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人类文明发展走过了漫长的道路，从早期先人们在岩壁上或陶土中留下的许多抽象的情感符号，再到后来随着文明进步应运而生的具象写实，印证着解剖学、透视学、色彩学等学科的成熟与完美。尤其是意大利文艺复兴运动以后，具象写实的技能象征着人类自我意识的觉醒，而到现代主义时期，人们又反观抽象，重新挖掘其中的奥妙与价值，这是人类文明观念的升华，是人类审美情趣的轮回生发，更是人类文明进步的表征。 1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A．早期先人在岩壁上或陶土中留下的抽象的情感符号和文明进步的具象写实，都印证着解剖学、透视学、色彩学等学科的成熟与完美。 B．文艺复兴运动以后，具象写实的技能象征着人类自我意识的觉醒；现代主义时期，抽象技法又被人们重新挖掘出了其中的奥妙与价值。 C．在视觉艺术领域，具象与抽象往往是优势互补、相映成趣的。在具象表面的深层往往有着抽象的严谨结构、节律关系与构成美感。 D．具象往往给人以具体、生动、感性和直观入世之感，抽象赋予画面以归纳、概括、理性与超然出世之趣，两者可融合在一幅画中。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A．现代主义时期从具象写实又重新回到抽象，是人类文明观念的升华，是人类审美情趣的轮回生发，更是人类文明进步的表征。 B．具象的生活感受加上抽象的形式美感，共同构成画面的诗情画意与作者的真情实感，具象与抽象的配合为画面增添了无穷的魅力。 C．虚谷、吴昌硕等现代文人画大师同属“海上画派”，他们变革传统，消化西法，巧妙地利用抽象和具象，丰富了我国传统画。 D．绘画的表现手法分为具象与抽象两种，两者割舍不断，紧密相连，互相融合，共同构筑起现实与理想间的桥梁，成就了优秀作品。 3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A．克里姆特笔下的主体人物以具象写实的面貌出现，给人以充满亲和力的现实美感，背景以图案式的抽象美与其呼应衬托。 B．达利的画作以具象的手法来描绘抽象的、梦境般的荒诞主题和奇异理念，给人以或迷离，或恐惧，或费解，或好奇的感受，让人内心生厌。 C．虚谷用抽象手法渲染出世思想与超脱精神，使画面具象的视觉符号与抽象的结构肌理结合，勾画出了自己的精神风范与审美情趣。 D．吴昌硕通过具象的梅、兰、竹、菊等折枝花草，来抒写胸中块垒与抽象的意趣，气韵生动，可以用“苦铁画气不画形”来概括。 参考答案 1．A【解析】本题考查理解文章内容的能力。原文说的是“从早期先人们在岩壁上或陶土中留下的许多抽象的情感符号，再到后来随着文明进步应运而生的具象写实，印证着解剖学、透视学、色彩学等学科的成熟与完美”。 2．D【解析】本题考查理解文章内容的能力。“绘画的表现手法分为具象与抽象两种”说法错误。原文说的是“具象与抽象好似绘画中的一对孪生兄弟”，并不是说绘画的表现手法只有这两种。 3．B【解析】本题考查理解文章内容的能力。“让人内心生厌”无中生有。
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