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1:下列对作品的分析和概括，不正确的两项是（5分）（ ）（ ） A．从“到中国可以不看三大殿，不可不看辜鸿铭”这一句话中，我们可以看出西人对辜鸿铭的推崇。这也从一个侧面反映出辜鸿铭的价值。 B．辜鸿铭“倒读英文报纸嘲笑英国人……用纯正的德语挖苦一群德国人”，说明了他虽然留学多年但骨子里却轻视洋人。 C．当时许多人仅仅把辜鸿铭当成一个笑料的制造者，因为他们只注意到辜鸿铭外表的怪诞，而忽略了对其内心世界的理解。 D．辜鸿铭学贯中西，眼界比同时代的人要开阔；因此，他能更清楚、更深刻认识到当时完全否定中国传统文化这一思潮的片面性。 E．文章题为“狂儒辜鸿铭”。辜鸿铭狂放的姿态，是其喜欢标新立异、以跟众人对立为快的叛逆个性使然。 2:文章倒数第三段 “辜鸿铭生活在一个不幸的时代”中的 “不幸”指什么？并请简要概括“狂儒辜鸿铭”的“狂”主要体现在哪些方面。（4分） 3:辜鸿铭对北大的学子说“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形的”。这里“无形的辫子”指什么？闻听此言，北大学子为什么会从“哄堂大笑”变为“一片静默”？有人把梳着小辫的辜鸿铭比作挺着一杆长枪的堂·吉诃德，对此你有何看法？（6分） 参考答案 1:BE （B项，“辜鸿铭‘骨子里却轻视洋人’”原文没有依据，也无法推断出来；他嘲笑、挖苦洋人，是对一些洋人轻视、丑化中国人的情绪化反击。E项，造成辜鸿铭狂放的根源是当时全盘否定中国传统文化，希望通过全盘西化来改造中国落后现状的主流思想。) （选对1项得3分，选对2项得5分，多选得0分） 2:①国家的不幸：在列强铁蹄下，病弱的中国陷入了内忧外患。（1分）②中华文化的不幸：中华传统文化的衰微甚至断落。（1分）辜鸿铭的“狂”主要体现在①嘲笑西方人没有文化，嘲笑西学；②用不合时宜的穿着和言行来对抗社会。（2分）（大意对即可） 3:“无形的辫子”指封建思想。（1分）因为北大学子①理解了这句话，②意识到自己身上也残留有封建思想。（2分）同意这种看法，因为辜鸿铭是中国传统文化坚定的捍卫者，堂·吉诃德是欧洲传统骑士文化坚定的捍卫者；辜鸿铭与堂·吉诃德的捍卫方式都表现出一些不合时宜与怪诞。/不同意（不完全）这种看法，因为辜鸿铭对传统文化并未全盘继承，而堂·吉诃德对传统文化全盘接收；辜鸿铭与堂·吉诃德的捍卫方式不一样。（3分，大意对即可；有其他说法，言之成理即可）
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