D)
A.欧阳发学习刻苦,尊师重道。十五岁时拜胡瑗为师,后来能够传授古乐钟律方面的学问。
B.欧阳发为人诚实,淡薄名利,爱好礼义。他性格刚直,议论事情坚持原则,不随意迎合别人。
C.曹太后去世后,欧阳发帮助陈襄解决了皇曾孙服制的问题。后经陈襄推荐,欧阳发参与    修订完成天文书。
D.欧阳发道德学问俱佳,不愧是名门之后。他去世后,苏轼感到很悲伤,让张耒写下了这篇墓志铭。
【命题立意】本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。能力层级为C级。
【答案】D
【解析】解答此题要遵循“找得准,比得狠”的原则,就是从原文中找出每个选项的对应的内容,然后将每个选项置于原文进行比对,比对中很容易发现问题所在:文中最后一节的“而宪来求铭”与D项中的“他去世后,苏轼感到很悲伤,让张耒写下了这篇墓志铭”两处相比说法不一致,请张耒写墓志铭的是欧阳宪,不苏轼,D项张冠李戴,是错误的。
【点评】此题只要读懂文章内容,掌握命题人设置“陷阱”的常见方法,解答此题难度不大。
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)胡瑗掌太学,号大儒,以法度检束士,其徒少能从之。
(2)君治官无大小,不苟简,所创立,后人不能更。
【命题立意】本题考查考生“理解并翻译文中的句子”的能力。能力层级为B级。
【答案】⑴胡瑗掌管太学,人称大儒,用法度来检点约束士人,他的学生很少能跟从他。
⑵欧阳发担任官职无论大小,都不草率简略,创立的东西,后来的人不能更改。
【解析】第⑴句注意关键点“检束”、“徒”的翻译即可;第⑵句注意关键点“治官”、“无”、“苟简”、“更”的解释和“所创立”句子翻译即可。今年赋分可能每小句1分,计8分。
【点评】鉴于往年文言文翻译得分较低的状况,今年文言文翻译题所选的两句难度有所降低,实词除“治官”的解释有难度外,别的都是课本中常见的;句式除“所创立”有点难度外,其余难度不大。
9.欧阳发在治学方面有哪些特点?请简要概括。(4分)
【命题立意】本题考查考生对文本内容的提炼和概括的能力。能力层级为C级。
【答案】勤奋刻苦,广泛涉猎,刨根究底,分门别类,学以致用。
【解析】解答此类题要做好两点:一是要理解文意,分析概括时需要以理解文言句子为基础;二是筛选概括要点要全,不能遗漏。谈欧阳发治学的主要在一、二节,要筛选相关的关键词,如“刻苦于学”、“无所不学”、“必刮剖根本见终始”、“论次使族分部列”、“考之必得,得之必可用也”等,然后用自己的话来概括即可。
【点评】在文言中,以主观题形式考查考生提炼和概括文本内容的能力,江苏考卷中已连续两年出现,说明这种考法得到大家认可,能切实考查考生对文本的理解程度。
【总评】今年的选文延续江苏历年考查的唐宋文传统,回归往年常考的墓志铭;同时由去年的论述类文本回到写人叙事类文本,降低了阅读难度,符合江苏考试说明“浅易文言文”要求。题型较去年稍有变化,去掉了虚词选择题,换成文意理解选择题,翻译和简答保持不变。总体看,今年更重视对文本的理解和分析的考查。
 
附:原文翻译
老人家姓欧阳,名发,字伯和,庐陵人,是太子少师欧阳修的大儿子。他为人纯真朴实,不欺骗人,表里如一,清静寡欲,没有什么特别爱好,只是专心一意爱好礼义,在学习方面很刻苦。胡瑗掌管太学,号称大儒,用法律制度来检点约束士人,他的学生很少能跟从他。这时候他的父亲欧阳修已经显贵,他年龄已15岁,就拜胡瑗为老师,恭谨温顺,谨小慎微,又完全能够讲解古乐钟律方面的学问。
年长以后,学问大有长进,他不钻研科举方面的文词,只研究原始宇宙立“道”方面的原理,自从有文字记载以来的君臣世系、制度文物以及天文、地理等方面的学问他没有不研习的。他研究学问不致力于抄袭掠取他人的成果来应付眼前的需要,一定刨根究底,弄清事情的来龙去脉,论定编次,分门别类,对某一问题的考证一定要有所得,获得的结果一定能够得到运用。唉!他的志向太宏大了。然而他与别人不随便合流,论辩事理时肯定对的否定错的,(即使)遇到权贵也不稍微屈从退让,关键之处一定表明自己的想法,因此也不肯轻易尝试显示自己所拥有的看法,人们也很少能真正了解他。他去逝了,现在眉山的苏轼哭他,认为他得到了他父亲欧阳修的学问,与汉代蔡邕、晋代的张华属一样的。
他担任殿中丞时,曹太后死了,朝廷下诏书要求确定皇曾孙服制。礼官陈襄拿不定主意不能解决,正要上朝,就召见他询问相关制度,他不慌不忙地回答,陈襄就上奏朝廷,采用他的建议。当时朝廷正下达司天监讨论古代占问天象的书是否相同,将调和综合为天文之书,长时间不能完成,而陈襄正总管这件事情,就推荐他负责修订。他推求、考证正确与错误,采纳、舍弃、比较、排序,书写成后,朝廷下诏收藏于太史局中。
他担任官职无论大小,都不草率简略,创立的东西,后来的人不能更改。他写成的书有《古今系谱图》《国朝二府年表》《年号录》等,没写完的书还有十多部。
他的夫人吴氏,是过去的丞相吴充的女儿,被朝廷封为寿安县君。有一个儿子,叫欧阳宪,担任滑州韦城县主簿。有七个女儿。元祐四年十一月甲子,他被安葬在郑州新郑县旌贤乡刘村他父亲欧阳修的墓旁,他的儿子欧阳宪来请求我为他父亲写此篇墓志铭。
三、古诗词鉴赏(11分)
10.阅读下面这首唐诗,回答问题。
秋日题窦员外崇德里新居
刘禹锡
长爱街西风景闲,到君居处暂开颜。清光门外一渠水,秋色墙头数点山。
疏种碧松通月朗,多栽红药待春还。莫言堆案无余地,认得诗人在此间。
注:堆案,堆积案头,谓文书甚多。
(1)联系全诗,概括作者“开颜”的原因。(4分)
【命题立意】本题考查考生提炼和概括诗歌中相关信息的能力。能力层级C级。
【答案】朋友新居落成;周围景色优美;自己心情闲适;主人品味高雅;宾主志同道合。
【解析】此题的解答方法与前面第9题相同。诗人“开颜”原因诗中一再提到,要仔细筛选相关信息,再作适当的联想、引申、整合,如题目中的“新居”可联想到朋人新居刚刚落成;颔联与颈联描绘的景色很迷人;首联中点出的风景之“闲”可衬托诗人心境的“悠闲”;颔联与颈联新居环境描写中选取的典型物象——山、水、松、红药,可暗示主人的品味高雅;尾联“认得”一词,此处意思为“能够确定某一人或事物是这个人或事物而不是别的”,相当于说“只有老朋友你能长处此间”,表达诗人对朋友的仰慕、认同,说明二人是志同道合、心灵相通。再对上面内容加以提炼整合即可。
【点评】此题表面看是考查提炼和概括诗歌中相关信息,实质考查对全诗内容的理解与把握,如同2014年的第⑵小题,鉴赏诗歌首先要理解诗歌,这江苏诗歌鉴赏题一贯的命题风格。
(2)简要赏析颔联、颈联的写景艺术。(4分)
【命题立意】本题考查考生“鉴赏诗歌艺术技巧”的能力。能力层级D级。
【答案】选取景物,铺陈描摹(一渠水、数点山、碧松、红药);移步换景,富有层次(由远及近、由外而内);虚实结合,寓情于景(通月朗、待春还)。
【解析】解答此题首先要审清题目问的是什么,“赏析写景艺术”换一种问法就是:“写景手法是什么?产生怎样的艺术效果?”描写景物的手法通常有:(1)描写景物的角度(空间、色彩、感觉器官等);(2)表现手法的角度(抒情方法:寓情于景、借景抒情、情景交融、乐景写哀情等;描写方式:动静结合、虚实结合、铺陈描摹等);(3)结构特点的角度(一句一景、句句写景、景语作结等);(4)锤炼字词的角度(一字传神,惟妙惟肖再现景物特点等);(5)修辞手法的角度(考纲列出的七种)。“赏析题”答题时要具备三方面内容:一是“用了什么手法”、二是“如何用这种手法”、三是“产生怎样的艺术效果或表达什么样情感”。具备以上的知识储备,解答此题就一定思路。困难的是点难以找全,特别是第一点——“选取景物,铺陈描摹”,考生难以想到。
【点评】赏析题是传统考题,每年都考,但每年选择的文本与赏析的角度并不一样,今年这道考题贴近考生生活,贴近考生实际,是一道不错的考题。但提供的答案如“选取景物,铺陈描摹”值得商榷,篇幅所限,不再展开论述。
(3)尾联表达了作者什么样的情感?(3分)
【命题立意】本题考查考生评价作者观点态度的能力。能力层级为D级。
【答案】赞美恭维之意;羡慕向往之情;志趣相同之感。
【解析】解答此题的难点在对“认得”一词的理解(见第1小题解析),再联系首联中的“暂”字,可以看出诗人十分羡慕窦员外闹中有静、忙中有闲、优雅闲适的生活情趣。注意这其中既有赞美、羡慕之意,又有认同之感。
【点评】该题设置与第(1)小题有交叉之嫌。
【总评】今年的选材与去年赏析两首诗相比有一定变化,但仍属“唐宋诗词”范畴,且三个题目依然是平时训练比较多的题目,属常规题型。从写什么到怎么写,再到为什么写,题目层次清晰,有区分度。
四、名句名篇默写(8分)
11.补写出下列各句名篇中的空缺部分。
⑴总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。(《诗经·卫风·氓》)
⑵风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。(杜甫《登高》)
或而不从师,其为惑也终不解矣。(韩愈《师说》)
⑷中通外直,不蔓不枝。(周敦颐《爱莲说》)
⑸塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。(范仲淹《渔家傲》)
月出于乐山之上,徘徊于斗牛之间。(苏轼《赤壁赋》)
⑺兴于《诗》,立于礼,成于乐。(《论语·泰伯》)
⑻落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)
【点评】今年与去年的名句名篇默写都比较容易,所考内容不偏不怪,都是常见、熟知的;新替换上两篇作品不少人预测今年必考,结果一篇也没考,体现命题人的淡定、大气。这些有利于减轻学生过重的学习负担,这个方向应该坚持。
五、现代文阅读(一)(20分)
阅读下面的作品,完成12~15题。
比邻而居
王安忆
①装修的时候,有人提醒我,不要使用这条公共烟道,应该堵上,另外在外墙上打一个洞,安置排油烟机的管子。可是,我没听他的。好了,现在,邻居家的油烟就通过我家的排油烟机管道,灌满了厨房。
②我可以确定,我家厨房的油烟仅来自于其中一家,因为油烟的气味是一种风格。怎么说? 它特别火爆。花椒、辣子、葱、姜、蒜、八角,在热油锅里炸了,轰轰烈烈起来了。这家人在吃方面还有一个特征,就是每顿必烧,从不将就。时间长了,我对他们生出一些好感,觉得他们过日子有着一股子认真劲:一点不混。并且,也不奢侈。他们老老实实,一餐一饭地烧着,一股浓油赤酱的味,使人感到,是出力气干活的人的胃口和口味,实打实的,没有半点子虚头。在我的印象中,他们没落下过一顿。他们在吃的方面,一是有规律,二是很节制。这些,都给人富足而质朴的印象,是小康的生活气息。
③有一段日子,在一日三餐之外,这家人还增添了两次草药的气味。草药的气味也是浓烈的,“扑”一下进来,涌满了厨房。不知是因为草药气的影响,还是实际情况如此,一日三餐的气味不那么浓郁了。倒不是变得清淡,而是带些偃旗息鼓的意思。这段日子蛮长的,这么算吧,每周炖一次鸡汤,总共炖了四至五次。草药的苦气味和鸡汤的香味,是这段时间油烟味的基调。这也是认真养病的气味:耐心,持恒,积极,执着。
④之后,忽然有一天,我家的厨房里滚滚而来一股羊肉汤的气味。这就知道,他们家人的病好了,要重重地补偿一下,犒劳一下。倒不是吃得有多好,但它确有一种盛宴的气氛,带有古意。古人们庆贺战功,不就是宰羊吗?果然,草药味从此消遁,炖汤的绵长的气味也消遁,余下一日三餐,火爆爆地,照常进行。
⑤在较长一段稔熟的相处之后,我家厨房来了一个不速之客,那是一缕咖啡的香气。这是另一路的气味,和他们家绝无相干。它悄悄地,夹在花椒炸锅的油烟里,进来了。这是一股子虚无的气息,有一种浮华的意思在里面,和他们家实惠的风格大相径庭。因此,我断定,这又是一户新入住的人家,很没经验地,也将管子接进了烟道,又恰逢顺时顺风,于是,来到我家厨房凑热闹了。这一路的风格显然要温和、光滑一些,比较具有装饰感,唤起人的遐想。和它不那么实用的性格相符,它并不是按着一日三餐来,不大有定规,有时一日来一次,有时一日来两次,有时一日里一次不来,来时也不在吃饭的点上,而是想起了,就来,想不起,就不来,显得有些孱弱似的。而那先来的,从来一顿不落,转眼间,油烟全面铺开,又转眼间,油烟席卷而去,总是叱咤风云的气势。但是,有时候,夜已经很深了,那新来的,悄然而至。咖啡的微苦的香味,弥漫开来。
⑥气味终究有些杂了,可是泾渭分明,绝不混淆。你来我往,此起彼伏。再过段日子,又来了一个,显见得是苏锡帮的,气味特别甜,空气都能拉出丝来了。第四位又来了,它一方面缺乏个性,另一方面又颇善融会贯通。它什么都来:香、辣、酸、甜,大蒜有,大蒜粉也有,麻油有,橄榄油也有。于是,所有的气味全打成一团,再分不出谁是谁的来路。我们这些比邻而居的人家,就这样,不分彼此地聚集在了一处。
⑦这一日,厨房里传出了艾草的熏烟。原来,端午又到了。艾草味里,所有的气味都安静下来,只由它弥漫,散开。一年之中的油垢,在这草本的芬芳中,一点点消除。渐渐的,连空气也变了颜色,有一种灰和白在其中洇染,洇染成青色的。明净的空气其实并不是透明,它有它的颜色。
                                                                                 (有删改)
12.文章③④两段写第一家的草药味,凸显了这家人什么样的生活风格?请简要分析。(4分)
【命题立意】本题考查考生对作品相关内容分析概括的能力。能力层级为C级。
【答案】病了也认真生活,凸显出一种实打实的风格;草药味的出现与消失都没有打断实打实的生活,可见此种风格的韧性。
【解析】答题时要注意:一要审清题干要求:是通过③④两段写的草药味来分析这家人的生活风格。二要在相应文段中筛选出重要信息:文中第③节写草药味出现,注意总结句“耐心,持恒,积极,执着”;第④节写草药味消失,注意总结句“照常进行”;第②节也不能忽视,如果说③④节具体写生病时的生活风格,那么第②节则是概括写平时的生活风格,两部分是有联系的,要注意筛选其中一些有价值的概括性词语如“火爆”“认真劲”“实打实”等。三要注意答题顺序:先概括生活风格,后结合草药味来加以分析。“实打实”答成其它词语意对即可。
【点评】本题涉及考生对信息的筛选、分析、整合,思维含金量较高。同时题目设问具体,指向明确,是一道不错的考题。
13.请结合文章内容,说明第⑤段中“孱弱”的含意。(4分)
【命题立意】本题考查考生“理解文中重要词语、概念的含义”的能力。能力层级为B级。
【答案】相对第一家的气味,咖啡的味道较弱;生活不大有定规;日常化的生活气息不浓烈;有虚无浮华的气息,不如第一家实打实。
【解析】解答这类题目要做到“三联系一依托”,即联系语境、联系主题或作者的情感、联系写作意图和社会背景、依托修辞,当然也要因“题”制宜,不能面面俱到。解答此题,一要联系作者写作意图:作者主要通过“闻”几家油烟机排出的气味来“悟”几家生活风格。第⑤节作者正是作者通过闻第二家油烟机排出的气味,来悟第二家的生活风格——“孱弱”。二要联系语境,“孱弱”相对的词语为“充实”,这是一对相反而又相承的词语,二者是在比较中而存在的,从第⑤节具体语境看也确实如此,第二家的生活风格也正是在与第一家的比较中产生的。联系具体内容,主要从油烟成分、气味浓淡、出现规律、生活化程度、是否实在等几方面进行比较的。这样“孱弱”含意就比较容易把握了。
还要注意答题顺序,先答表面意义:主要是油烟成分、气味浓淡;再答深层意义:出现规律、生活化程度、是否实在等几方面。答深层含意一定要联系本文写作意图。
【点评】这是一道传统题型,掌握方法并不难。
14.文章的叙述线索是什么?设置这一线索有什么作用?(6分)
【命题立意】本题考查考生“分析文章结构,把握文章思路”与“分析作品基本特征和主要表现手法”的能力。能力层级为C级。
【答案】⑴线索:气味。⑵作用:以“气味”为线索,串联全文,便于把不同的生活状态呈现出来;以“气味”为线索,体现不同的生活风格,便于表达理解和包容各种生活状态的思想。
【解析】把握文章线索不外从这几方面下手:时空连“线”、 因物取“线”、 反复出“线”、 以情导“线”、 定“神”看“线”。显然本文是因物取“线”,这物就是“气味”。文中正是通过油烟机里排出的“气味”贯串全文,作为行文线索来表达情感,突出主题。“气味”不仅将四家家贯穿在一起,同时这不同的“气味”又分别代表了这四家不同的生活风格,作者对这不同的“气味”的“接纳”还表达他对不同生活状态的理解和包容,也流露出作者对生活的态度。
答线索的作用要从结构全文和表达内容两个角度来答。
【点评】这也是一道传统题型,考生容易上手,掌握方法难度不大。
15.请探究文章最后一段中画线句的意蕴。(6分)
【命题立意】本题考查考生探究作品意蕴、民族心理和人文精神的能力。能力层级F级。
【答案】不同的生活状态也有相同的生活内容;蕴含了对端午等传统文化的认同感;艾草的熏烟升华了不同的生活状态,从而达成一种火辣与安静、绚烂与明净的平衡。
【解析】探究句子的内涵,首先要选择好审视角度,对于一篇散文(也有认为这是一篇小说),选择的审视角度很多(但不能脱离文本),联系文本,本句可以从文化生活的角度来发掘其深层意蕴;其次要进行层面切割,对于一个句子,我们可以对它作字面上的解读,这是浅层次的,还可以结合文本内容、文本产生时代、文本中抽象化符号化的人或事等进行深层次的解读。本题如果结合文本内容探究的话,不难看出四家油烟机里排出的不同“气味”最终统一在弥漫散开的艾草味中,联系审视角度(文化生活),可以得出不同的生活风格,但在相同的文化背景(端午节)中亦有相同的生活内容(第1点);如果从文本中抽象化、符号化的人或事的角度探究的话,由端午节的艾草味覆盖了其它气味联想到传统文化生活的影响,特别是下文气味(芬芳)、色彩(灰、白、青)的描写,为我们展示出一幅古朴、宁静、祥和的生活氛围,表达作者对这种传统文化生活的认同(第2点);如果结合文本产生时代,作进一步探究的话,面对当前多元化生活方式,我们应该以什么样的态度应对,不难看出作者在该句话中的态度是理解和包容,主张“和而不同”,由此可得出第3点。
【点评】高考语文试卷现代文阅读部分设置探究题,本人一直不认可:一是受选择的文本限制,不容易命出好题;二是主观化命题,客观化评分,真正有独到见解的学生并不一定得高分,遇上不负责任的阅卷老师,甚至可能因不合标准答案而得零分。另提供的标准答案第2点也值得商榷。
【总评】今年文学类文本阅读考查无论文本选择还是题目设置都一改前几年“剑走偏锋”的做法。文本是当代作家作品,考生无距离感;作品贴近现实生活,充满生活气息,考生容易理解接受;题目设置能就文本本身特点设题,在注意考点的覆盖面的前提下,既不刻意规避答题套路,又有一定新意,考生不陌生,易上手,值得称道。
六、现代文阅读:论述类文本(18 分)
 阅读下面的作品,完成16~18题。
罗丹的雕刻
熊秉明
雕刻的发生源自一种人类的崇拜心理,无论是对神秘力的崇拜,对神的崇拜,或者对英雄的崇拜。把神像放在神龛里,把英雄像放在广场的高伟基座上,都表示这一种瞻仰或膜拜的情操。雕刻家把神与英雄的形象具体化。他的创作是社会交给他的任务。所以雕刻家在工作中,虽然有相当的自由,可以发挥个人才华,但是无论在内容上,在形式上,还要首先服从一个社会群体意识长期约定俗成的要求。有时,我们在庙宇装饰、纪念碑细部也看到日常生活的描写,有趣而抒情,然而那是附带的配曲。
罗丹的出现,把雕刻作了根本性的变革,把雕刻受到的外在约束打破。他不从传统的规格、观众的期待去考虑构思,他以雕刻家个人的认识和深切感受作为创造的出发点。雕刻首先是一座艺术品,有其丰富的内容,有它的自足性,然后取得它的社会意义。所以他的作品呈现的时候,一般观众,乃至保守的雕刻家,都不免惊骇,继之以愤怒、嘲讽,而终于接受、欣赏。他一生的作品,从最早期的《塌鼻的人》《青铜时代》,一直到他最晚年的《克列蒙梭》《教皇伯诺亚第十五》都受到这样的遭遇,只不过引起的波澜大小不同而已。
欣赏罗丹毕生的作品,我们也就鸟瞰了人的生命的全景。从婴孩到青春,从成熟到衰老,人间的悲欢离合,生老病死,爱和欲,哭和笑,奋起和疲惫,信念的苏醒,绝望的呼诉……都写在肉体上。
他说“忠于自然”,而在他的手中,人体已经开始扭曲,破裂;他说“尊重传统”,然而他已经把雕刻从纪念碑功能中游离出来。他所做的不是凯旋门,而是“地狱之门”。这是一大转变。凯旋门歌颂历史人物的丰功伟绩,而“地狱之门”上没有英雄。“地狱之门”其实也可以称作“人间之门”,而罗丹所描述的人间固然有鲜美和酣醉,但也弥漫阴影和苦难,烦忧和悲痛,奋起和陨落。罗丹用雕刻自由抒情,捕捉他想象世界中的诸影,诸相。雕刻是他恣意歌唱的语言。在罗丹手中,塑泥变成听话的工具,从此,在他之后的雕刻家可以更大胆地改造人体,更自由地探索尝试,更痛快地设计想象世界中诡奇的形象。现代雕刻从此可能。
说他的雕刻是最雕刻的雕刻是可以的,因为雕刻本身取得意义;说他的雕刻破坏雕刻的定义,已经不是雕刻,也是可以的,因为雕刻不仅具有坚实的三度实体的造型美,而且侵入诗,侵入哲学。说在他的作品里,我们看见雕刻的源起是可以的;说在他的作品里,我们看到雕刻的消亡也是可以的。因为他的雕刻在生命的波澜中浮现凝定,生命啄破雕刻的外壳又一次诞生。
他说:“在做艺术家之前,先要做一个人。”每天有那么多年轻人、中年人、老年人从世界的各个角落来到巴黎罗丹美术馆,在他的雕像之间徘徊,沉思,因为那些青铜和大理石不只是雕刻,那是,用他自己的话说,“开向生命的窗子”。
                                                                                   (有删改)
16.请简要概述第一段的论述层次。(6分)
【命题立意】本题考查考生“分析文章结构,把握文章思路”的能力。能力层级C级。
【答案】首先指出雕刻的发生源自人类的崇拜心理,接着论述雕刻家的创作要服从于约定俗成的社会要求,最后补充说明雕刻对日常生活的描写只是配曲。
【解析】这类题目关键是按照原文层次顺序依次分析,不能倒置、错乱。第一段可分为三层:先提出观点——“雕刻的发生源自一种人类的崇拜心理”,并对其进行举例论证,这是第一层;接着又提出一个观点——“他的创作是社会交给他的任务”,并对其进行因果论证,这是第二层;最后一层是对上文两个观点的补充说明,使论述更严密。在理清层次的基础上再用自己的语言整合即可。
【点评】概述论述层次是就文本本身特点设题,出题的形式上有两种:局部段落论述层次概括和整体文章论述层次概括两种。江苏似乎是年年都考,是相当成熟而又具有价值的题型。
17.罗丹给雕刻带来的“根本性的变革”体现在哪些方面?请简要概括。(6分)
【命题立意】本题考查考生“归纳内容要点,概括中心意思”的能力。能力层级C级。
【答案】在雕刻观念上,罗丹是以雕刻家个人的认识和深切感受为出发点进行创作;在雕刻内容上,罗丹的雕刻体现人的生命全景;在雕刻形式上,突破具体形象的表现手段,大胆改造人体,恣意表现生命,自由表达想象中的诡奇形象。
【解析】通观全文,“根本性的变革”主要在第2至第4段中。分别找出其中的观点句、概括句、评价句、总结句等,如第2段中的“他以雕刻家个人的认识和深切感受作为创造的出发点”,第3段中的“欣赏罗丹毕生的作品,我们也就鸟瞰了人的生命的全景”,第4段中的“在他之后的雕刻家可以更大胆地改造人体,更自由地探索尝试,更痛快地设计想象世界中诡奇的形象”等。找出这些关键性语句,再将它们分门别类加以整合即可。难点主要在“观念”、“内容”、“形式”这三个“类”的关键词的提炼上。
【点评】这也是一道传统题型,考查考生对信息的捕捉、筛选、分析、整合的能力,属于好题。
18.请结合文章,阐释文末“开向生命的窗子”的内涵。(6分)
【命题立意】本题考查考生“理解文中重要句子的含义”的能力。能力层级B级。
【答案】雕刻开启了以生命为表现内容的历史;雕刻成为人们思考生命的载体;雕刻呈现了罗丹对生命的思考与想象;雕刻带给艺术家们以创作的启示。
【解析】解答此题,先要弄清这句话的意思。这是一个形象化的语句(比喻句),联系上下文完整表述应为:“‘那些青铜和大理石’是‘开向生命的窗子’”。“那些青铜和大理石”代指罗丹的雕刻作品,“窗子”比喻观察外界的通道;同时这一“窗子”是开向“生命”的,则说明我们观察的对象是“生命”。这样问题指向就明朗了:是在问“为什么说罗丹雕刻作品是人们观察‘生命’这一对象的‘窗子’?”不过依据题目中“结合文章”的要求,这些启示又不能脱离文本内容,实际就是作者在文中的观点态度。依据第5节中“说在他的作品里,我们看见雕刻的源起是可以的”这句话和第1节与第3节内容,可以得出第1点;依据第5节“说在他的作品里,我们看到雕刻的消亡也是可以的。因为他的雕刻在生命的波澜中浮现凝定,生命啄破雕刻的外壳又一次诞生”和第第6节中“那些青铜和大理石不只是雕刻”这两句话可得出第2点;依据第5节“说他的雕刻破坏雕刻的定义,已经不是雕刻,也是可以的,因为雕刻不仅具有坚实的三度实体的造型美,而且侵入诗,侵入哲学”和第6节“他说:‘在做艺术家之前,先要做一个人。’”可以得出第3点;依据第6节内容,可以得出第4点。
【点评】理解句子含义题也是常规题,最能考查考生理解与分析能力,难度比较大,考生得高分不易。提供的标准答案看似较乱,尚可精益求精。
【点评】今年选文仍为论述类文本,和往年相比由国外回归国内。题型分别为段内层次的分析、文本内容概括、关键句子内涵的解析,均属常规题型,着重考查学生的文本研读能力。论述类文本谈论的是罗丹的雕刻,有浓郁的美学味和文化气,题目难易有梯度。
七、作文(70 分)
19.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
   智慧是一种经验,一种能力,一种境界……
    如同大自然一样,智慧也有其自身的景象。
(略)
 
试题解析 :江苏省郑梁梅高级中学  燕舞 】



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