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阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 子夏问孔子“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚’,何谓也？”孔子回答“绘事后素”。“绘事后素”，意思是先有白色的底子，才能在上面绘画。油画创作中，第一层着色被称为底色，底色会影响整幅画的色调。其实，一个人具有或选择怎样的底色，与他的人生发展密切相关。 请以“谈底色”为题，写一篇议论文。 要求：观点明确，论证合理，言之有物。不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。不少于800字。 范文 谈底色（一类上） 有素绢一张，染苍则苍，染黄则黄。亦如少年立志，先有鸿鹄之志，后有鲲鹏之行。底色遇设之际，下笔必慎重，因为选择往往只有一次，而后事皆依此而行。之于人生，底色便如栽种之土壤，根须皆由此漫延。 有梁启超做《少年中国说》，有卢新宁的“你怎样，中国就怎样”，有对“素以为绚兮”的“绘事后素”之答。今日你我青年，只有尤为慎重地选择“底色”的土壤，方能开出灿烂的人生之花。 昨日《中国诗词大会》的总决赛中，外卖小哥雷海为战败了北大硕士，摘得了桂冠。他自言，自己对诗词的浓厚兴趣都来自于父亲在他小时于厨房墙壁贴满自写的诗词，希望他不论之后人生如何，当“藏山川湖海于心中”。怎样的底色，开出怎样的花，能说明这一点的不仅有类似于此的“寒门贵子”，更有千年前少时神童的“方仲永”。王荆公嗟叹，如此之天姿，不免泯然众人，况你我乎，伤仲永！底色不在天姿，而在心气，由此亦可知也。 既知底色之重，底色之由来，不免有问，底色何以选择？悲观者、宿命论者、嫉俗疾世者，诘问道：若不能选择出生的家族，如何能选择底色？于少年时染上不幸之家风，难道便难逃一生之窠臼、囧途吗。不是这样的，如稚子少年时，讷讷不知事，所学者非能决定一生之志。你看，古有尧舜之贤，是出自父不慈、弟不恭之中；今有鲁迅之洞察，是出自旧社会的昏暗环境中；托尔斯泰身居公爵府，高官显爵环绕之中，心系着农民和青年。他们是在少年时，因着自己的眼看到了世界，立下了心志，这才算得底色。是以寒门出贵子，豪庭出败儿，是己之意愿，非他人强迫之。 今天的中国，是善梦者大有可为的时代。马云、“大眼睛”、新东方的创始人，他们都是由好的底色，获得了人生的飞跃。愿你我皆有梦，皆选择底色，以梦为马，开出时代之花。 谈底色（一类上） “问渠哪得清如许，为有源头活水来”，溪水之所以清澈见底，离不开源头澄澈的活水。这就好比绘画作品成功与否，离不开先上的一层底色。底色，是画之源，更是人生发展的基石，国家前进的根本。 孔子所言“绘事后素”，人亦如此。只有选对了正确的人格底色，人生的画卷才会绚烂多彩。有的人选择了一颗善良真诚的心，拿起纯白的染料绘底。战火纷飞中，特蕾莎修女不顾伤者的蓬头垢面、蛆虫满身，依然悉心照料伤员，仔细为其清理伤口；温州的“兰小草”15年坚持匿名捐款，为了帮助天下可怜的孤儿，无家可归之士……在人生画板上，他们用善心将白色做底，其人格所携带的缤纷色彩则如同彩虹般映照人世，温暖人间。 然而，社会中亦不乏有人为自己挑选了墨黑的底色。早些年的“皮革月饼”“大头娃娃”“苏丹红事件”，再到如今“3·15”打假晚会上所揭发的种种欺诈事件。黑心厂家的背后暴露的则是人们良心的泯灭。那些拿起黑色颜料为自己打底的人们并不知道他们的胡作非为可能伤害了他人的利益，威胁了无数人的健康与幸福。更为重要的是，他们并不知道，倘若选择了黑色为底，哪怕是再艳丽的颜色都无法再掩盖其上，这就像人生之路无法抹去的污点。 个人成长需要底色，国家发展更是如此。中国，作为具有悠久文明的古老国家，始终将“仁、义、礼、智、信”揉入传统文化的颜料，涂抹其厚重的文化底色。习主席强调“文化是民族发展之根本”，传统习俗、传统艺术构成了中华民族的文化软实力，是中国走向世界之本。 有了传统文化为底色的铺垫，近年来，中国在不断发展的同时，又将“奋斗”“创新”的色彩抹上中国画卷，大国工匠们秉承兢兢业业的工匠精神打造最美的“中国制造”，无数青年学子用创新思维引领潮流，在传统基础上有所创新。是无数小小的中国梦让中国之画色彩纷呈。 由此可见，底色之于个人、之于国家影响深远，意义深重。愿我们都能拿起正确的画笔，为自己上一层最美的底色。
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