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“韵”的三种形态 徐峙 “韵”是中国古典文论的一个重要范畴，它最初用于音乐。梁简文帝在《劝医论》中，首次把音乐的“韵”引入了诗歌美学，他敏锐地发现了诗歌中超迈悠远、耐人寻味的那种艺术趣味，与音乐的“余响” 不绝、让人回味的“韵”在感官上相通。从此，“韵”与诗，就成为密不可分的一对姊妹。 诗人之韵是诗人的个人音乐修养、风貌，以及这种综合素养、风貌在诗歌作品中的作用。之所以把与音乐有关的韵，运用到评价一个人的风貌上来，最早必然是与音乐有关的。古人以“琴棋书画”来评价艺术的修养，“乐”是第一要求。对于古人来说，这种音乐的修炼，既可以使诗人形成与众不同的气质面貌，也能使他在创作时自然地表达内心的情感，既是一个人成为诗人的前提，又是诗人进行创作的一种手段。清人袁枚视神韵为先天真性情，作品中的神韵，是作家的艺术修养、品质、性格的自然流露，作家的神韵， 决定作品的神韵。韵既是作品中的态度风致，也是作家的态度风致在作品中的体现。 诗歌之韵既体现为外在的音乐形式，即声律，又体现为内在的审美特质。诗歌的外在之韵指向明确，内在之韵内涵丰富。在众多的古典诗论中，韵是作为作品构成的一个因素存在的。李膺把“韵”比作朱弦遗音，大羹遗味，也就是说，作品必须具有超出文本之外的、令人回味的因素，这种因素是作品的一个必要的组成部分，否则作品便是“庸俗鄙”一样的作品。明人胡应麟把“筋骨”“肌肉”和“神韵”作为作品的三大要素。所谓“筋骨”，相当于作品的立意，“肌肉”相当于语言的运用，而“神韵”则是精神气质。不管是李膺还是胡应麟，都看到了作品中“实”与“虚”的因素的关系。也就是说，在他们看来，对于诗 歌来讲，光有外在的形式如语言、结构是不够的，还必须具有一定的精神风度和丰富的话语蕴涵。在更多 的时候，韵是作为古典诗歌的最高审美境界和追求而出现在评论家笔下的。在宋人范温那里，韵与一些具 体的美的形式和风格相区别，它不是某一种具体的美，如巧丽、雄伟、奇、巧、典、富、深、稳、清、古之类，它是对各种具体美的总的要求。 对于接受美学来说，任何一部文学作品，在它产生以后，就已经不属于作者本人，而是属于读者，因而面临着被无限阐释的丰富可能性。这种丰富的可能性，是由作品中独特的话语所决定的，同时也是跟读 者本人的阅读经验、接受能力、心境等分不开的。如果我们从读者接受的角度看，韵又是诗歌的美带给读 者的那种绵延悠长的回味。 “韵”是中国古典诗歌中一颗熠熠生辉的明珠，体现了中华传统文化独特的美学特征。它指向文学产生的整个过程，关乎作家、作品和读者，含义丰富多彩而具有广阔内涵。在多元化的当代诗歌写作中，如果我们能以与时俱进的眼光，赋予古老的“韵”新的时代精神，从中寻找和构建当代汉语诗歌的美学体系， 将会对新诗的发展大有裨益。 （选自 2017 年 1 月 6 日《文艺报》， 有改动） 1.下列关于对原文“韵”的表述，不正确的一项是 （3 分） A.“韵”有三种形态，分别指“诗歌之韵”“诗人之韵”和“读者之韵”，这三种形态是相辅相成、密不可分的。 B.“诗人之韵”主要是指诗人的综合修养与风貌在诗歌作品中的作用，而这种综合修养与风貌最早和音乐是有关联的。 C.“诗歌之韵”有内外之分，外在之韵表现为一种音乐形式，内在之韵表现为一种审美特质，这些是诗歌构成的重要因素。 D.“读者之韵”是从接受美学的角度来说的，作者完成作品之后，读者就能无限地去解读、阐释，从而丰富作品的内涵。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3 分） A.文章分别从“诗歌之韵”“诗人之韵”“读者之韵”三个方面来论述“韵”，对前两者的论述较为细致深入。 B.文章列举清代作家袁枚对神韵的认识，意在说明作品中的态度风致亦是作家的态度风致在作品中的呈现。 C.文章列举李膺和胡应麟对诗歌的认识，意在说明对于诗歌，精神风度和丰富的话语蕴涵是必要的， 形式是次要的。 D.文章先提出“韵”的概念，然后再论述“韵”的三种形态，最后倡导我们应与时俱进，让“古‘韵’”发出“新声”。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 （3 分） A.梁简文帝在艺术上敏锐的嗅觉让他发现了“韵”与诗文之间有着密不可分的关系，从而使“韵”成为 中国古典文论中一个重要的范畴。 B.古代诗人非常注重对音乐修养的培养，因为这种修养可以让诗人形成独特的气质面貌，也是诗人进行 创作的一种手段。 C.作品内涵的丰富性和读者本人的阅读经验、接受能力、心境是分不开的，所以“读者之韵”的产生需 要一定的条件。 D.作者认为，“韵”的内涵非常丰富，体现了中华传统文化独特的美学特征，当代的学人应该在继承的基础上，赋予“韵”新的时代精神。 1. D【解析】把或然当作必然，原文的表述是“面临着被无限阐释的丰富可能性”，而选项的表述是“读者就能无限地去解读、阐释”。 2. C【解析】“精神风度和丰富的话语蕴涵” 和“形式”没有主次之分，都是必要的。 3. A【解析】强加因果，“‘韵’与诗文之间有着密不可分的关系”与“‘韵’成为中国古典文论中一个重要的范畴”之间没有必然的因果关系。
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