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杂技作为一种最古老的艺术，在美学的殿堂里，常常找不到它的位置。然而当您阅读了它产生的文化机制和独特的历史以及在现代文明中的特殊地位，就不能不认真研究它的美学意义了。杂技作为审美对象有特殊的美学规律，从而揭示出杂技艺术创造、欣赏及表演者与观众之间的特殊的规律。同时指导人们正确认识、欣赏杂技和发展杂技艺术。 不少美学家依然根据英国著名的美学家罗宾•乔治•科林伍德在《艺术原理》中的观点，认为杂技是技艺，而不是艺术。他主张，艺术虽然可以往往同时也是技艺品，但它本质上不是技艺品。他认为，艺术的美学特征是表现感情，而不是再现生活。科林伍德把艺术和技艺、巫术、游戏、娱乐进行严格区别，是有道理的。但就此评价人类最古老的艺术杂技时，却显然是片面的，这与他不了解许多国家的杂技艺术的历史有关。《简明不列颠百科全书》的编者承认“杂技”是艺术，“一种有悠久历史的专门艺术，包括跳、身体技巧和平衡动作，较晚时又使用长杆、独轮自行车、球、桶、绷床及吊架等器械”。把身体技巧作为杂技艺术的核心，无疑是正确的，跳和平衡动作实际也是身体技巧的应用。只是在“较晚时又使用长杆……球、桶、绷床”等的提法不够准确，其实中国的“飞剑跳丸”“载竿走索”等古老杂技2000多年前就有了这些技巧和使用这些道具。西方的艺术史论学者显然对中国杂技的历史是极不熟悉的。 “杂技向美学破了一个最难猜的谜语：杂技是什么艺术？它有何特点？而且它究竟算不算艺术？……”这是前苏联著名美学家、文献学博士尤•鲍列夫教授在他所著的《美学》一书中提出的。在该书的第八章“美学――艺术形态学”中，把杂技单独列为一节，与其它艺术门类享受平等的待遇，这确实比某些姐妹艺术的专家们大大进了一步。许多戏剧理论家和舞蹈理论家，在批评本门艺术的劣品时往往说：“那不是艺术，是杂技。”杂技成了低劣、非艺术的贬义词。鲍列夫教授坚定地认为杂技是一门综合艺术，对这个被称为“最难猜的谜语”进行了理论探讨，在其分析杂技艺术本体和追求时，有些看法值得商榷，但很多观点是正确的。比如说，他正确地认为：“杂技中奇异性不仅仅是形式，也是一种特殊的内容：它能显示人对于动物、对于空间、对于自己的身体、对于自己的情绪，一句话，对于整个世界的无限权威。”这涉及杂技美学特征和审美价值的主要方面。在他论述杂技作为综合艺术的特点时，说得也极有道理：“杂技演员不仅追求几个超自然的运动指标，还要塑造完成最高任务者形象，还要按照表演的节奏和内部联系，按照各动作间精心设计的衔接方法和与同伴巧妙合作方式创造某种艺术作品。”追求艺术形式的完美和表演手段多样化的协调，已经成为当今中国和世界杂技艺术的潮流，音乐、灯光、舞蹈和服饰的协调配合都从艺术的完美上统盘考虑了，鲍列夫的论断正是对杂技现状的总结。他认为杂技与体育、戏剧的不同，就在于“杂技不是创造记录，而是表现自己最高能力的人的形象”。 （选自《文艺生活•文艺理论》2016年第12期） 1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 （3分） A．认真研究杂技作为审美对象的特殊美学规律，有利于更好地指导人们正确认识、欣赏杂技和发展杂技艺术。 B.《简明不列颠百科全书》的编者承认“杂技”是一种把身体技巧作为杂技艺术核心的古老的艺术。 C．美学家、文献学博士尤•鲍列夫认为，杂技中奇异性既是形式，又是一种特殊的内容：它能显示人对于世界的无限权威。 D.“杂技向美学破了一个最难猜的谜语：杂技是什么艺术？它有何特点？它究竟算不算艺术？”这些问题在《美学》一书中得到了科学合理的解决。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （3分） A．对于杂技究竟是技术还是艺术的问题，有不少美学家一直支持英国美学家科林伍德在《艺术原理》中提出的“杂技是技艺，而不是艺术”的观点。 B．中国的“飞剑跳丸”“载竿走索”等古老杂技2000多年前就使用了长杆……球、桶、绷床等道具。这证明了“较晚时又使用长杆”的提法不够准确。 C．在《美学》第八章“美学——艺术形态学”中，把杂技单独列为一节，这在某种程度上提高了杂技的待遇。 D．追求艺术形式的完美和表演手段多样化的协调，已经成为当今中国和世界杂技艺术的潮流，当然，音乐、灯光、舞蹈和服饰的协调完美配合也不例外。 3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 （3分） A．西方的艺术史论学者对中国杂技的历史是极不熟悉的，于是出现了科林伍德片面评价人类最古老的艺术杂技的事情。 B．美学家科林伍德把艺术和技艺、巫术、游戏、娱乐进行了严格区别，并且认为，艺术的美学特征是表现感情，而不是再现生活。 C．许多戏剧理论家和舞蹈理论家用杂技这一概念来评价本门艺术的劣品，使得杂技被涂上了贬义的色彩。 D．杂技演员虽然不是追求创造纪录，但也要追求几个超自然的运动指标，塑造表现自己最高能力者的形象。 参考答案 1．D （“这些问题在《美学》一书中得到科学合理的解决”错误，文中说“这是前苏联著名美学家、文献学博士尤•鲍列夫教授在他所著的《美学》一书中提出的。在其分析杂技艺术本体和追求时，有些看法值得商榷,但很多观点是正确的”，根据这些信息，“科学合理的解决”不准确。） 2．A（根据原文“一直”说法错误，且“杂技是技艺，而不是艺术”不是科林伍德提出来的，而是美学家根据《艺术原理》中的观点，认为“杂技是技艺，而不是艺术”。） 3．A（强加因果，西方的艺术史论学者对中国杂技的历史不熟悉，不是科林伍德片面评价人类最古老的艺术杂技的原因。）
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