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将军赋 戴安澜任第73旅旅长后，回顾多年对日作战的经验教训，认定要取得胜利必须依靠部属努力，而部属的旺盛士气来自他们的爱国热情。他特意抄录民族英雄岳飞的《满江红》和文天祥的《过零丁洋》，印发给各级官兵背诵吟唱，激发大家精忠报国的爱国热忱。 为了抗战大业，戴安澜摒弃党派成见，团结爱国人士。《自由报》记者宗祺仁前来采访，与他彻夜讨论时局，探讨国共合作抗日的未来，两人很快成为莫逆之交。这时有人提醒戴安澜，说宗是共产党，须多加提防。他坦然答道：“现在是国共合作抗战，何防之有？宗是否共产党我不知道，我只知道他是新闻记者，写过许多真实感人的报道，有卓越的见解。我们正缺少这样的爱国志士。”几天后，他还把自己的军事著作交给宗祺仁修改并题词。 太平洋战争爆发后，中国决定派远征军赴缅甸对日作战。当命令到达时，已升任第200师师长的戴安澜高唱《满江红》，并向官兵宣讲诸葛亮远征的事迹，以“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神激励官兵。赴缅途中，他激情满怀，赋《远征》二首以明志。其一云：“万里旌旗耀眼开，王师出境岛夷摧。扬鞭遥指花如许，诸葛前身今又来。”其二云：“策马奔车走八荒，远征功业迈秦皇。澄清宇宙安黎庶，先挽长弓射夕阳。” 入缅不久，日军主力迫近东瓜，军长杜聿明决定集中主力击溃日军。戴安澜立下誓言：“此次远征，系唐明以来扬国威之盛举，虽战至一兵一卒，也必死守东瓜。”这时，英军突然撤走，我方援军未至，形势危急，戴安澜决心以身报国。他宣布：“本师长立遗嘱在先：如果师长战死，以副师长代之；副师长战死，参谋长代之……以此类推，各级皆然。”他给夫人王荷馨写了绝命家书：“余此次奉命固守东瓜，因上面大计未定，与后方联络过远，敌人行动又快，现在孤军奋斗，决以全部牺牲报国家养育。为国家战死，事极光荣。所念者，你们母子今后生活，当更痛苦。望你珍重，并爱护诸儿，侍奉老母。老父在皖，可不必呈闻。”面对日军发动步兵、炮兵和空军联合进攻，狂轰滥炸，施放毒气，戴安澜率部同仇敌忾，顽强战斗，抗击四倍于己的日军长达十余日。中印缅战区美军司令兼中国战区统帅部参谋长史迪威表示：“近代立功异域，扬中华声威者，以戴将军为第一人。”日本人战后回忆时也承认：“该部队自始至终战斗意志旺盛……虽是敌军，但令人佩服！自司令官饭田中将以下各将官无不赞叹其勇气。” 东瓜保卫战虽然给予日军沉重打击，但因盟军失利，缅北战局急转直下，腹背受敌的远征军被迫突围。这时，英国要求远征军申请难民身份，以便英国军队收容。戴安澜发誓：“我戴某人宁愿与日寇战死，绝不苟且偷生。”于是率部进入缅北野人山，向祖国方向艰难跋涉。就在部队到达离祖国最近的一条公路时，突遭日军伏击，他立即命令分散突围。激战中，戴安澜胸腹中弹。时值缅甸雨季，大雨滂沱，部队既要突破日军堵击，还需忍饥挨饿，穿越荒山密林。1942年5月26日，他们行至缅北茅邦村，戴安澜伤势恶化，以身殉国，年仅38岁。弥留之际，参谋长问他下一步的行动路线，这时他已不能说话，手指地图，示意部队从莫洛过瑞丽江向北回国，又让人扶着他面向祖国注视许久，安然而逝。 戴安澜牺牲后，遗体由官兵抬回国内。渡过瑞丽江后，乃将遗体火化，骨灰装入小木箱，以马驮载。这一情景感动了沿途民众，一位老华侨痛心地说：“寿材这么小，怎能配得上将军的英名与地位？”随即捐出自备的楠木寿材。腾冲县长率全县父老乡亲20万人，沿街跪迎将军灵车。随后，国民政府追赠戴安澜为陆军中将，美国总统罗斯福追授戴安澜懋绩勋章。国民政府在广西全州举行安葬仪式，中共领袖毛泽东派人送来挽诗:“外侮需人御，将军赋采薇。师称机械化，勇夺虎罴威。浴血东瓜守，驱倭棠吉归。沙场竟殒命，壮志也无违。”周恩来、朱德等也敬献挽词、挽联。新中国成立后，中央人民政府追认戴安澜为革命烈士，并以毛泽东主席的名义向遗属颁发“革命牺牲军人家属光荣纪念证”。 （摘编自茅海建主编《国民党抗战殉国将领》等） 相关链接 ①人我之际要看得平，平则不忮；功名之际要看得淡，淡则不求；生死之际要看得破，破则不惧。人能不忮不求不惧，则无往而非乐境，而生气盎然矣。（戴安澜赠部属各官长题词） ②军人一般以彪悍为荣，但是戴安澜与众不同，他多才多艺，熟读文史，精通琴棋书画。如果不是因为战乱和外敌入侵，他很有可能成为一位儒雅名士，但国家危难却把他的命运引上另外一条路。（戴复东等《我们的父亲戴安澜》） （1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分） A．戴安澜自幼对岳飞的《满江红》、文天祥的《过零丁洋》等诗篇熟读成诵，常常手自笔录并吟唱，以此激发自己和官兵的爱国热忱。 B．在给夫人王荷馨的家书中，戴安澜表明了为国战死的决心，认为这是军人的极大光荣，唯一放心不下的，就是妻子儿女日后的生活。 C．面对形势急转直下、腹背受敌的困境，戴安澜坚决不同意要他申请难民身份以便英国军队收容的提议，奋而率部突围，与日寇死战。 D．戴安澜从缅甸“马革裹尸还”的情景，感动了沿途无数民众，有人献出楠木寿材抚慰英灵，也曾出现万人空巷跪迎灵车的盛况。 E．戴安澜临危受命，率第200师官兵驰援缅甸，固守东瓜，收复棠吉，以浴血沙场、为国捐躯的壮举，谱写了抗日救国的新《采薇》。 【参考答案】 E、D 【命题立意】本题考查考生筛选并整合文中相关信息的能力。能力层级为C级。 【试题分析】 【解析】答E 给3分，答D给2分，答B给1分；答A C不给分。回答三项或三项以上，不给分。 B表述不全面，还心系“老父老母”。A“自幼”“常常手自笔录并吟唱”的表述错误，原文中只说他“特意抄录”“印发给各级官兵背诵吟唱”。C表述“要他申请难民身份”错误，原文只说给他所率领的远征军申请难民身份。 本题为多项选择题，要求选出最恰当的两项。先看A项，这一项基本上是对原文第一段内容的分析和概括，但其中的“自幼”“常常”“以此激发自己”等均缺乏原文的依据，不符合原文意思，所以选A项不得分。关于B项，原文引述戴安澜给夫人王荷馨的绝命家书：“余此次奉命固守东瓜……决以全部牺牲报国家养育。为国家战死，事极光荣。所念者，你们母子今后生活，当更痛苦。望你珍重，并爱护诸儿，侍奉老母。老父在皖，可不必呈闻。”可见，戴安澜在忠孝不能两全的情况下，毅然选择“决以全部牺牲报国家养育”，但原文并没有说他“唯一放心不下的，就是妻子儿女日后的生活”，因为家书中还曾提到“老母”和“老父”，所以B项至少是不全面的，选B项只能给一点点分。再看C项，原文确曾提到“缅北战局急转直下，腹背受敌的远征军被迫突围”“英国要求远征军申请难民身份，以便英国军队收容”“戴安澜坚决不同意要他申请难民身份以便英国军队收容”等内容，但“奋而率部突围，与日寇死战”却与原文意思严重不符，原文是“我戴某人宁愿与日寇战死，绝不苟且偷生”，误把意愿当作现实，这一分析和概括显然是不正确的，所以C项不能得分。再看D项，“马革裹尸还”是从原文“乃将遗体火化，骨灰装入小木箱，以马驮载”概括出来的，“有人献出楠木寿材抚慰英灵”是指那位捐出楠木寿材的老华侨，“万人空巷跪迎灵车”是对“腾冲县长率全县父老乡亲20万人，沿街跪迎将军灵车”的概括。“马革裹尸”出自《后汉书·马援传》“男儿要当死于边野，以马裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪！”意思是作战牺牲后用马皮把尸体包裹起来，表示英勇作战，为国捐躯。这里用来指戴安澜。D项为正确选项，虽渗透了传统文化元素，但难度不及E项，得分稍多。最后看E项，这一项是对全文内容的分析和概括。其中，“固守东瓜，收复棠吉”出自毛泽东挽诗中的“浴血东瓜守，驱倭棠吉归”；《采薇》出自《诗经》，是一首著名的描写战争的诗，毛泽东挽诗用“将军赋采薇”表现戴安澜的儒将风采。本项理解难度较大，所以选E项的话给分最高。 （2）有人说《自由报》记者宗祺仁是共产党，提醒戴安澜多加提防，他却回答“何防之有”，这是为什么？请结合材料，分析戴安澜这样回答的理由。（6分） 【参考答案】 ①国难当头，应以民族大义为重，戮力同心，共赴国难；②宗的见解卓越，报道真实感人，是少有的爱国志士；③作为莫逆之交，只应相互敬重，不能彼此防备。 【命题立意】 本题考查考生对文章内容分析综合的能力。能力层级为C级。 【试题分析】本题要求考生“结合材料，分析戴安澜这样回答的理由”。有关这一问题的内容主要集中在原文第二段。答案①是对原文中“为了抗战大业，戴安澜摒弃党派成见，团结爱国人士”“与他彻夜讨论时局，探讨国共合作抗日的未来”“现在是国共合作抗战”等内容的概括；答案②是对原文中“宗是否共产党我不知道，我只知道他是新闻记者，写过许多真实感人的报道，有卓越的见解。我们正缺少这样的爱国志士”的概括；答案③是对“两人很快成为莫逆之交”“几天后，他还把自己的军事著作交给宗祺仁修改并题词”等内容的概括。显然，这些信息经筛选和整合后，能够充分说明戴安澜回答“何防之有”的理由。至于考生的具体行文，可以有所不同，意思答对即可。
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