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“穴处者”司马光 晏建怀 宋神宗时期的宣徽使王拱辰，花巨资在西京洛阳建了一座别墅，单中堂就建了三层，其亭台楼阁之多，奇花异草之盛，一时成为洛阳之冠。当时，与王拱辰同朝为官的司马光，也在洛阳居住。不过，王拱辰的宅子位于富人区，器宇轩昂，而司马光的宅子位于陋巷，低矮破败，仅能遮风避雨。司马光正在编著《资治通鉴》，夏天酷暑难当，便在房子下面挖了一个地下室，穴居其间，埋头著作，寒碜而又另类，被人讥为“穴处者”。 宋朝到宋神宗时期，已经经过了百余年的发展，承平日久，侈风渐起。司马光曾回忆说，数十年前，时任群牧判官的父亲司马池，每次招待同僚或朋友，酒是市场上随便买的，下酒菜仅限于肉酱、干肉、菜羹几样，水果仅止于梨、枣、柿之类，酒薄意尽，食少情深，主人没有压力和负担，客人也绝无鄙薄。而如今，则豪华相尚，俭陋相訾，酒若不是宫廷玉液，下酒菜若不是山珍海味，水果若不是琳琅满目，竟然羞于请客。士大夫万一要请客，往往提前数月准备，广寻佳酿，遍搜珍禽，准备足够充分之后，才敢发请柬。倘不如此，人家不特会耻笑为小气，朋友也会渐行渐远，越来越少，最后门前冷落鞍马稀。 相对于日益奢侈的世风，“穴处者”司马光却一直固守底线，显得简朴、节约乃至吝啬。他性情淡泊，不喜奢华，深深懂得“由俭入奢易，由奢入俭难”。小时候逢年过节，长辈给他穿上华丽的衣服，他常常害羞到脸红，坚持脱下不穿。步入仕途后，他历任翰林学士、御史中丞、尚书左仆射兼门下侍郎，官至宰相。大权在握的司马光，不但对国家财产从无贪念，甚至还把皇帝给他的赏赐——这种名正言顺的“私有财产”，作为单位的办公开支。据《宋史•司马光传》记载，宋仁宗在位时，每年用于赠送、赏赐的东西，折合百余万两之巨。当时还是谏官的司马光三次上书说：“国有大忧，中外窘迫，在这财力困乏之际，不宜过度赏赐，实在必要的，应准许大臣用赏赐所得，捐献于营建山陵之用。”宋仁宗没有同意他的建议，继续大把花钱施恩。于是，司马光便把皇帝赏赐给自己的金银珠宝，拿出来作为谏院的办公费用，或接济亲友。 皇帝赏赐多，工资津贴高，灰色收入足，宋朝士大夫生活十分宽裕。俗话说，“饱暖思淫欲”，纳妾蓄妓，一时成为风尚。但司马光生性恬淡，不好声色，恪守“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”，不纳妾、不蓄妓，一生只娶一个妻子。他与张氏结发三十余年，始终相敬如宾。因为没有生育，张氏甚急，背地给他买了一妾，他敬谢不敏。为续后，他收养了族人之子司马康。 司马光做官四十余年，待遇丰厚，赏赐颇多，却始终恶衣菲食，不留余财。有朋友写信向他借五十万钱，说那不过是他卖掉一个婢女的小钱。司马光看了回信说：“某家居，食不敢常有肉，衣不敢纯有帛。何敢以五十万市一婢乎？”后来，张氏去世，司马光因手头拮据，只好把自己在洛阳仅有的几亩薄田卖掉，才让妻子入土为安。 在同僚们把皇帝的赏赐、门生的孝敬纷纷用来置豪宅、买名车、“养小三”的时候，司马光却始终与奢华世风保持着相当的距离，几近不可理喻的程度。正如他在《训俭示康》中所说：“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。”他虽然淡泊简朴，但就是在洛阳的十年穷日子里，主编了《资治通鉴》这部近四百万字的历史巨著，成为一代杰出的思想家和史学家。 7. 下列对文本相关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分） A. 开篇提到的王拱辰的住宅豪奢，既是北宋中叶社会风气的一个缩影，也能暴露出当时士大夫的心态，也是为写传主作一个有力的铺垫。 B. 上疏建议仁宗皇帝要节制赏赐额度，还建议准许臣工捐献赏赐所得，司马光此举需要极大的勇气，可能引发皇帝和同僚两方面的不满。 C. 宋朝官员待遇丰厚，司马光又是位极人臣，手握大权，却能不从流俗，做到不纳妾，不蓄妓，不买婢，不奢靡。 D. 结发爱妻去世，司马光需要变卖田产才能安葬她，司马光节以修身，俭以持家的风范，在当时简直是不可理喻。 8. 司马光的节俭体现在哪些方面？请结合文本简要概括。（4分） 9. 司马光说：“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。”请结合文本和相关知识，谈谈你对这一观点的看法。（5分） 参考答案 7. C【解析】司马光只是没买五十万钱价格的婢女，并不是“不买婢”。 8. ①宅居简陋，盛夏穴处。②恶衣菲食，家无余财。③一生一妻，不蓄妾妓。 9. ①司马光在生活上处处践行俭素理念，与当时的奢华世风始终保持距离。②司马光之所以能以俭素为美，既有家风的熏陶，也有性情的淡泊、道德的坚守，还有志向的高远，以及对奢靡的抵制，对国家的担忧。③司马光以俭素为美，安贫乐道，是他能创造出《资治通鉴》的重要原因，这也使他终成为一代大家。④这一观点具有积极意义，教育后人要走出低级趣味，要有博大的情怀。
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