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相关链接 ①李刚田是中国当代著名书法家、篆刻家、书法篆刻理论家。2015年4月，李刚田获得第五届书法兰亭奖这一中国书法界最高奖项，他很淡然。“已是70岁的老人了，本无意于再去与人PK，竞争什么奖项。本来也没有想到去申报，在朋友的怂恿与组织的推荐下，在最后的时间申报了。” （国学网《人物·翘楚·李刚田》） ②李刚田说：“作为一个书法家，以全面、深厚的文化素养为基础，从而深化艺术创作思想，增强艺术创造力，是非常必要的。要提倡书法家做一个文化人，也就是过去所说的读书人。风骨情操，这一点最重要，也是当下书法界失落做多、亟待唤回的一种传统文化精神。” （齐鲁网《人物专访：李刚田》） （1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分） A．大人要求看字帖前洗净手，帖要端端正正放在桌子上，人要正襟危坐，气不盈息，帖要轻翻，这让年轻的李刚田对书法产生了神秘感。 B．一些求新求变者喊出了“不与古人同、不与时人同、不与故我同”的口号，李刚田却“热闹中著一冷眼”，表明他要与“古人”、“时人”、“故我”同。 C．在创作生涯中李刚田坚持自己的创作风格，不趋于俗，不把形式上的争奇斗艳作为努力的方向，使自己的作品别具一格。 D．李刚田晚年仍读书弄翰，胸怀宽广，情系国家，曾撰联“痴情刀笔蝴蝶梦，漫卷诗书杜甫心”，这或可作为他的生活与心态的写照。 E．李刚田曾说“风骨情操，这一点最重要，也是当下书法界失落做多、亟待唤回的一种传统文化精神”，表现出他对书法发展的的担忧。 （2）李刚田在书法方面取得成就的原因有哪些？请简要分析。（6分） （3）李刚田在书法方面有哪些独到的见解？请简要分析。（6分） （4）李刚田称自己“没有目的地做事情”，这在他身上是如何体现的？有什么样的现实指导意义？请结合材料和现实生活谈谈你的看法。（8分） 参考答案 （1）C3分，E2分，A1分；答B、D不给分（A项“神秘感”不准确，大人的要求更多的培养了李刚田对书法的敬畏之心。B项，“表明他要与‘古人”、‘时人”、‘故我’同”错误，文中说的是李刚对“一些求新求变者”的不认同。D项，“胸怀宽广，情系国家”于文无据。） （2）【答案示例】 主观原因：①热爱书法。四五岁时就开始学习书法，从业余爱好到专业书法创作，老年时仍读书弄翰，自得其乐。②有坚定的信念支撑。即使在艰难的境遇中，仍彻夜不眠双钩字帖，坚持学习书法不放弃。③勤奋刻苦。坚持刻苦练习，少年时代打工之余仍坚持练习小楷；多年来坚持四点起床工作，坚持研究书法理论，在研习书法、篆刻的同时，从未间断对艺术理论的探索和思考。（任意答出两点，每点两分） 客观原因：①家庭环境熏陶。祖父爱好收藏文物，李刚田从小见识古玺、秦汉印、精装字帖等，受到感染。②时代创造机遇。幸运地赶上了改革开放的好时代；他被调到文联工作，开始专业书法创作。（每点一分） （3）【答案示例】 ①书法创作讲究顿悟与渐修的结合。他认为书法形式的创新需要突发灵感，文化的酝酿积累是一个长期过程，顿悟与渐修两者都不可偏废。②要注重书法的内在意蕴。他认为书法不仅是让人“看”的，更是让人去“读”的，从中感受作者的气质禀赋、修养情操与人格魅力。③“不薄今人爱古人”，在守成中突破，在突破中传承。④书法家要注重自身的文化修养。他认为书法家应以全面、深厚的文化素养为基础，做一个文化人，保持风骨情操，深化艺术创作思想。（每点2分，任意答出三点即可） （4）【答案示例】 第一问：①淡泊名利，超然物外。他不拼命追求功利，在书法的世界里，他自享其乐；首次当选中国书法家协会理事时他毫无思想准备，也无意于竞争第五届中国书法兰亭奖；晚年深耕书法更是为了享受把笔临池时心手双畅、物我两忘的过程，真正体验超然物外的做人至境。②从心所欲，做自己喜欢的事。从小练习书法是因为家庭的熏陶和自己的爱好；到了晚年只想做些自己喜欢的事，尽量减少像饭局酒席之类的社会活动，写字、刻印、读书、从心所欲而不逾矩，获得自在与快乐。（每点2分） 第二问：①无意于佳乃佳。摒弃功利思想，心无旁骛，自会进入佳境。不能为了追求功利而做事情，如现在很多孩子学习书法，不要一开始就指望能成名成家。②顺其自然，享受人生。在生活中，不要强求自己去做自己不愿做的事，有所为，有所不为，致力于心之所想，自会乐在其中。（每点2分，如有其它答案，言之有理亦可酌情给分）
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