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在心尖上雕刻的张爱玲 张爱玲作品里面有对女性命运的精妙体察，对世道人心的一语洞穿，加之与生俱来的骨子里的傲与冷，使读者仿佛五脏六腑变换了一个全新格式，如她的《倾城之恋》《红致瑰与白玫瑰》《金锁记》《沉香屑》，但它们似乎有些过于华丽，带有她年轻时代的色彩和底调。 长篇小说《十八春》才是她最好的作品。作品中的顾曼贞，永远穿着暗蓝旗袍，因为她姐姐曼璐蜕变为二流交际花的缘故，她这样的穿着多少有些自卫的意味。然而在沈世均眼里，她却是“纤细而坚强的，笼统的好”。世均回南京的家，曼贞在上海，他在南京的雨夜里想起她，“故乡就变成异乡了”。于是他忍不住一大早下了火车就来厂里，恰在门口遇见她。他急道：“曼贞，我有话对你说。”曼贞看他着急的样子，上下打量他，一连串猜测在她脑里闪过——他订婚了，他家里出了事，他辞职……他却道：“我有好些好些话要对你说。” 张爱玲的笔仿佛是有神灵指使的。事情越是千钧一发，她却越是漫不经意。这种千百年来世间男女所痴心的一桩事，若放在俗家笔下，不知要制造多少哆嗦、琐屑而无聊的语言幻像呢，并且还往往纠结于外围，深入不到内里。而她三言两语，全都着了精要，一下子呈现了事情的真相，直抵人内心深处最柔软的部分，仿佛是在人心尖上雕刻，如此的精妙、确切与传神。这样的工作，真非天才而不能。 《十八春》最要紧的好处还是作品的内在本身，它写出了人的命运由鲜亮变为黯淡之必然之无可奈何的宿命感，整部作品显得练达而老成。美的形式在技术上是可以复制的，它如叶片的暗影。叶子连结了枝蔓，枝蔓连结了枝条，枝条连结了枝干，许多根线条形成一个走势，顺着某一种逻辑秩序，终结于根脉核心。这核心才是真正令人触目惊心的，它必是赤裸的，也是坦率的，藏不住任何的秘密。它是关于一个人心目中的世界究竟是什么样子的，更有对人生世态的观念。它所展现的点滴零碎，都来自这里。如果作家对世界的理解是混乱的，由这个根脉核心抽条出的枝蔓花叶，也必定是繁复混乱、没有秩序的。 张爱玲偏偏让美好而干净的生命轨迹，经历灾难与泥沼。曼贞被姐姐囚禁而被姐夫玷污，生了孩子，却不得不为了孩子再回到灾难与泥沼里——在姐姐死后居然选择嫁给了姐夫。“她固然是带着一种自杀的心情。但死了倒也完了，然而生命却是比死更可怕的。生命可以无限止地发展下去，变得更坏，比当初想象中的不堪更加不堪。”我觉得她对世界的理解是悲观的，也有超现实的成分。她有着伤痛。也有着对世道人心的彻底失望。她为了保存着她的傲慢和尊严，只能选择孤独。以前很多人一提起张爱玲，就仿佛进入了戏剧情景，表情和腔调也立即被附魂了上海上世纪三四十年代的风雅。 而对于她，人们似乎多觉其雅，而忽略其痛。一个孩子的天目，必定是因为痛苦才被打开的，这使她看见了世人所不察觉的隐性世界。张爱玲固然有着贵族血统，生活优裕，曾经快乐地在她母亲家的狼皮褥子上滚来滚去，听着客人们演话剧，唱英文歌。岂知后来的生活急转直下，母亲离开，只剩下她和弟弟跟着父亲生话。他们的生活是可以想见的。有钱也不行，不是钱的事。他们的裤腿永远短了一大截。冬天的鞋子进了水，脚肿胀得像一个面包。只是因为她对继母顶了嘴，她父亲的耳光便打过来。她只记得地的脸偏向左一边，又偏向右一边。他父亲甚至囚禁她半年，病了也不给医看。没心没肺的孩子或许慢慢把这忘了，偏偏她有的只是灵性，她是靠着灵性生长的，就只有把这苦痛储存了。那些整块吞咽的痛苦慢慢结了痂，内里的变化却永远地渗透到她的生活里。 那时候她心中的母亲，其实是一个虚幻的存在。母亲，除了是血脉之源，更是安全、温暖、爱之所在。但这些过早地离她远去了。我仿佛看见了她在繁花似锦的表层底下，求助而又无助地，爱又恨着她的生之源。这世间最艰难的悖论，她过早地面对了，也因此生发出对世界的悲剧感。她对心中那个叫做母亲的存在，只是心向往之，而永远地求之不得了。 （1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（ A．文学作品的形式美可以复制，但其内在本身却是由作者对世界的理解、对人生世态的观念决定的，《十八春》所展现的内容支离破碎，这也与张爱玲对世界的理解的有关。 B．作者从张爱玲早期的人生经历与其作品的关系这一角度，以张爱玲一系列作品为例，揭示了她所经历的生活变故对其性情和作品的影响。 C．文学作品中人物的命运和性格情怀，往往有着作者现实人生的影子；张爱玲成长经历中的无助、苦痛，也自然会反映在她的一些作品中。 D．张爱玲的生活经历了由早期的“雅”到后来的“痛”的急转直下的人生变故，这世间最艰难的悖论使她过早地吞咽了人生的痛苦，也因此形成了她对世界的悲剧感。 E．“仿佛是在人心尖上雕刻”运用了比喻的修辞手法，强调张爱玲的作品文笔细腻、精妙、传神，能抓住精要，呈现真相，直抵人的内心深处，是一般文学家难以达到的。 （2）作者为什么认为张爱玲最好的作品是《十八春》？请简要分析。（6分） （3）对于张爱玲，作者为什么说“人们似乎多觉其雅，而忽略其痛”？请简要分析。（6分） （4）文中阐述了张爱玲人生早期经历的痛苦和她事业上的成功之间的联系，有读者认为，痛苦往往能助人成功。你是否赞同这个观点？请结合文本，谈谈你的看法。（8分） 参考答案 （1）C 3分，E 2分，B 1分，A、D 0分。 （A．“《十八春》所展现的内容支离破碎”错；B．作者主要是以张爱玲的《十八春》为例；D．“最艰难的悖论”是说她对母爱的求助与无助、爱与恨的矛盾的。） （2）①《倾城之恋》等作品似乎有些过于华丽，带有她年轻时代的色彩和底调，而《十八春》则显得练达而老成；②《十八春》在形式上简洁、精妙、确切而深刻；③《十八春》在内容上写出了人的命运由鲜亮变为黯淡之必然之无可奈何的宿命感，准确传达出了张爱玲对世界的理解。（6分，每点2分。意思对即可。） （3）①人们大多知道张爱玲出身名门，生活优裕，气质高傲、冷艳、优雅；②张爱玲的很多作品比较华丽，带有她年轻时代的色彩和底调；③人们较少关注她曾经的无助、苦痛，也难以理解这种生活经历对她作品的影响。 （6分，生活的“雅”和作品的“雅”各2分，“痛”2分。意思对即可。） （4）（示例一）赞同。理由：①一个人只有经历过痛苦，才会对人生有更清晰的洞察、更敏锐的感觉和更深刻的理解。（2分）张爱玲早年的痛苦经历使她看见了世人所不察觉的隐性世界，使她对女性的命运有精妙的体察，对世道人心能一语洞穿，形成了独特的创作风格。（2分）②痛苦能磨砺人，激励人超越痛苦、走出困厄。（2分）张爱玲跟父亲生活时，挨打，受囚，但她没有没心没肺地把这些忘了，而是靠着灵性生长，把这苦痛储存，为她后来的创作打下了精神的底色。（2分） （示例二）不赞同。理由：①痛苦的境遇常常不能为人提供发展的物质基础和精神支持，反而可能成为成功的障碍。（2分）张爱玲的成功并不能证明多数人都能成功。（2分）②痛苦能否助人成功，主要取决于个人的性格、精神和对待痛苦的态度。只有性格坚强、追求远大、才华出众的人才有可能战胜痛苦、实现超越，多数人或者在痛苦中沉沦，或者将痛苦淡忘。（2分）对挨打、被囚这些痛苦经历，张爱玲靠着灵性生长，把苦痛储存，成为人生财富；但没心没肺的孩子或许会慢慢忘了，不会对人生起到正面作用。（2分）③过于沉重的痛苦或过早地面对人生的痛苦，会对人的世界观和性格的形成产生消极影响，留下阴影。（2分）张爱玲幼年时父母离异，缺乏母爱等这些痛苦经历使她生发出对世界的悲剧感，一生精神痛苦。（2分） （8分，一点4分，其中阐述理由2分，结合文本分析2分，答出两点得满分。意思对即可。）
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